烈血天空国语

这是1998年上映的电影。讲述的是一场乱仗。先是美军挨炸，接着是美军把恐怖头目本特拉绑架了，接下来公交车挨了一颗颜色炸弹，接着又是公交车真的被炸，然后戏院里看戏的名流死伤一地，学校儿童被当作人质，联邦调查局办公室被炸死六百，最后恐怖分子的计划是在大规模人员聚集的游行队伍里引爆炸弹。FBI探员哈勃德和CIA探员伊莉斯被巴勒斯坦人耍的团团转，美军的威廉姆将军不管那一套，仿照二战时在夏威夷的办法，先把所有在纽约的阿拉伯人全抓了。最后的结果是证明了卑贱者最聪明高贵者最愚蠢。

在这场乱仗中，我们看到的是，其实所有这些始作俑者恰恰都是美国。美国一贯习惯于自己世界警察的身份，四处伸手到处惹事生非。尤其是那个中央情报局，曾经看过一本解密CIA的书，讲述了他们在苏联、在古巴、在危地马拉、在刚果、在伊朗搞的那些见不得人的勾当。在影片中表现的更直接，为了推翻萨达姆政权，伊莉斯就曾在伊拉克秘密训练了好几拨恐怖分子，后来这帮人将这些手段用在了美国。恐怖分子的经费干脆也是美国的。这听起来挺滑稽的对吧？哈勃德的同事见到了伊莉斯就调侃她说：“给我们讲讲猪湾的事吧。”真是哪壶不开提哪壶，专戳人家的痛处。而伊莉斯自己则说：“难的是以恶为善。”后来发生的事印证了她的说法。可她的上司呢？那些政府的决策者呢？他们从来没有相信过善恶之类的道德说教，他们考虑的只是利益和意识形态，一直把有色人种看成是劣等民族，并为此随时“城头变幻大王旗”。变来变去，到最后尝到苦果的也是他们自己。

影片中的威廉姆将军是个很有意思的人物。他开始并不主张动用军队，可他是个标准的军人，相信“上帝、荣誉、国家”这一套说辞。一旦政府下令，他便率领部队浩浩荡荡的开进来，到了华尔街，到了布鲁克林。弄得美国民众很奇怪：咱们的军队不是专门侵略别国的吗？怎么对自己人动起手来了？在威廉姆的眼中，没有国际法，没有法律，号称：“我就是法律。”（这使我想起了《野鹅敢死队》中那位老军士长的话：“女皇的法律在这里不存在。”）影片中那场听证会上有人说：“我们最伟大的自由之一就是免于恐惧的自由。”这也是当初罗斯福鼓吹的四大自由之一。可威廉姆的行动却使纽约的民众陷入了恐惧之中。他可以随意绑架伊斯兰的头目，可以随意打死俘虏。随意逮捕全城的阿拉伯人。当哈勃德找到威廉姆，为他同事弗兰克的儿子被抓捕讨说法时，威廉姆的部下威胁他说：“不要激我发火，哈勃德。我可以说你是埃塞俄比亚人。”可见至少在美国军人的心目中，无论是阿拉伯人还是弗兰克还是哈勃德，只要不是白皮肤，那就非我族类，迟早都是收拾的对象。至于最后威廉姆的被逮捕那也不过是影片戏剧性的夸张罢了，现实中不可能发生那种事。总统本来就是他的共犯。

再看阿拉伯人。影片中说：“阿拉伯不是恐怖主义的同义词。”很对。阿拉伯人原本是很善良的民族，你若不欺负他们，他们从不会主动冒犯别人。可美国在中东干的那些龌龊事，彻底激怒了阿拉伯人。再加上影片中所体现的对少数族裔的歧视，连弗兰克都指着关押阿拉伯人的地方对哈勃德说：“这里才是属于我的地方。”这就是官逼民反的结果。将无数原本善良的人推向了恐怖主义那一边。于是有了影片中所表现的那些恐怖袭击，也有了后来的911。可是反过来想，一个弱势民族要想挑战美国这个唯一的超级大国，除了恐怖手段，他们还能有什么别的办法呢？影片中的沙米尔对伊莉斯这样说：“你们要的是金钱，我们靠的是信仰。”他们的信仰来自于《可兰经》。在可兰经中，有两句话值得注意，一是“要对异教徒进行圣战”。二是“宗教是不能强迫的”。这两段话仔细琢磨其实是矛盾的。当初默罕默德传教时，许多话和《论语》、《圣经》一样，都是孔子耶稣这样的智者随便说说而已，自己并未当真。可他的弟子们却将这些片言只语奉为瑰宝和至理名言，编成了后来的《可兰经》。实际上，这信仰无非是他们反抗美国动员民众的一个依据和理由。在一系列的伊斯兰宗教仪式和长老的教诲中，让沙米尔这样的信徒们相信：“为安拉死是美好的事。”

在影片的游行队伍中的标语上，除了各国文字外，居然还有繁体中文：坚持到底。编导考虑的够全面的啊。

男主角哈勃德由丹泽尔·华盛顿饰演，一如他其它的影片，有一股沉着自信的劲头，表现的很充分。饰演女主角伊莉斯的安妮特·贝宁就差点意思了，总是一脸惊诧的表情。比较单薄一般。

本人评分：6.5。

惊为神作！好的电影和好的研究一样，它不仅提出问题、发人深省，而且经得起时间的考验。

站在2021年1月11日的时间点，回头看这部1998年上映的电影。23年来的日益动荡的世界局势，让故事里那些发人深思的问题显得更为深刻。

比如，美国的恐怖袭击和反恐战争问题。相信很多人都会感叹9-11恐怖袭击中劫持客机撞击五角大楼与电影中的炸弹卡车撞击FBI大楼剧情的高度相似。但我想补充强调的是，这些年美国反恐战争中最主要的打击对象--基地组织，它的前身，正是1986年拉登在美国的支持下设立的圣战者训练营。从80年代初至1986年间，美国给了这些“圣战者”们大量的援助！其中包括美国中央情报局每年拨出5亿美元的军费来武装和训练贫穷且手无寸铁的游击队员。美国高科技武器中的不少尖端产品，包括防空导弹等，都陆续进入了拉登的兵器库。拉登说，他的毕生目标就是使用暴力手段，将所有的美国人赶出伊斯兰的世界。

再比如，欧美国家的伊斯兰族裔问题。2020年法国教师被割喉虐杀及其后续事件是事态逐渐发酵而来的近期焦点。实际上，近些年以来，欧美政局右转倾向明显，民族主义情绪盛行，反移民、反穆斯林、抵制少数族裔，成为社会主流。各国迫于形势，开始审视全球化过程中的利弊，逐渐采取了封闭保守的策略。有人说，21世纪的前三十年将是反全球化的三十年。从难民危机开始，伊斯兰国崛起，英国公投脱欧，欧洲各右翼政党迅速崛起，如果奉持“本土主义”的特朗普当选，大概可以看做一个风向——全世界开始逐渐进入一个“反全球化”的逆转时期。不得不钦佩，这个电影在1998年就敏锐的将其展示出来。

所有这些无法解决的问题，其结局是带来人与人的冲突，甚至是每个人与自我的冲突。彬彬有礼、敏感脆弱而同时又疯狂残暴的年轻一代有文化的穆斯林青年，在信任和怀疑、协作和背叛之间挣扎的CIA女特工，以为自己能融入美国主流但连儿子都保不住的FBI雇员，…… 电影虽然可以勉强给故事一个还算圆满的结局，但真实世界中的这些角色，恐怕只能在人生和历史的长河中苦苦求索。