名利场

“如果我有5000英磅，我也会是一个好女人。”《名利场》里的贝姬·夏普如是说。

  然而我要说，即使没有5000英镑，贝姬也是个好女人，好过万千男子。

   或许是没有看过萨克雷原著的缘故，我对丽思·威瑟斯伯恩扮演的贝姬在一次次绞尽脑汁跻身上流社会的计谋破产后仍信心十足无比敬佩。这是多么昂扬的人生态度！

   贝姬出身贫寒，母亲是一名法国歌女，父亲是一个穷困潦倒的画家。贝姬从小立志挣脱贫困，这一点都没有可以指责的地方。然而她的缜密心思最终与虎谋皮而失败。当她声名狼藉后待在一家德国餐馆时，我不由地为这样一个悲剧而为贝姬感到惋惜，慨叹她生不逢时。所以当最后贝姬的那个全部家当最后驮在印度大象上时，我还在怀疑原作者是否给了她一个如此美好的归宿。

  我同情贝姬，并不是同一她所有的行为。她不是一个花瓶，她比皮特·考利一家的任何一个人都要聪明，有才干。作为一个没落贵族的女家庭教师，她没有被不如意的生活环境所吓倒，更没有怨天尤人，而是勤勤恳恳，把学生教得很好。同时，她又抓住每个机会，逃脱她所厌恶的环境。

  如果说中间有着悲剧，那也许正因为贝姬狡猾得不够彻底。她不愿意嫁一个老头，当然也可能是因为这个老头钱不够多；但是最后她拒绝斯丹爵士的那一幕足可证明她比中国改革开放后某些为求富贵而宁愿委身耋耋之躯的人要强。因为贝姬没有放弃爱情。

  说真的，我当时曾怀疑贝姬对那个轻佻的略带孩子气的罗顿的感情。甚至当她对考利一家说，即使没有遗产，她也感谢上苍给了她一个这么好的丈夫时，我仍将信将疑。我一直觉得她和罗顿是臭味相投。一个钻营自私，一个懒惰无赖。但是故事的发展让我有所欢喜，尤其是滑铁卢战役战役前她和罗顿的告别。像罗顿这么看似毫无才干，只会挥霍的人也居然会如此细心地为妻子安排好退路。他很搞笑地对贝姬说，我穿旧制服去战场，这样你可以将那套新制服卖掉得30比尼。so cool，no need to mention other similar lines.

    钱钟书说“道德教训的产生也许正是文学创作的死亡，上帝要惩罚人类，有时来一个荒年，有时来一次瘟疫或战争，有时产生一个道德家，抱有高尚得一般人实现不了的理想”。如果我们悬置道德，我们会发现这是一部19世纪生活的素描，正体现文学比枯燥的历史更加生动的临摹真相的能力。

    夏泼在任何世代里都能找到映照，斯佳丽是这样的，当年47岁守寡带着四个女儿的奶奶也是这
样，现在80岁双目失明的姨妈是这样，我也是这样，67岁想当总统的希拉里是这样，甚至于67岁登基的武则天也是这样，这些女人暂不知谁落了善终。那就是柔弱的身躯里有一颗不那么柔弱的灵魂。

    规则的对立面就几乎是不道德。“话语即权力”（福柯），权力却设定道德准则，而道德总是向着平庸者的，正如曹操说有“进取之士未必有行，有行之士未必进取”。在男性主体社会里，那种灵魂不屈，肉身柔弱的矛盾注定要强的夏泼就站在了道德的对立面，人们动辄会说夏泼小姐以美貌和心计钻营，就如斯佳丽把自己嫁给那个本来应该是妹夫的木材商来换取家园的保留。

    如果我们换一个入世的角度，夏泼小姐是画家和歌唱家的女儿，美貌与智慧并重，勤奋与机灵兼备，已经是这个世界呈现给当时人们上等的作品了。人类不向往更舒适的生活，文明就不会进步，夏泼小姐向往贵族生活，她并没有做什么伤天害理的勾当，即使当那个老迈的毕脱爵士来求婚，她没有犹豫就宣布了自己的婚事，她和克劳尔靠自己的社交智慧维持了家庭的贵族生活，最惊艳的是她在勋爵斯丹恩的客厅用自己婉转如莺的歌声征服上流社会，这有什么可指摘的？当然战争在打着，她也没有吝啬把自己的丈夫送上战场，最终还是在她的解释和帮助下让好友艾米利亚和dobbin冰释误会修得今世情缘。连自己的丈夫也称赞她说：“我从来没有见过你这样有能耐的女子，即使我也碰上过几个不错的”。我从来没读原著，写出来的影评仅就电影传达的信息直抒自己的胸意，但我越来越知道在人类普世同情心的底线之上不应再对女人或者武士设立专门的道德门槛。

    人性液态的，而当时的社会文化就是那个为之定型的容器，想当贵族的心不只夏泼一人有，享乐的生活更不是她一人所有。她的不高贵，并不能是她个人的道德污点。我敢说的是玛格丽特.米切尔一定看过萨克雷的这部作品了，艾米利亚正和梅兰妮一样，善良而天真，迟钝而平庸，但平庸者得到奖赏，聪明者得到苦难，仿佛人类的宿命。那些“吟安一个字，捻断数茎须”的诗人常常贫穷得卧轨了，那些开创一个计算机时代的人吃毒苹果死去了，那些杀了儿子孝敬母亲以伤害生命去谋取道德才是最大的不道德。夏泼比之斯佳丽的不幸在于后者有人爱，夏泼没有人爱了，混迹赌场。
    

I think I could be a good woman if I had five thousand a year.
如果每年有5000磅进账的话， 我也可以做一个好女人
                                    ---Rebecca Sharp

“蓓基•夏泼就是渴望进入上流社会的典型。本来她也是一个聪明、美丽的女孩子，可名利诱惑了她。那名利场中的尘埃将她紧紧裹住，于是她变得虚伪、贪婪，也许在她动人亲切的言辞背后，却有着无人知晓的谩骂；又说不定在她美丽诚恳的笑容下，有着令人丧命的刺刀。谁能理解那种“善良”下藏着什么呢？蓓基•夏泼为了达到进入上流社会的目的，她利用自己的友谊、爱情、婚姻，又不惜出卖朋友，出卖丈夫来为自己铺着通向那“高贵社会王国”的红地毯，她那时真时假的形态，迷惑着穷人，却也在玷污自己。”

以上是摘自某人的评论~ 说的真是轻巧，干脆换他去做蓓基好了，
    蓓基从小在女子学校长大，又不像好友艾米利亚一样有富商的爸爸当靠山，除了靠自己，她还能靠谁?
    人们无境地指责她的算计，和男士们的风流韵事，却没想想她的难处，她也倒想像小艾米一样衣食无忧, 向她这样无依无靠的女子不学会保护自己怎么在社会立足？
    如果罗登再哪怕有志气一点，也不至于让蓓基被房东赶出去的下场。这样的境况下，她还有什么办法。
    也有人质疑她对友情的态度， 那么当艾米陷入绝境，在混乱中寻找那个早已变了心的丈夫乔治时 又是谁放弃自己先回伦敦的机会，陪她度过分娩的日子。
   倒是很看不惯艾米的伪善，守着一份早都变了质的感情，却将老实的度宾据之千里之外~ 真是......暴殄天物！！

    

    十分心疼蓓基，也很渴望有那样的度宾
   

She Walks in Beauty



by Lord Byron 1788-1824



She walks in beauty, like the night

Of cloudless climes and starry skies;

And all that's best of dark and bright

Meet in her aspect and her eyes:

Thus mellow'd to that tender light

Which heaven to gaudy day denies.



One shade the more, one ray the less,

Had half impair'd the nameless grace

Which waves in every raven tress,

Or softly lightens o'er her face;

Where thoughts serenely sweet express

How pure, how dear their dwelling-place.



And on that cheek, and o'er that brow,

So soft, so calm, yet eloquent,

The smiles that win. the tints that glow,

But tell of days in goodness spent,

A mind at peace with all below,

A heart whose love is innocent!



参考译文：

她走在美的光彩中，象夜晚

皎洁无云而且繁星漫天；

明与暗的最美妙的色泽

在她的仪容和秋波里呈现：

耀目的白天只嫌光太强，

它比那光亮柔和而幽暗。



增加或减少一份明与暗

就会损害这难言的美。

美波动在她乌黑的发上，

或者散布淡淡的光辉

在那脸庞，恬静的思绪

指明它的来处纯洁而珍贵。



呵，那额际，那鲜艳的面颊，

如此温和，平静，而又脉脉含情，

那迷人的微笑，那容颜的光彩，

都在说明一个善良的生命：

她的头脑安于世间的一切，

她的心充溢着真纯的爱情！



[注释]



G. G. Byron：拜伦，英国浪漫时期的诗人，著有长诗"Child Harold's Pilgrimage”



clime: 气候；地方



starry: 布满星星的



mellow: soft, sweet, juicy, and full-flavored 柔和、柔软的、甜蜜的；芳醇的。 mellow'd=mellowed, mellow'd是古英语拼法。



tender: 温柔的, 柔嫩的



gaudy: a feast or festival; called also gaud-day and gaudy day.



deny: to give a refusal to; turn down or away 拒绝