真相大白2005

电影开篇就带领着观众，跟随一个有收藏癖好的美籍犹太男孩乔纳森寻找祖父遗留照片中救命恩人、探秘家族往事的步伐，踏上了乌克兰西南港口城市敖德萨。乔纳森因祖母“乌克兰对犹太人并不友好”的告诫而对这场寻宗溯源之旅既期待又忐忑。而这份忐忑随着敖德萨祖孙向导的加入而愈发惶惶。

一辆蓝色旅行车载着三个性情迥异、各怀心事的旅伴外（雇主：谨慎内敛、用收藏填充归属感与安全感的犹太男孩乔纳森；司机：自称眼盲、用暴躁脾气掩饰重重心事的敖德萨老头巴鲁；翻译：性情洒脱、受美国文化吸引的敖德萨新新人类亚历克斯）行驶在敖德萨的城野之间，开启了一场“节外生枝”的旅程。

土地就像一个收藏家，保存着生活其中的人们的历史：棋盘般的街区记载着这座建立于叶卡捷琳娜大帝时代“理想城市”的传说；腐朽破败的乌、俄式建筑诉说着这座从沙俄帝国暴虐统治、内战纷争、二战屠戮下重新站起来的“英雄城市”的动荡往事；而点缀于街边的麦当劳广告牌透露出外来文化对新敖德萨的影响……土地承载的历史是民族的记忆，然而民族和人一样，往往只记住自己愿意记住的事情。

亚历克斯祖孙毫不掩饰对敖德萨的自豪感：“战争之前，这里是世界上最美丽的地方。敖德萨是一个用来相爱和建立家庭的完美之地。”当乔纳森违不顾叮嘱用英语向当地人问路时，亚历克斯因羞臊而愤怒：“他们会嘲笑我是笨蛋美国人的向导。”敖德萨人骨子里的骄傲毕露无疑。然而，当乔纳森道出从他祖母那听来的关于“乌克兰人是反犹太人”的传闻时，老巴鲁沉默了，而亚历克斯则因祖父的反应困惑不已。

在敖德萨一路寻找，目的地Trachimbrod竟无人知晓。乔纳森、亚历克斯、巴鲁迷失在途中，更迷失在各自的彷徨里。乔纳森想知道祖父是如何逃出的那场骇人听闻的种族灾难，明明是屠戮中的被害方却因“幸运”逃脱而笼罩在难以释怀的沉重中。从那场屠戮的死人堆爬出来的巴鲁，不单是被害者更是见证者，而他却不愿回忆德国纳粹的惨无人道，更无法接受乌克兰起义军对同胞犯下的罪行。亚历克斯在对敖德萨历史的片面赞美声中长大，当他意识到现实并非如此简单时，在祖辈处得不到答案的他感到蔽身之所被掀翻一般空虚。

终于，于旷野中一片金色的葵花田深处的木屋里，他们找到了乔纳森祖父照片中的女人。而她说她并不是乔纳森祖父的救命恩人，于她口中道出了一段与乔纳森揣测并不太一样的往事，与其说乔纳森祖父有幸躲过那场屠戮是受惠于人，不如说是受惠于对那个人的爱。而艰难找寻的Trachimbrod也并不是一个村落，而是埋葬着1942年3月18日被德国法西斯杀害的1024个村民和他们遗物的河边空地。

女人向他们讲述了当年纳粹在这片土地上施以的凌辱与暴虐，也讲述了犹太人的屈辱遭遇与信仰坚持。并向他们展示了一整墙她从河边收集的被害者的遗物，小雕像、眼镜、银饰、纸风车、香水、杂志、小品集、内衣裤、木头玩具、戒指、金钱、照片……“这一切就是Trachimbrod。”这些如收藏品的遗物被他们的主人埋藏之时，被寄予的意义并非纪念自己，并非证明自己还活着，而是以防“万一某天有人寻找”，这些可以告诉寻者想要的答案，告诉后人来处，而埋藏它们的这片土地是召唤、凝聚、解惑、重新出发之地。

一场寻找家族恩人、探秘家族往事之旅至此成了回顾敖德萨那段几乎被抛弃的沉重历史之旅。乔纳森于其中触摸到一段动人家族的往事，也重新认识到当年沙俄在西部10省设立栅栏区时，敖德萨曾给予犹太人的友好。巴鲁终于在摘下墨镜重新审视那段伤痛的记忆之时，与自己的过去紧紧联系在一起，生命如他苦苦追寻的明月般得以平静圆满。亚历克斯因为靠近敖德萨这段沉重的历史而卸下了生命中不能承受之轻，敖德萨柔和了俄罗斯、乌克兰和犹太文化的城市灵魂让他的内心更加包容深邃。

调转车头，同样的来时路却因为Trachimbrod明丽耀眼的向日葵、令人震撼的遗物收藏、静谧等待寻者的纪念碑而变得不同。影片从一场激萌三人行的公路片外衣开始，一层层深入，终于揭开一颗战争历史题材的良苦用心。人类历史总是在遗物、重蹈覆辙中螺旋前行。十几个世纪里，接踵而至的诸多王国、帝国在这片欧洲最肥沃的土地上留下了一个个熟悉或陌生的名字，而今波谲云诡的国际政治又一次次让乌克兰成为世界关注的热点。影片中女人向巴鲁问的那一句“战争结束了吗？”是否会拉扯到拨弄政治风云者的内心？

《真相大白》提醒着所有经历过屈辱奴役、内部纷争的民族，所有的历史都该被正视与铭记，特别是那些滴血的、疼痛的历史。对一个民族的入侵和征服，最可怕的往往不是对被征服者身体的奴役，而是思想文化的颠覆，选择性地遗忘历史、篡改历史。历史失忆只会伴随着重负，不拿起只会让前路变得越加曲折与沉重。同时，《真相大白》提醒着那些自我中心意识极端膨胀，企图扰乱来之不易和平果实的黑手到历史中去反省，因为无知的骄傲会遮蔽了广阔的时空视野。西拉姆曾说：“人类如果想要看到自己的渺小，无须仰望繁星闪烁的苍穹，只要看一看我们之前就存在过、繁荣过，而且已经灭亡了的古代文化就够了。”所以每一段历史都应该被铭记，它们告诉我们从哪里开始，又走向了哪里。

赘赘如斯还是觉得表达不全影片带给我内心的震颤，影片中的那份静谧与深沉也只能意会吧，所以强烈推荐去影片中感受吧，去收获属于自己的真相大白吧。

原著党。一部有点深刻难懂的历史文艺片，但比起原作来说已经很平俗了。根本还是在于去除掉了讲述布洛德历史的一整条线，其实有点遗憾。尤其是结尾。那样的粘稠、疯狂和碎裂像是油彩打翻在画布上的慢镜头，多种颜色融合在一起，然后混沌归于虚空，一切重回开始。 原著给人的印象是浓厚和怪诞，将会是我此生看过的最特别的一本书。历史线与现实线完全剥离，前者更倾向于传递一种「感觉」。而电影则更为清新和现实，像是从令人费解的圣坛上走下来缓慢而严肃地讲故事。去除了一些血腥残酷描写，主要指纳粹屠镇的一部分。原著部分我光是回想就胆战心惊。 祖父的自杀仍旧是电影意料之外、情理之中的小高潮，而其原因则还是抛给观者任其遐想。比其原著里的描述似乎要更好理解一些。 演出方面，主角乔纳森的形象可谓与我所想象的一模一样。其他人的表现也没什么可挑骨头的。姐姐真的很美很美，是我见过的最美的老妇人。

我看的是腾讯视频上的版本，不得不说这版翻译并不能算得上是尽善尽美。首先是在开篇时亚历克斯说“我从没见过比我更高的女人，比我高的女人都不正常”，实际应该是“比我高的女人都是女同性恋”。暂且不说字幕组直接“女同性恋=不正常”，重要的是他的后一句话是“69年对她们来说是一个伟大的年份”。可以看出实际上作者在这里讲了个黄段子，与之前亚历克斯和弟弟看成人杂志时的乌龙相呼应，同时也与之后亚历克斯询问乔纳森关于“同性恋”一事相关联。

以及关于这个标题，我认为远远不如“了了”。“真相大白”听起来像是一部令人恍然大悟的刑侦悬疑片的片名，结合海报与戏剧标签，令人误以为是一部讲述侦探和特工的电影，语气比较强硬。而“了了”则更为柔软。往事如烟，一切都了了。那种“都过去吧”的无奈与释怀感，就像是祖父的选择一样。

最后，祖父执起老妇人的手亲吻，并告诉她“结束了”的时候。看着两人都红了眼圈，那一刻镜头拉得很慢很慢。

那些记忆会永远陪伴着我们。它们从未离去。

孙子说，爷爷这辈子第一次找对了自己的位置。他安详地睡在热水和鲜血中，面带微笑，拥抱被自己遗弃的信仰、割裂的记忆和拒不承认的视力，像灵魂嵌入最初的躯体，复归完整。

我一直在想，他的选择，到底意味着活着，还是死亡。他最后的吐息和身体里流出的热血，到底是满意地迎接了最完满的自我，还是抱愧忏悔着这些年对信仰的背弃。这个问题的答案甚至牵涉到死亡的含义。死亡究竟是我们获得完整生命历程中最后、最庄重的一步，还是一切可能的终结之处？

我更愿意相信前者，至少在纸面上如此。因为任何人都希望自己拥有豁达的生死观。所以我更愿意相信电影的结尾是一个圆满的结尾：一个寻根的人将自己的寻根经历编织进了往后的生活中；一个终日迷茫无所事事的人将自己偶然取回的信仰和一个闯入生活的陌生人安放在书中；一个逃避了一生的人心满意足地遵照灵魂的指引获取了生命最后的硕果。

我相信爷爷死去的那一刻才是真正的活着。我相信人的一生原本是圆满的个体，生命和时光，只能通过添加色彩、积累木块而把我们塑造成各种形状；任何削减与磨损都是残缺，任何残缺都意味着部分的死亡。我们或许还在喘息，但生命的一部分已经先行死去，一切不过是行尸走肉。在这个世界中穿行，远不是穿行在那片梦一般的向日葵田里那般静谧安详。没有桃源供我们躲避尘世，没有任何人可以在时过境迁后茫然地发出一问：战争结束了吗？

如果你足够幸运，请圆满地活着，不要残缺着死亡。