红牛
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剧情介绍
长篇影评
1 ) 战争与和平4：皮埃尔·别祖霍夫影评
格拉西姆，朗贝尔大尉，莫里尔，卡捷奇卡，安妮斯卡，安费诺夫，玛丽亚尼古拉耶夫娜，莎莉娅，戈利亚，普拉多卡拉塔耶夫，尼克鲁什卡，多霍特洛夫，皮吉尔，尼哈卓夫，文森，古泥索夫。 瓦格拉姆，梅季希，索西尔，罗戈尔斯，阿布西尔团，法明斯克，弗里德（芝）。
这个打印成电子稿时应该出错误了，不应该是三组重复的人名啊，或许我没搞错二刷看的时候再写出来.
2 ) 瞧，满天的星星，真密啊。
纵火是为了防止敌军拿补给；皮埃尔伪装成乡下人想刺杀拿皇，坚守阵地，家乡被大火肆虐，满目疮痍。冬天是俄国的优势。（后：拿求和无果，遂撤）
泥土逐渐盖过整个屏幕，皮埃尔看着自己的同胞被杀戮、埋葬。
属于安德烈的镜头，太精彩。一整片天空，都属于他。
生活是千变万化，是伟大，是不可思议，是永无止境。那些产生巨大影响的思想，往往是极其朴素的。正直就应该战胜不道德。
3 ) 火烧莫斯科，为拍摄该片建起的莫斯科被一把火烧了，拿破仑最终败给了冬元帅。
皮埃尔·别祖霍夫，才是主角和导演。
火烧莫斯科，为拍摄该片建起的莫斯科被一把火烧了，动用了12.5万演员参加拍摄。真是大手笔。
皮埃尔和娜达莎终于在一起了。
每一帧都是艺术品，都是唯美的画面。
值得收藏，名著拍摄的巅峰。
拿破仑最终败给了冬元帅。
突然想起赵国，曾经被智氏、魏国、秦国几次围城，城内易子而食。甚至男人都被打光了，数月不降。有血性的民族和国家。
可惜败给了内部的腐朽势力。
每部都是一部伟大的作品，截图留念。
4 ) 战争 国家 命运 感情
看电影也好还是看电视剧也好都是在跟随着导演编剧的思维一步一步的走向他们内心深处所要表达出来的某种东西，况且这部还是在俄国非常著名的战争与和平的电影版，从两百多年前的当时那个时代下，战争也许是永恒的主题，但最重要的是他们面对着巨大的人物所存在，拿破仑皇帝；法国当时估计是世界上最厉害的国王之一，甚至来说每个人在那个时代下的他们真正去感受到每个时代的美好这点是不可否认的事实。
这部剧本身来说拍摄的时间都是比较老，画质演员等等在某些方面肯定没有现在的好，讲述的历史的片子最好可以把真实的环境和个人在家庭环境中所表现出来的矛盾感，夹杂着感情生活在当时条件也是非常不易，更是没有生活在那时那地的人没有办法理解到的；不过有一点好处就是我们大概都有一个几个阶段的贫穷，铸就了我们可以理解当时那个时代多么的荒谬不堪；
假如在让你回到那个时代估计你会在也不想去了，即美好又贫穷期待美好但现实的残酷，国家之间的不断战争每个历史上伟大的人物上台都会有另外一个人物不断来告诉他们我比他更厉害，于是不断的征战不断去颠覆了别人对他们的认知。与此同时还在说着我们生命中最重要的东西就是一共经历过当时的情景，并且写到书中供给后代人们来做欣赏，比如这部剧本的作者列夫托尔斯泰，那个时代是出伟人的时代，甚至来说我们现在根本都比不上，称的上有梦想敢于梦想的时代，敢于幻想。
生活当然也只是一个方面的因素之一，说到个人方面会不会有很多遗憾呢，如果他们生活在现在会作何感想，都在发展经济政治这个命题早已不再是主流，也不再是变成大多数人的共识；说不好未来的某一天过了多少年还是会有很多人继续站出来去遥望着远方，我们脚下曾经发生的血腥的故事，历史最大的好处就是我们从何处来，这里存在着多少故事，多少让你可歌可涕的悲情故事或者快乐故事。
人性的故事到底是怎样一种处境来看待，人们内心的故事和现实生活中的例子会是如何把握出他们作何选择，当我们内心不断涌动着对这个世界想要改变的时候，是否真正的想到你能够承受住逝去这么多人的生命和价值，摧毁了多少人的生活，希望以及你可以看到的一切。正义和自由幸福和渴望，希望和枷锁估计是在当时人们眼中最伟大的主题，再想想现在又何尝不是如此呢。
5 ) 如同尘埃一样卑微与渺小
史诗般的宏大叙事与个人境遇的完美融合。影片既有宏观视角下俄罗斯人抵御侵略的不屈与牺牲，也有个人视角下的卑微与残酷，个体与历史车轮一同坠落与重生。 风格化的镜头语言对个人的情绪与如同地狱般的外界环境给予最充分的展现。火光冲天的莫斯科，飞扬的尘埃塞满了每一立方米的空气，没有逃走的人们在这地狱中挣扎。 皮埃尔主观视角下的几个场景包含着俄罗斯人民最深刻的恐惧与不幸，包含着嚣张跋扈的法国侵略者的得意与狂妄，对比之下，痛苦直击人心。 刑场上被枪决的年轻人，双手反绑，孤独的矗立于焦土之上，倾斜构图与慢镜头回放的运用将他的苦难表现得如同来袭的海啸。 彼嘉牺牲时的黑白场景切换，安德烈弥留之际的幻觉透露着命运之下人的苍凉与无力，人如同尘埃一样卑微与渺小。
与其不愁吃喝地腐烂在一出又一出沙龙聚会中，不如直面生活的挑战~
“让一切善良的人们，手挽手的走在一起，让他们举起真善美的旗帜同为这世界谋求幸福吧。那些产生巨大影响的思想，往往是极其朴素。我的全部思想无非是如果不道德的人聚集在一起，可以形成一股力量的话，那么正直的人也应该这样去做，道理就这样简单。”
拿破仑灰溜溜地逃了，俄国迎来了春天，生活是积极向上的，莫斯科绿意盎然，人生在世，应当追求幸福，生活是千变万化、伟大、不可思议的，生活是永无止境的。
这是电影史上的绝唱——什么样的剧本，才能在深度和广度上与托尔斯泰的《战争与和平》抗衡；什么样的制作团队，才能象前苏联那样不计成本、不惜代价，做到极致，只求再现经典辉煌——上世纪60年代初，耗时5年，总投资5亿6千万美元——这是什么样的魄力啊。
第四部分作为终章，达到还原惨痛历史和诗意现实表达结合的巅峰。
太了不起了，雖然最後還是露出propaganda的馬腳
【YVR-Vancity】如果说第三章奉献了最好的战争戏，那么本节就奉献了最好的劫掠戏和被迫撤退戏份。哪怕作为外人，那种国家感也随着本片观看油然而生。而Andrei和Petya（美妙的黑白彩色变化！）的做梦戏份也进一步让本片升华到哲辩思考。Pierre的角色贯穿全片也有了质的变化，结尾和开头的相互呼应随着七个半小时而有了不同的理解方式。不过，natasha这个角色，虽然能理解其存在的意义，但实在欣赏不来… 需要补书
【The Criterion Collection.983】-他忽然觉得，现在一切都完结，一片混乱，一切都濒临毁灭，一切都不存在，摆脱这种境遇的出路，同样不存在。-这就是生命，卡拉塔耶夫是其中的一点，它扩展开来，又消失了。一切如此简单明了，以前我怎么不明白呢？生命就是一切。-皮埃尔通过亲身经历，全身心的体会到，人生在世应当追求幸福。他满怀喜悦的发现，生活是千变万化，生活是伟大、不可思议，生活是永无止境。-让一切善良的人们，手挽手的走在一起，让他们举起真善美的旗帜，共同为这世界谋求幸福吧。-那些产生巨大影响的思想，往往是极其朴素。我的全部思想无非是：如果那些不道德的人聚集在一起，可以形成一股力量的话。那么正直的人也应该这样去做，道理就这样简单。
一场大火，一场寒冬，两国统治者一块儿黑。库图佐夫的戏份一定程度上遏制了片末过于泛滥的人道主义调调。
公认最佳俄版改编（#4-1813。4+ 火烧莫斯科纷飞黑屑。40至44分，升格油画与失真心声，坟坑下降镜头。理想主义者安德烈的最后真空。地球仪与绿瞳仁。彼佳腾天，黑白灰梦上帝视角。皮埃尔大悲大喜如遇天启。不义拿破仑凛冬恶咒，近距航拍哀兵逆行。军旅同唱法文歌，人本与民族主义共辉。
行了我知道了你们胖子总能活到最后
内容只到原著的第四部，尾声的情节只有几句皮埃尔的旁白，不过也算是最接近原著的影视版。彼嘉阵亡那一段，采用了彩色和黑白画面穿插，使孩子童真的幻想和战场残酷的拼杀产生强烈的对比。女主角真演得好，把娜塔莎刚出场的13岁、天真动情的16岁和饱受煎熬的20岁都演出来了，没有哪一版能比得上。
莫斯科大火那段展现了斯拉夫的荒诞与野蛮，执行死刑那段简直有陀氏的风范，安德烈死亡那段宁静而又神秘，电影结尾时士兵与战俘的歌唱，皮埃尔与娜塔莎的回忆，库图佐夫的讲话，几乎达到了原著的辽阔与伟大。“他满怀喜悦的发现，生活是千变万化的；生活是伟大的，不可思议的；生活是永无止境的。"
20210509影城重看。沉甸甸的终章，莫斯科大火完全是《自己去看》级别的沉浸式段落，拿破仑在空荡荡的克里姆林宫踱步，玻璃反射出东正教堂的金顶，俄罗斯的诱敌深入已成为一种文化隐喻，which是嗜血的。但在《战争与和平》里，后来被鲍曼总结为大屠杀肇因的“现代性”或工具理性尚未荼蘼，敌对双方仍能互相理解（保护法国军官，对俘虏“他们也是人啊”）。依靠对捍卫正义（反侵略）的直接参与、或不如说磨难，皮埃尔完成了精神升华，去赢得在现世（对比安德烈之圣徒式的死亡）幸福的权利，而托尔斯泰通过生死的接续，完成了启蒙精神与基督爱的乌托邦的建立，善良的人携起手来。最后又闪回了尼古拉的“世界万岁”。
【北京电影节展映】修复版大银幕。本该是所有角色情感线的收尾，但很遗憾地落入了宣扬意识形态与民族主义口号中，削弱了主角们的感情故事线。但对法国军人、小鼓手、莫斯科平民的描写仍是可圈可点的。导演甚至加入了自己心脏病发后的濒死幻觉体验。三星半
#资料馆留影#作为终章，尽管不是完美收尾，起码可以稍稍慰藉人心。一曲哀歌之后，战争结束，和平又至，最终皮埃尔回归故里与娜塔莎久别重逢，被焚毁的莫斯科又重建，似乎寓意着希望……难以置信这是1967年的老片，精致宛若玲珑玉器，又雄浑悲壮令人欲哭无泪，几场战争戏简直神还原，谢尔盖·邦达尔丘克通篇采用“上帝视角”，以悲悯中立的态度凝视人间，所以镜头常常从惨烈的战场上瞬间上升到白云苍穹直至星河大海，梦呓般的独白似乎在探寻人生真理——人终究也不过是沧海一粟宇宙中无比平凡的一员，只是无法理解的是——好战嗜血自相残杀的本性是人类生来就有，还是在文明进程中无可避免的诅咒？无处不在束缚之中的人生该如何白日飞升？对此托尔斯泰没有给出答案，对于这些，恐怕只能后来人去解答了。
库图佐夫被迫撤退，莫斯科逃成空城，皮埃尔留下想要刺杀拿破仑，而拿破仑进入莫斯科烧杀抢掠，皮埃尔却只能听法国兵吹牛，救了一个小孩找不到家人，保护女子却被法国人抓了最后判为奸细死刑，但是延后了，看着同胞死去，在战俘营煎熬。莫斯科大火，安德烈回来已经将死，娜塔莎追悔莫及，陪着他到死亡，回忆无穷。皮埃尔被法军押走，拿破仑无法讲和只能撤出莫斯科，同伴军人小鹰不愿走被杀，可皮埃尔自由之心无法禁锢，最终俄军追击大败法军，拿破仑抛弃军队仓皇逃走，他给士兵的说教成为笑话，冬天士兵冻、挨饿，无家可归。战争如此残酷，而法国兵也想生存，法国兵小鼓手文森多么纯真，文森和彼佳一起多么和谐，可惜小兵彼佳在最后时刻死了。法军被俘，战争结束，皮埃尔重新自由，莫斯科重建，他知道生命的可贵，幸福的重要，而和娜塔莎的爱将继续。
看了一整天。再次被这个民族震撼的一天——是拥有怎么的强大灵魂能助他们熬过一劫又一劫，什么样的土地才能孕育出这样不屈善良的人们，焦土变绿地，白桦林里的悲歌，烈焰焚城后的重建，这首悲壮史诗必须由托尔斯泰来书写，电影也足以配得上其悲天悯人的宽厚，“让善良的人们，手挽手地走在一起。”屡次出现云中视角，仿佛挣脱苦难的魂灵终于目睹人间悲喜，这伟大的生活永无止境，伟大的梦想不息不灭，与脚下的大地一样深沉广博。末章皮埃尔终于成为主角，他与娜塔莎同历痛苦与等待的洗礼，成为有资格去爱的人；安德烈弥留之际的梦境，彼嘉牺牲时的黑白切换，枪决时死者的主观镜头，雪原上圆形队伍的俯瞰，导演对原著的选取和镜头对意识的表现具有极强的风格辨识，超越流俗的实验性赋予其深邃而壮阔的意象。
安德烈公爵不仅知道他要死了，而且感觉到他正在死去，感觉到他已经是半死了。这是生与死之间所进行的最后一次搏斗和较量，在这次较量中，死亡获得了胜利。安德烈不慌不忙地等待着，等待着那个无情的、不可知的、永存的、遥远的东西的到来。—— 皮埃尔通过亲身经历，全身心地体会到，人生在世应当追求幸福。他满怀喜悦地发现，生活是千变万化，生活是伟大、不可思议，生活是永无止境。—— 让一切善良的人们手挽手地走在一起，让他们举起真善美的旗帜，共同为这世界谋求幸福。那些产生巨大影响的思想，往往是极其朴素。我的全部思想无非是：如果那些不道德的人聚集在一起可以形成一股力量的话，那么正直的人也应该这样去做。道理就这样简单。
为抵抗恶人的联盟，善者必须同样团结起来。多么朴素，多么天真，又多么有力量的想法啊。战争或者战后的烧杀抢掠都充满罪恶与残酷，但总会重建的。善良的人们，总能在废墟之上，造出新的家园和新的人类文明。