量子
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剧情介绍
影片描绘了年轻富农安德烈的人生。安德烈受过教育，聪明又强壮。他的妻子克鲁特为人温柔且宽容。他们一起购入了一个荒废的农场，想要在这里开始新人生。他们的邻居佩尔鲁粗鲁又拒绝合作。安德烈想要和佩尔鲁一起修水渠，却始终矛盾不断。佩尔鲁还杀害了他的猎犬，甚至布置现场让安德烈无法控诉他的罪行。安德烈认为佩尔鲁是个彻头彻尾的无赖，一心寻求报复，克鲁特则总是从中调停丈夫和邻居的矛盾。岁月流逝，“正义”成为了安德烈心中最重要的事物，可这份“正义”却只为他带来了孤独。那些特立独行的猪诀窍乐高DC超级英雄：正义联盟之宇宙冲击帕皮卡美国派狼与香辛料 ：行商邂逅贤狼关中女人为爱上色果戈里·起点喜马拉亚星粤语版罪城苏布拉第三季星际迷航：发现号第五季喀秋莎行动季风音乐会美国人槑头槑脑3一见钟情1993怪异伪装战俘列车真正的正义2019拳霸少年神出鬼没女煞星流言终结者第一季武林怪兽粤语伟大的族谱跨越信仰的爱单行道2019魂迷百世间十字架2004深入阴宅姑娘今年二十八恋恋风尘顿悟之白骨美人心同居试爱青春期2007山水间的家第二季换世之恋暗花国语红十字方队魔幻迷宫魔术奇缘舵手
长篇影评
1 ) 真相与正义，信仰与道德
神级摄影，堪比一绝，一幅古典农村画卷，太美了，细节丰富，第一次看爱沙尼亚的片子，叙事成熟，这真的是导演处女作么，水平也太高超了，故事讲于一位年轻人心怀志向来到盗林乡，与妻子一起收购了农场，准备创造一个属于自己的小王国，可乡村生活并不那么如意，邻居的刁难，妻子难产离去，小孩得病去世，男仆还企图行刺他等等眼前的麻烦事，使得他从一个阳光努力工作的年轻人渐渐变成了暴力颓废的大叔，人的一生努力到底为了什么，耗时大半辈子的争夺，穷尽一生，你幸福了吗？内心深处追求的真相与正义换来的却是这些苟且，还有诗和远方吗？让人深思。将近三个小时的电影，让我最喜欢的是开场劳作那一段，日出而作，日落而息，配乐精妙，气势磅礴，感觉特别幸福，美得如画，可经过岁月的考验，往往把这种美好活成了曾经自己讨厌的人的样子，几十年后，所有的一切都有了答案～结尾与开场竟然一样，恍然如梦
2 ) 支持坚持破开真相坚持正义的人
1、我不觉得安做错或是坚持错了什么，如果没有小井市民的机关算尽，如果没有法庭的不正义，何来弱者要寻求正义的庇护？下一代的幸福生活，哪一样不是靠几代才能打拼出来？温饱没有上一代人的付出何来这一代人的生活安泰？社会没有坚持正义的一群人，法律何来一步步"完善"社会何来今日看似的和谐？2、关于安的太太她的命运不是安导致的，而是她对现状的妥协导致的，她可以在邻居面前化甘葛为玉帛，却无法用自己的智慧扭转自己的局面，她的命运也是自己不够为自己争取而导致的。3、斯的死不是安的责任，却是小井市民的下作，如果不是斯的内心过于脆弱看不清局面，任人挑唆，何来自己的悲惨局面？安给他提供家让他有了定所，他的心却不与安一起，任与自己无关的人教唆，分不清东西，那是他自己的命运走向。4、安的女儿可以说是没有原则 与底现只为活着而存在，安的失败是没有将自己的理念与信仰注入下一代心中，导致他们没有原则 只懂投机取巧。只懂享受当下，却不知自己所享有的是如何来的5、影片展现的只是安的生活场景，却没有市井小民邻居的生活碎片，如果他们的故事同时展现，你们所看见的他的生活不一定比安光彩到哪里去。一个没有理想没有底现没有信仰而愚拙的人，他的生活就如日中天？如果是这样他就不会整日喝的大醉不醒了。6、安的可悲是周围没有一个人，有如他般对生活的透测参悟。每个时代都需要有像安这样的人，虽然行走的孤独，但却自己不停的在调整方向前进，寻找出口，不报怨。也是因为有这么一群坚持理想与正义的人，人类才不断接近文明
3 ) 《真相与正义》
这是一部爱沙尼亚的电影。
故事是从十九世纪末开始的。一对夫妻安德烈斯和柯璐特买下了盗林镇的一个农场，开始了他们的创业生涯。安德烈斯一心一意朴在农场上，清理石头，修建水渠，翻盖草房。可是。乡村生活并不总是那么宁静如意。他遇到了许多烦心的事情。妻子难产去世，三个孩子得了白喉也相继死去，他雇佣的农工尤西畏惧于流言蛮语企图行刺他，特别是他和邻居皮埃鲁之间结下的许许多多的嫌隙，更是困扰着他的生活。安德烈斯就是这样缓慢的前行着。
影片向我们展示了一幅旧时代的田园风情画。三个小时的电影，却并不觉得枯燥冗长。没有激烈的矛盾冲突，也没有去迎合观众的趣味，只是慢慢地讲着他的故事，展示着爱沙尼亚那美丽的田园风光。不觉得编导在影片中隐含了什么深刻的寓意，更没有什么社会教化的责任。只是在故事中，向观众们提出了一个还没有答案的问题，期待着人们的解答。
安德烈斯刚到盗林镇，打算和邻居皮埃鲁共同修建一道水渠。修好之后，他发现皮埃鲁在其中赚了他不少便宜，之后接二连三的闹出了不少矛盾。安德烈斯求助于镇上的法庭，而法官在听到皮埃鲁一通谎言之后，反而判安德烈斯败诉。安德烈斯咽不下这口气，认为“说实话就输”。于是，他为了寻求“真相和正义”，也开始在法庭上撒谎。诸多的这类官司，他们互有胜负。可安德烈斯却没有感觉到丝毫的快感。教堂的牧师对他说：“每个人都有寻求正义的权利。可是正义让你变得铁石心肠，脾气暴躁。你应当寻求上帝的恩惠。”安德烈斯照牧师的吩咐，用他有限的知识恶补《圣经》，可是乱透了的生活依然如故。按照他自己的想法：“总有一天上帝会解决皮埃鲁的，可有时上帝好像并没有尽职。”他的妻子劝阻他别总是和皮埃鲁较劲了，他回答：“我是在捍卫我的荣誉，我的家庭，还有我的家园。”就是这样的信念，让他专注于所谓的“真相与正义”，却忘记了家人，忘记了去关心自己的妻子和儿女，忘记了自己原本该有的生活。人们背后对安德烈斯这样惋惜：“如果没这两样东西（指真相和正义），你在盗林乡能过得更好。”村民马迪斯对安德烈斯的女儿感叹道：“是什么让安德烈斯变得如此暴躁刻薄？皮埃鲁是不怎么样，但现在你父亲比他更糟糕，我想这一定是因为《圣经》。当一个普通人过于频繁的阅读上帝的不朽名言时，他会变得铁石心肠。上帝的良言会变为恶语。因为上帝之言对人类来说过于强大，就像最纯的烈酒，一旦你喝惯了这烈酒，你就不想喝伏特加了。同样的道理，当一个人习惯了强大的上帝之言，普通人的话他就不在意了。”这番话说的很中肯。而其中对于上帝的评价，也只有在一个老农民的口中我们才能听到。似乎大不恭，却很实在。我的感受是：既然没有重口味，还是老老实实的喝伏特加吧。
在农耕社会中，人们过着日出而作日入而息娶妻生子完粮纳税的生活。人们的性格是淳朴善良的，他们的眼界也就是盯着不远的山川河流，身边的田野沼泽。当然人性有恶的一面，不时也会动点小心思占点小便宜。通常所碰到的所谓的“真相和正义”，不过是些鸡毛蒜皮的邻里纠纷而已。你当然可以追求真相和正义，但不要因此忘了自己的生活。在这个社会中，没有人会有解放全人类的理想，所关注的仅仅是身边的一切。然而即便是这些身边的小事，却关乎自己的性格走向，关乎自己的快乐，关乎自己的生活，也值得我们经常去思考。有时候，生活的启示未必能够从上帝那里得到回答，只能遵从自己的内心。影片的片头和片尾就这样对我们说：“一个人到底想要什么？想去往一个地方。一开始，他站在山丘上，看到了他向去的地方。于是他出发，大步前行，穿过树林，越过潮湿的草地和危险的沼泽。他突然停步，发现自己已经迷失了方向。他该怎么办？当他迷失方向，不知该如何继续前行时，他回到了最开始的地方，他的启程之地，因为那里会有答案。”推而广之，不论一个人是贫困还是富足，是风光一时还是落魄失意，一旦你发觉自己的内心迷失了，那么，回到你启程的地方吧。
影片的演员虽然名不见经传，却表演的很出色。尤其的他们的目光，随着岁月的流失在变化。安德烈斯从开始的纯真到中年的自信晚年的无情，柯璐特从新婚的甜蜜到中年的温顺到晚年的忧郁，无不表现的恰如其分。编导对影片的场景的安排也是很仔细的。屋檐下晾晒的破布和衣物，幽暗的油灯，旧烟斗上缠着的布条，精心削制的木勺…..，所有这些仿佛带我们进入了十九世纪的欧洲农家院落中。
影片中展示了爱沙尼亚独特的田园景色。晨曦中的森林，辽阔的原野，白雪皑皑的大地和村庄，夜色下的沼泽，农夫的辛勤劳作，像列维坦的《清风》，也像米勒的《晚钟》。绵长悠远，静谧安宁。
编导拍了一部很好的影片，他不去在乎观众的追问，更不去在意约定俗成的故事结构，也没有去追求史诗的意象，只是轻声细语娓娓道来，叙说中带着一丝忧郁和伤感。至于观众，爱看不看。在这个非常时期，我这两天宅在家里很闷，刚刚重新看了《莫斯科保卫战》、《斯大林格勒战役》、《解放》和《围困》，心潮正在那儿澎湃呢，再回头看着这部电影，似乎又重读了梭罗的《瓦尔登湖》和屠格涅夫的《猎人笔记》，激荡的心顿时宁静了。
本人评分：8.0。
4 ) 人生的难易度，完全取决于你如何对待它
剧情讲述一个人的人生在困难的途径上所做的选择，讲得挺实际，但时间真的有点过长了，2小时我感觉刚刚好，后面40分钟就有点像在熬。
剧中有几个点都是非常重要的人生抉择。
像是如何处理社交关系，但是这段关系比较特殊，毕竟开始的时候男主也是脾气比较随和，随着和邻居之间的争执不断，人性开始了变化，从崇尚《圣经》开始，他就已经觉得自己的判断都是正确的了，慢慢地视他人感受而不顾。
而且这样的邻居说实话确实不好处理，软待就被骑在头上，硬待也是冤冤相报，礼待显然不太适合男主性格，而且不是人人都能做到像她老婆那样的大智慧。
生活中这种人真的不少，我们永远没办法去让这些人停下卑鄙之心，但或许我们可以敬而远之，这应该也是他妻子一开始就想表达的意思吧。
第二个是男主虽然是个有理想的男人，但在遇到瓶颈的时候还是不太会变通，而且也越来越固执，本可以更加轻松地生活，总想要以一己之力去改变世界，可能他字典里没录入“顺水推舟”这个词…
再一个就是对待家人，包括儿女，在剧后甚至比邻居还差，可见一个会变成什么样，很大程度取决于个人意志力的客观坚定，这部剧之所以这么高分想必也是寓意的出发点还是很不错的，也就是西方一些固执己见的人的缩影
5 ) 法庭和教堂是真相与正义的审判与救赎
每一帧画面像米勒，都像列维坦，正如《费加罗的婚礼》的每一帧画面都是油画。怨仇怎样产生，又怎样化解？爱情是那样倔强地生长着。人们都离不了法庭，更离不了教堂，而对权威的质疑，是伟大的代价。 豆瓣评分低了，你一定要看。
不懂艺术与不懂正义的人一样多，所以，需要重新审视太强大的语言的正确性。
6 ) OK
曹雪芹关于迎春的命运，总强调她的不能自主，也放弃自主，她任偶然因素左右自己，无可奈何。第22回，她写的灯谜诗，谜底是算盘，但诗里所表达的意蕴并不是精于计算或有条有理，还记得吗？她写的四句是：天运人功理不穷，有功无运也难逢；因何镇日乱纷纷？只因阴阳数不同。贾政虽然猜出来是算盘，但心内沉思道，娘娘所作爆竹，此乃一响而散之物；迎春所作算盘，是打动乱如麻；探春所作风筝，乃飘飘浮动之物；惜春所作海灯，一发清净孤独；今乃上元佳节，如何皆作如此不祥之物为戏耶？贾政是越想越闷。迎春的命运，就像打动乱如麻的算盘，全是别人算计她，她自己绝不想算计别人，只求能过点清净日子，但是，没想到最后所面临的，竟是最残酷的，被中山狼吞噬的结局。 【4】曹雪芹关于迎春的命运，总强调她的不能自主，也放弃自主，她任偶然因素左右自己，无可奈何。第22回，她写的灯谜诗，谜底是算盘，但诗里所表达的意蕴并不是精于计算或有条有理，还记得吗？她写的四句是：天运人功理不穷，有功无运也难逢；因何镇日乱纷纷？只因阴阳数不同。贾政虽然猜出来是算盘，但心内沉思道，娘娘所作爆竹，此乃一响而散之物；迎春所作算盘，是打动乱如麻；探春所作风筝，乃飘飘浮动之物；惜春所作海灯，一发清净孤独；今乃上元佳节，如何皆作如此不祥之物为戏耶？贾政是越想越闷。迎春的命运，就像打动乱如麻的算盘，全是别人算计她，她自己绝不想算计别人，只求能过点清净日子，但是，没想到最后所面临的，竟是最残酷的，被中山狼吞噬的结局。 【4】
人的一生到底是什么，只是镰刀前的一丛杂草罢了
三星半。似乎脱离不了爱沙尼亚这个语境，是因为爱沙尼亚的史诗，所以才是好看，它的故事十分普通，电影、文学表现过许多次，没有特别玩出新的花样，我不太喜欢，摄影和景外加人物几十年的生活确实有一种史诗的错觉，但可惜都不如妻子呼唤猪那场戏生动有趣，这样的女性角色在历史书写中很常见，生育而亡之后，换来的是“男人的一生到底是什么，只是镰刀前的一斩杂草罢了”这样的思考，幸好有对手的感叹才得以动人。它是一部漂亮的但老旧的电影，尽管感受得到导演很真诚的拥抱了这个故事，就如同张艺谋现在的一些电影一样，“好看”但老，这样的史诗他也能拍，栅栏就是中国大户里的围墙，但也很有可能是这样了。
令人惊叹的主题，从古至今热爱自己的出身，包括父母、家庭、家乡甚至是自己，都是一种不容置疑的政治正确，而本片却对此提出了质疑，这比去年以色列那部《同义词》走得更远。“换一种活法或许更容易”，却坚守着苦行僧般的生活，相信吃苦耐来终将会迎来幸福，最后在儿子的一句质疑“那你幸福了吗”时，终生所秉持的信仰在瞬间全部崩塌，蓦然回首却发现这一生就快要走完，但和幸福的距离却越拉越远。
借绳索追到爱情的男人，也丧命于绳索。靠圣经获得救赎的男人，也迷失于圣经。一个人为了目的地出发，趟过河流和沼泽，却迷失在盗林山。读了太多圣经的男人，将上帝的良言变成恶语。土地唯一剩下的云杉，将纪念变成悼念。上帝之言不朽，对人类而言却过于强大。无法治愈每片土地爱恨，抚平每处心灵疮痍。
Jim来的时候给我们放的第一部电影，很natural很Estonian，讲述了民族开荒征程中的挣扎和痛苦，人性与神性，传统和背离。没有特别集中的故事情节，整部电影像是截取Andres生活的片段，很诗意很哲学，而人物也十分立体不会标签化。据说是改编自爱沙尼亚非常重要的一部小说中的第一本，还有四本等待拍摄
看到近3小时的片长一哆嗦，本以为又长又无聊，没想到竟被如此打动。几十年的跨度，导演能把控住这样的题材还始终没有泄气，实在不敢相信这是处女作。男主从追求真相与正义，到最后在法庭上也不惜编造谎言，让人有点唏嘘。结尾的闪回异常有力量。
我该说什么。如此厚重而有力的文本，像是缠绕着长成、茂盛而又最终倒塌之树的年轮，水中游弋的蛇、蜷缩在石面上的蛇、僵硬而又被蚁虫啃噬殆尽的蛇，抱着悲剧固执地在“梦乡”划地为牢，在起点就已写就乡下人的悲歌。“当一个普通人频繁阅读上帝的不朽之言时，他会变得铁石心肠，上帝的良言，会变成恶语。因为上帝之言对于人类来说过于强大，就像最纯的烈酒，一旦你喝习惯了，便不在意其他，就像普通人的话他也就不在意了”
太爹了，简直全天下爹的自传，他们自私，冷漠，以为自己是神，所以要求所有人都按照他们的要求去做，尤其是对自己的亲人，更mean，因为他们也指挥不了别人，只能窝里横……
冲着IMDb评分8.9来的，果然很不错。很难相信这是导演塔内尔·托奥姆的长片处女作，他在2011年就拿过奥斯卡真人短片的提名，这部长片入围了今年奥斯卡最佳国际影片的十强短名单，是一位叙事能力很强的新人导演。这部电影改编自安东·汉森·塔姆萨尔的同名经典名著，是五部曲的第一部，讲十九世纪末爱沙尼亚农场的两个农民，男主角是如何变得刻薄，怀疑上帝，放弃信仰的过程，导演在剧作上放弃了类型片的套路，用史诗片的手法专注于叙事的细节和人物的塑造，片子的细节丰富，故事的文学性很强，主题的力道强劲，看到最后想起了前段时间看的那部《外出偷马》。
5.5 很多次我都在想这是在干什么？更像是穷山恶水刁民将常人异化的过程，那对世仇的爱情，大表哥2第三章都要比这个好
爱沙尼亚民族心灵史，和所有人类历史一样，既没有真相也没有正义，后辈只是拼命要讨论父亲和历史，最后却沦为自己最厌恶的模样。
3.5 第三个人将会留下
三个小时看着一个男人从热情、阳光走向刻薄、冷酷、丧失信仰。这部电影用史诗般的讲述展现了一名拓荒者的人生，挣扎和痛苦，人性与神性，传统和背离。细节丰富，摄影，人物塑造都堪称完美，超长的时间跨度并没有拖垮电影的节奏。电影不但有“穷山恶水有刁民”的社会现实，也有对宗教信仰的无情嘲讽！
3.5 stars；無人機航拍鏡頭還是有點毀了本片的古典感。
神级摄影，油画般的景致。农场主初抵农场的第一幕就被震撼到了，人在贫瘠土地上艰难创业的伟力，一度产生了在看伯格曼全盛时期作品的错觉。然而可惜的是随后还是转入简单叙事的逻辑，不是说不好，只是说浪费了这种肃穆的氛围，如果能刻意打磨成神棍片说不定会整出一部传世佳作。
好久没看这么“经典史诗情节”的电影了，简直爱沙尼亚版《白鹿原》…最后关于《圣经》的评价很独到，第一次听到这样的观点…
文本性强，典型的以家庭为叙述单位，时间跨度大的民间史诗，但格局并未打开，仅限于盗林乡，未能延展普适性，或许只能囿于爱沙尼亚的农场主历史。想讲的太多，主题并未如空旷的远景画面那般足够留白，到后半甚至有说教倾向，丧失了微观解读性。配乐时常故弄玄虚，强行拉扯男主形象以期变形，转折却并未有说服力。还是故事时间跨度大了，舍掉了许多细段。影调视觉并无高级之处。
画面确实很美，剧情很烂，毫无厚重而言。史诗？别闹！
临场不到半小时的极限收票，很值的大屏幕体验。走进山里劈掉云杉的父辈是拦不住想离开的孩子的。农村邻居斗来斗去的小事，大量俯拍营造了史诗感，看好导演拍真正的史诗大片。
摄影很美。你说这两个倔强的男人，彼此羁绊了大半生，何必呢！