日落号列车

狄德罗的疯子说道：“长久以来，一直存有国王的弄臣这项职位……但从来就没有一个人的头衔是国王的智者……智者不需要拥有弄臣（fou）；因此，拥有弄臣的，一定不是智者；如果一个人不是智者，他就是疯子（fou）；而且，就算他是国王，他也许是他的弄臣的弄臣。”

所以就福柯的古典主义看来：“非理性变成理性之所以成为理性的理由——因为理性只能‘拥有’这个模式来辨认非理性……智慧和真理总是对理性保持无限退后的关系，相对地，疯狂则永远只是理性可以自发拥有的事物……理性便是在拥有非理性的过程中，遭到异化。”

奥卡姆剃刀显然能很容易地解决此问题——在俄底修斯预设的航道中，总可以将自己绑于桅杆上，塞壬的歌声不再会是诱惑，而最多不过是娱乐频道的深夜档节目。

可还是有人想登上愚人船，到海洋深处寻找更多秘密。大陆的心理学分析总能找到驱逐他们的理由，而他们也很乐意驱逐了大陆的所有港湾。即便如此，总有那么些灯塔在恳求与等待他们的回归。

到了Cormac McCarthy（《No Country For Old Men》作者）手中，愚人船变成了日落号列车。海洋与灯塔间的对视，则变成了黑白双煞的话唠。

并非每个荧幕硬汉手执导筒后，都会像Clint Eastwood般让自己的形象威风依旧。Al Pacino和Tommy Lee Jones这些老怪们，似乎更倾向于表现个人的老知青品味。个人感觉，后者在《日落号列车》中颓唐神经质的老虚无主义者形象，比前者喝《中国咖啡》的落魄文艺老头形象要走得更远。Samuel L. Jackson倒依旧本色演出，在电影的大部分时间里始终强硬地掌控着两人对话发展，就像所有古典时代同情非理性者的所谓理性者般，始终想拯救“错误”的他人。当然，映射到西方当下主流文化中，反倒像是变成了虔诚的非理性者尝试拯救虚无的理性者。

两者是否存在本质区别呢？与心理分析反其道而行之，故事尽可能消解了一般意义上的人物行为逻辑形成原因，使得对话更为符号与纯粹。摆脱感官幻象后，坚信存在的意义，或是坚信存在的毫无意义——To Be or Not To Be，更像是人文观念中某种等价的意义在位移时所造成的现实性困扰。如果影片再加多一个代表自然科学的人物，会不会使讨论更加概括与稳固呢？……嗯？《潜行者》好像就是那么玩的……

无论深度如何吧，对于这种话剧样电影，看着演员的表演绝对是种享受。不过，两大硬汉的话语思辨对决，似乎比史泰龙大叔的敢死队们还要纯爷们，本片对于感性思维和视觉系的女性向受众可能会稍显折磨？

对于我等每天都在艰辛努力扮演正常社会角色，又没多大追求的局外人而言，每当看到自己脑子里争执不休的声音出现在世界的某一处，总会无比欣慰，让人感到自己也许并没有那么孤独。

PS：Al Pacino的《中国咖啡》也是好电影，和本片感觉挺像。当时觉得太文艺了，可相较本片起来，其实还是挺平易近人的。

无意中打开的电影，却让我目不转睛的看着电影思考了两小时。之所以这么着迷，不可否认，我是想从他们的对话中找到答案。我相信不少的人也会思考过生命存在意义的问题。电影的结果很遗憾，白教授依据他对事物本质的了解，让黑大叔开始质疑自己的信仰。以至于，我再次怀疑自己生存的意义。我觉得这样的电影，如果真正的陷进去，会让人对生命绝望。一个对自己临死的父亲，都不想去探望一样的人，该是对这个世界如何绝望的人。确实，生命的意义这样的问题是没有答案的。但是，对于我们这样的平凡人来说。我觉得引用老子的一句话来解释生存意义是很实在的“大道归根，归根日静，静日复命。”

我所相信的东西，正如我说过的“非常脆弱”，他不会存在太久，但我不认为这是我做出选择的原因，真正的原因应该比这更深沉，你可以适应失去，你必须如此。你把这个世界一点一点地放弃，你变成了自我毁灭的帮凶，而你什么也做不了，你每做一件事就关上了面前的一扇门，最后只剩下一扇。
如果人们能看清世界的本质，生命的本质而不是做梦和幻想，我不相信他们有理由不尽快地选择死亡。这些痛苦之人的喧哗与呐喊，是上帝耳中最动听的声音，你们只是一个只有痛苦的群体，如果那种痛苦被聚合起来，而不是仅仅单纯地重复，这巨大的重量将把世界从宇宙中拽下来，使其粉碎燃烧穿过因此而产生的无数黑夜，直到灰飞烟灭，还有兄弟情谊公正和永生。如果有一种宗教为虚无和死亡准备的，我愿进到它的教堂，你们的宗教只为了轮回，只为了梦境，幻想和谎言，如果将死亡的恐惧从人的内心放逐出去，他们一天也活不了，这种对来生的恐惧，谁想要这样的噩梦。巨大的阴影笼罩在每日的欢乐之上 ，每一条道路通向死亡，每一段友谊每一段爱，折磨，失去，背叛，痛苦，苦难，衰老，侮辱，久治不愈的恶疾这才是所有这一切的结局。
事实是我所看见的事物，慢慢空洞了，它们不再有实践性的内容，他们只是一列火车一堵墙一个世界一个在毫无知觉极度空虚的世界里，它的生命语言毫无意义，为何我还要与这样的东西为伍？

没准备咖啡，没准备小吃，就这么仓促的打开了电影看起来。
剧情就不多说了，很简单很直接，同时也很模糊，不过如果很长时间没有思考自己的生活，列车就可以当作开胃菜，当然，苦辣酸甜。
如果我们知道了，让自己的精神文化更加丰富，知识渊博到万人敬仰，可自己幻想的生活与现实大相径庭，令自己痛苦不堪时，你是否还愿意为止倾尽全力，探索想要寻求的一切？也许很多人和我一样会回答：不经历怎么知道。
命题再加个设论：痛苦到只有自杀才能解脱。
说实话，答案也许就参差不齐甚至需要重新思考一切的关联。
我们的生活也许就是夹在这两根标杆中，坚持不懈的信仰生活和撒手人寰的潇洒放开。我们生活在两者之中，挣扎的前行着，只要没接近极端，快乐和痛苦的感觉会一直同时存在。
电影本身，就是一根标杆，它提醒着我们，日复一日徘徊的我们，只要在思考，就能证明，我们还活着，有直觉有梦想有报复的活着，不论现实残酷与否，不论历史重复也罢，更不论我们能不能战胜自己，总之，没触及到思维宇宙的边缘，信仰的自己的生命，坚强的活着，或许才是最好的。

这片如果归类，我认为将其归为暗黑系并无不妥。

因为这是竭力想和现世决裂的宣言，也因为它这么说了——“每一条路都通向死亡，每一段友情、每一种爱都是折磨、失去、背叛、痛苦、苦难、苍老、屈辱、以及久治不愈的恶疾。”

其实我觉得整部片子想说的也无非只有两件事，一件是“天地不仁，视万物为刍狗”；而另一件则是 “生是苦海，死是解脱。”

以至于要再给此片一个更合适西方人的名字， “撒旦的自白”就更为贴切。因为，毕竟很少能看到这么一部片，它能这么明目张胆的、大段的抒发对生的厌恶、神的痛恨，以及对死的向往。

可以说，这是编剧麦考克•麦卡锡在继《老无所依》之后，再一次把视线凝聚在更虚无、更黑色的深渊。在这个故事里，自杀未遂的白人教授被黑人所救，随后他们就一直在简陋的房屋中喋喋不休，探讨生和死，神或魔，意义和无意义，以及世界的本质等等。

而至始至终，这部完全摈弃了干扰性元素的对白剧，给人的感觉竟是——作者让人沉溺在自我毁灭的绝望之中，自己则不厚道的获得了异质的快感和平静。

最明显的就是，全局 “戏眼”完全集中在汤米•李•琼斯所做的长篇告解上。而作为辩论的赢家，他是极端厌世的思辨者，并在结局处成功的拖垮了一个阳光角色的心智（塞缪尔•杰克逊）。

他一直在说：“我渴望着黑暗，我祈祷死亡，真正的死亡。”
或者是，“我希望逝去，永远逝去。”
并深情咏诗般的叙述着“死”对于他的终极意义——“那种黑暗，那种孤独。那种寂静，那种安宁。只是想一想，我的心里就暖暖的。”
他甚至表示，“我不认为我现在的心境，是看待世界悲观。我认为我的心境就如同这世界本身一样。”

但是其实，勘破生死和妄论生死也只有一线之隔，至于此处究竟是什么，我不敢说。我只能说，从风格形式看，影片的确在尽力抛开实相，完成一场生死观的叙事——人物肤色分为黑白，角色名也以黑白代替，包括日落列车，都彰显了它的高度隐喻性。

在90分钟的封闭场景中，在二元对立的模型下——要么一方代表上帝，另一方是撒旦；要么一方代表永恒的虚无，另一方则是现世的喧嚣。

而最终的答案却是：这个世界是一个集中营，智者皆当尽早死去，永生是终极的梦魇。

你又怎么看呢？


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附，教授的告白

1
我渴望着黑暗，我祈祷死亡，真正的死亡。
但如果在死亡后我会遇到生时所认识的人，我就不知道该怎么办了，那将是终极的恐惧，终极的梦魇。
如果我会在那边再一次见到我的母亲，将这一切重头再来，只不过没有了对死亡的期待，那将是一个最终的噩梦，无止境的噩梦。


2
我希望逝去，永远逝去，永远。
因为没有人存在，就不会有什么群体，没有社会。
只是想一想我的心里就暖暖的。那种黑暗，那种孤独。那种寂静，那种安宁。
而距离所有的这些，只有一次心跳的距离。
我不认为我现在的心境，是看待世界悲观。
我认为我的心境就如同这世界本身一样。
进化是不可避免的，这使得极具智慧的生命体，最终意识到一件事，一件在所有事之上的事——那就是，一切都是虚无的。


3
如果人们能够看清这个世界真实的面目，看清他们的生命真正意味着什么，撇清那些梦境与幻象，我相信他们会尽快的去选择死亡。
我不相信上帝，你还不能理解吗?看看你的周围，伙计，难道你看不见吗?
那些饱受痛苦折磨的人们在呻吟，而这却是他耳中最愉悦的声音。
我对这些讨论深恶痛绝，祂说：“粗野的无神论者，终日只热衷于咒骂。”
同时他又否认他有这种观点。

4
你们的团体，是一个除了痛苦以外什么都无法给予的团体
如果把这反反复复的痛苦，聚集起来，那它巨大的重量，会把整个世界从宇宙之壁上拖下来
带着它坠落、燃烧，穿越它所能造成的最无尽的黑夜，使它消失殆尽，直到连一缕灰烬都不剩下，
那些所谓的兄弟之情，所谓的公正，还有永恒的生命都成为无稽之谈。
可悲的上帝啊，让我看看，有没有哪种信仰，是为虚无、为死亡而存在的，如果有的话，我倒会进入它的圣堂。

5
而你信仰的存在，仅仅是为了苟活，为了妄想、为了幻觉、为了谎言。
如果将死亡的恐惧从人的心中驱走，他们会一天也活不成，要不是恐惧更可怕的将来，谁会想要这样的噩梦呢?
这把利斧的阴影，笼罩着所有欢乐。

6
每一条路都通向死亡。每一段友情，每一种爱都是。
折磨、失去、背叛、痛苦、苦难、苍老、屈辱、久治不愈的恶疾——所有这一切，只带来一个结局。
一个给你的，给每一个你曾在意的人和事的结局。
这才是真正的组织，真正的团体，每个人都是生命的一员。
你告诉我的兄弟是对我的救赎?
那我咒骂祂。
咒骂在各种形状、各种伪装、各种形态中的他。
我在他之中有没有看到自己? 我看到了。
而我所看到的使我作呕。


7
事实上，我看到的事物的外形，渐渐的空泛了。
它们不再有任何实质性的内容。它们只是某种形状..一辆火车..一面墙
一个世界，一个人，一个在没有逻辑而言的喧嚣空间。
摇摆不定的东西，它的生活没有任何意义。
为什么我要与这样的东西同流合污呢?