北方小镇奇谈

仔细回想了一下，这部电影从头到尾似乎没有见到一个笑容，如果有的话，也一定来自那个被一枪毙命的女孩。尽管她的出现让人分辨不出真实与幻想，就像是森林幻化出的人心底的秘密，神秘奇特似看不见尽头的森林边缘。小男孩梦遗之初见到了她，护林员抓不住猎物于愤怒之顶误杀了她，黑人带着报复的快感以她之名夺取了猎人的双眼。于是在这个只有一条街、两排房屋的小镇上，惨败者无数。

影片以一幅宣传画的拍摄开始：一对年轻夫妻怀抱着婴儿，被摄影师要求以充满“希望”的笑容大笑，就像在眺望未来似得笑。当虚伪的笑容被印在破败的小镇上后，小镇居民用实际行动展现了他们的未来：通奸、谋杀、怨恨、不满、咒骂、偷窥......充斥着许多令人不安的因素背后，气氛却始终平滑冷静的让人惧怕。

家家户户都拥有巨大的落地窗，人们在窗前吃饭、睡觉、上课、做生意，仿佛组成生活的细节都是可以拿来展览的，隐私似乎是不存在的，因为对于小镇居民而言，你有秘密才会想要隐私，而秘密是肮脏邪恶的，你做错了事才会有秘密。于是，在大部分小镇居民坐车去做弥撒时，男孩托马斯从学校的窗口，看到了马路对面的父亲试图溜进护林员妻子的家中；不久后又看到了护林员妻子手握内裤从父亲的肉铺里出来的场景。人们在橱窗前展示着自己，用隐私换取信任与和平，每个人仅仅是充满道德的窥探者，生活却依旧疏离冷漠。在看到有人被强奸是这样，在看到街头的殴打亦是这样。

托马斯的父亲总是安慰小男孩托马斯说“一切都会好起来的”，在这样的安慰声中，他的母亲死了，他喜欢的小女孩死了，杀死他喜欢的小女孩的凶手死了，他崇拜的刚果前总统死了。在铺天盖地的雪花里，只有热爱偷看他人信件的送信员又回到了他身边，继续陪伴着他。

尽管人们都在偷窥，但只有被当场抓住的送信员获得了惩罚，因为他被发现了。这就好像肉铺老板和护林员妻子的偷情一样，只要没被当场抓住，就算什么事都没有发生。送信员的行为虽然不耻，但却以流氓行径维护着小镇的平静：他偷看了小男孩托马斯母亲的信，知道她不喜欢做爱，便告诉托马斯不要把信给父亲看；他偷看了护林员的信，知道他没有生育功能，又贱兮兮的一定要把信给他而不是给他的妻子看。可以说，送信员被送走后，整个小镇便失了控，人们只能光明正大的偷窥，甚至在肉铺老板家的窗帘被拉上后通过敲窗户抗议，当然，他们也有更崇高的理由，即神的旨意。

男孩托马斯的母亲信教，因此拒绝和丈夫行房；没有生育功能的护林员充满了愤怒和怨恨，因此也拒绝和妻子行房，虽然不是因为偷情酿成惨剧，但终归没人获得幸福。信仰在影片里呈现出引导小镇居民通往变态之路的明灯：信教母亲绝食自杀的过程里，恍惚间发现了神和神鸟的鼓励和监视；小镇居民会观察谁家的人没有去做弥撒，好进行一番奚落；一个教徒死去，一群教徒来窗外围观，管你有无家庭私隐；传教士成功捕获了一个黑人，交由小镇老师讲述这种生物可以靠野果、动物甚至虫子生存；神父面对拒绝做爱继而绝食即将离世的女人，面容充满了安慰。真奇怪，如果做爱如此肮脏，为何神不给所有人无性繁殖的能力呢。

森林的存在，让有秘密的人有了归属。一旦进入森林，你找不到边际也看不到远方，仿佛森林和人心底的黑暗一样是无边无际的，连阳光也无法渗透。森林里那只鹰样的图腾，带着晦涩的隐喻，一起隐藏在冰封的湖水中。

某会结束以后，帝都又重新被雾霾笼罩了。

可能是个巧合，只是这个巧合略神奇了些。

但这世界上奇怪的事儿多了，日子还不是得照样一天天的过。这部神奇的电影看完后，没准你能在它奇奇怪怪的剧情里领悟出什么道理也说不定。

这是个隐蔽的小镇只有一条街道，两排房子。其中一排住着小镇的居民，另一排是满足小镇生活需要的商店。而这些商店的经营者就是对面住着的居民。也就是说，你起床看见的是他（她），上班时的老板是他（她），休息娱乐的时候身边是他（她），下班回家后面对的还是他（她）。

可想而知，在这样简陋的生活条件下，小镇的居民没办法拥有什么业余生活。他们最大的爱好，就是通过每家每户那扇一模一样的大玻璃，窥视别人的生活。

说是窥探又有些冤枉人，毕竟小镇一共就这两排房子，你不让我看外面我看哪儿呢！

于是这也成为了小镇“奇怪”的特征之一：被迫窥探他人。

除此之外，小镇里的居民每个都有着与众不同的“怪”点。比如喜欢打扮成黑人自由领袖的小男孩，比如小男孩的爸爸、一位性欲强烈的肉铺老板，比如小镇唯一的守林人，他将手里的那杆猎枪视为小镇的法律象征。

然而最矛盾的，是性欲旺盛的肉铺老板偏偏有一位信教的媳妇儿，她每天长时间的跪拜耶稣，对老公频繁的“要求”尽全力抵抗，结果被老公失手打破了脑袋。

而守林人的人生目标，是死守着小镇旁边的森林。他无视老婆对感情的需要，沉浸在自己对权利的迫切渴望中。他甚至觉得自己就是这个小镇的法律。

这可能是唯一一部观众迫不及待地希望看见主角们背弃道德、互相戴几顶绿帽子的电影吧。肉铺老板和守林人媳妇儿才是天生一对儿啊！

导演还算是善良，影片中的小男孩并没有受到成年人的影响。崇拜黑人自由领袖的小男孩得不到父母的关心，只能和小镇里唯一的邮递员成为了好友。虽然邮递员对他不错，但邮递员自己也有个令人不齿的毛病：偷看小镇所有居民的信件。

这样表面平静、实则混乱奇异的状态本来还能维持，但导演给小镇送来了锦上添花的礼物——一个黑奴。本来，两排房屋一条街道一片森林就是小镇居民的整个世界。而黑奴，一个外人的到来打破了小镇的平衡。一场场令人啼笑皆非的闹剧就这样上演了。

很难讲这部影片是什么类型，但它确实足够怪，足够引人注目，影片中的每个角色都不同寻常。

但细想来，其实他们身上的“怪”点并不陌生，导演只是将这些特点或缺陷夸张了。外加诡异的配乐与令人压抑的氛围，一个看似平庸无趣的小镇就这么变成了我们所有人所处的社会，小镇里的每个人就是我们自己或身边人的影射。

所谓奇怪，所谓荒谬，其实就存在于咱们每天过的生活。

影片导演在荷兰还是很有名的，感兴趣的朋友可以找来他的作品看一看，都比较另类，但也都很好看。

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一个诡异小镇，几个诡异的角色，他们各自沉溺于自己的欲望或信仰之中，每个家庭都像一个供人观赏和窥视的街边橱窗，总会有左邻右舍的老太太们驻足观望，尤其是肉店老板一家，他旺盛的性欲和因为信仰而禁欲的妻子之间的欲求不满问题始终是影片暴力和喜剧元素的主力提供者。这个小镇的气质让我想到了杜蒙作品里的怪异小镇，杜蒙早期作品里人物和故事线相对单一，而到了后来的短剧《小孩子》以及续集《宽宽与非人类》，人物和故事线变得复杂丰富起来，不变的是神秘主义气质和神经质的人物以及诡异的小镇氛围。华麦丹的电影里总是充斥着性，并且还往往是不道德的性，比如乱伦，比如多角恋，比如偷情等等。本片中丈夫旺盛的性欲在虔诚的妻子面前便是非道德的，打个不恰当的比方，妻子就像叔本华，而丈夫则是尼采，这二位注定无法和谐相处，妻子被愤怒的丈夫推倒撞破头后整天躺在窗边的床上，窗外是一堆虔诚的信徒和窥视的左邻右舍，性在这个家庭里成为了谈资和罪恶。而肉店老板与树林看护男的妻子的偷情行为则是另一个在耶稣眼皮下的罪恶之事。

树林看护员对权利的维护和彰显几乎达到了病态的地步，只要看到树林里有人生火冒烟便会怒不可遏的扛枪巡查，甚至格杀勿论，你可以看作这是恪尽职守，也可以说是拿着鸡毛当令箭（在某国那是相当之多）。他甚至认为在这片树林里，自己就是法律，凌驾于一切之上……这片公有之地因为他的职称和武器而变成了“私有财产。并且他还有着性方面的苦恼，这更像是一种权利转移。那个整天在树林里偷看信件的邮差，是护林员的眼中钉，而肉店老板的儿子则是一个整天把自己打扮成刚果领袖猛巴的12岁男孩，一个如此年幼的涉世未深的男孩似乎在反抗着这个无药可救的堕落小世界。而突然闯入小镇的黑人也符合华麦丹喜欢设计一个闯入者开破坏平衡激发平静表面下激流的创作模式，即在突变的环境和状态之下人性的多个侧面展现，几乎所有华麦丹的作品都拥有这样的元素，并在《伯格曼》里占据了最大篇幅。黑人本是被关在笼中供人观赏的“动物”，出逃后遭到追捕，他弄瞎了护林员的双眼，这是一个有力的回击，也许只有闯入的、“原始”的生命才有勇气和力量向“文明”发难。