量子
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剧情介绍
《史黛丝·杜丽大调查 Stacey Dooley Investigates》是BBC于2009开播的的一档调查揭秘类纪实节目，主持人为史黛丝·杜丽(全名Stacey Jaclyn Dooley，1987年生于英国卢顿)。 栏目主要关注第三世界，播出至今先后揭露了刚果儿童兵、柬埔寨未成年卖淫、泰国旅游业的腐败、极端穆斯林的恐怖、金融危机下的欧洲日本年轻人、全球堕胎现状、以及最近的日本未成年性交易等等。这些节目都在全球引起巨大反响。 未成年铯清行业在日本的普遍程度令人吃惊，从JK咖啡厅里的女学生到拍软铯清的小孩子以及奇葩的日本漫画，在日本这一切都看似非常正常。2014年，日本政府针对未成年铯清行业出台了新的FA律，但现实中是否有所改变呢？传闻中的陆神医傀儡无人生还三十层楼上这个保安有点彪武林怪兽致命保镖梦魇哆啦A梦：大雄与绿巨人传嘈杂噪音龙游天下一泡而红一代天骄成吉思汗成真2020越战先锋1984豪门夜宴1991厄普肖一家 第三季陈情令国风演唱会鬼马两金刚瓦拉：祈福鸦林镇看不见的女人淘气小女巫第一季大转折——鏖战鲁西南冰果真人版生死与轮回绿海迷踪头脑解密第二季墨尔本风云第五季键盘侠怪奇物语 第二季食人鱼2：繁殖替嫁医女第一季聊斋新传之画皮人活着乐着一盘大棋爱宠大机密英语万里追凶无敌的降落伞要员法医宋慈2020叶问4：完结篇（粤语）
长篇影评
1 ) 请豆瓣的无脑喷们好好反省自己的嘴巴
这不是一篇影评，本人一般懒得写影评的，这部BBC纪录片《日本未成年色情交易》也是很久之前看过的。由于今天无意间看到几篇激进的喷子文，气极反笑，特写下批评其中排在首位的《请豆瓣的恋童癖们好好反省自己的鸡巴》一篇，纯属怡情。
《请豆瓣的恋童癖们好好反省自己的鸡巴》原网址如下：
//movie.douban.com/review/8414054/
对这位无脑喷全世界的Sherlock先生（maybe？）的驳斥如下：
貌似有人把评价《日本未成年色情交易》这部纪录片本身与评价“对待日本未成年色情交易应该持什么样的态度”两件事搞混了，这么明显的偷换概念，作为一个有正常逻辑思考和推理判断能力的人会看不出来？如果一个人因为赞同某部电影所传达的理念就不假思索地给它打高分，而不是对电影本身的好与坏就事论事，那么这种评价将毫无意义，因为他不是在进行影评，而纯粹是在借题发挥发表自己的观点。当一个人评价一部电影时，他有权尽情地赞同或者反对，这是他的自由; 然而当一个人决意要客观地评价一部电影时，就必须保持公允，保持独立思考，保持理性，而不是满嘴鸡巴的荒唐言。
“这个纪录片的打分和评论情况，侧面揭示了当今我国年轻人的道德败坏程度。”
这第一句话就能看出作者持着什么样的态度写了什么货色的“影评”。
作者贯穿全篇的蹩脚逻辑:
①∵这部纪录片反对未成年人色情∴这部纪录片就是好的。(WTF)
②∵有些人对这部影片评价不高。∴这些人都是赞同或者不反对未成年人色情的。(WTF)
③∵这部反对未成年人色情的纪录片评分不符合预期。∴是我国年轻人道德败坏导致的，我国年轻人中有一群变态色情狂。(WTF)
结论: 作者不具备正常的逻辑思辨能力。
“你们已经受此种恶习荼毒太久，以至于连一个仅仅触及这个邪恶产业的表面的短纪录片都忍受不了，更别谈反省你们的鸡巴了。”
鸡巴说: mmp，这锅我们不背。
作者以自己的主观臆断给一批人强制性地戴上了“思想上伙同并声援侵犯未成年女性权益的日本人的国产变态”这一帽子，还主观臆断地把这帽子归因于鸡巴，在下真是佩服至极，这种惑众之舌竟也能引得许多人赞同，这才是最悲哀的地方。
“告诉你们这帮恋童癖、衣冠禽兽、潜在强奸犯，鸡巴和麻批的事从来都不复杂。”
哦。好吧。原来这篇文章是写给恋童癖、衣冠禽兽、潜在强奸犯的宣言啊。还真是一点不含蓄就这么直接说出来了啊。作者觉得扣一顶帽子不够，一下又扣了三顶呵。文革好像也是这么扣的吧？叛国者，反动分子，反革命分子，和作者的还挺押韵呵？
1.“你们会经常讨论一些和性有关的话题吗？”
2.“为什么你愿意花时间与这些年轻女孩聊天，而不是与你年纪相仿的女人？”
3.“你认为她是可爱呢，还是性感呢？”
4.“她会让你勃起吗？”
5.“但当她18岁以后，你会想和她上床或者谈恋爱吗？”
6.“你的顾客大多都是多大年龄？”“……所以有些人都够当你的父亲了？”
7.“顾客向你提出上床的几率有多大？”
首先，我个人并没有觉得记者引导受访者说出符合预期的答案有什么不妥，因为这纪录片本身不就是要揭露黑暗面、要向世人曝光吗？难道要记者从头到尾一句切题的话也没问出来才好？让受访者都避而不谈？
记者只是纪录片中一个引导者，她的职责应该是接近问题，触发问题，引发观众对问题的思索。至少这点片中的女记者做到了，没什么好指摘的。
也就是说，问题不是出在她是否该提以上的那些问题，不是出在以上那些问题是否具有所谓的“引导作用”，而是出在她所提的这些问题，对于纪录片自身来说，能够很好的传达创作主体的用意吗？能够使接受主体的反应达到预期吗？遗憾的是这些问题多数都无益于此。
1.答案无非是两种:讨论性的话题或不讨论性的话题。
2.答案只能围绕与年轻女孩聊天而不与同龄女性聊天展开。
3.答案已经被强制性给出了——你压根就是觉得她可爱、性感。
4.答案又是强制性的，这回直接用了假设提问。
5.基于前面的回答，答案已经在提问者心中有了结果，还明知故问。
6.唯一一个开放性较强的问题。不仅是爸爸，还可以是叔叔、爷爷、太爷爷。
7.几率有多大？难道要告诉你几率是37.291648%？答案只能是模糊的、无意义的，没有发散性。
对作者举出的例句逐条分析并非是为了攻击作者的观点(我并不关心)，而是为了说明这种提问方式于记者于当事人于电影于观众而言都是差强人意的，使得整部影片的局面始终未被打开，反复纠结于逼仄浅显的层面，几乎所有的问题都浅尝辄止、停留于表面、流于形式，这才是这些问题的问题所在。
“记者的所有提问没有任何失当之处，这就是一个正常人应该有的思维。”
嗯，不错，然而这是一部纪录片，所有的提问都该为纪录片而服务，否则再正常的思维也于事无补。记录片之父弗拉哈迪便认为创作者要成为影片内容的积极参与者，可在这部影片的镜头指向背后我看不到积极的参与，反而更多的是来自西方的看客不断抒发自己的感慨唏嘘惊异不解。我只能说，在“获解”与“猎奇”两种标签里，这部影片更倾向于后者。
话说回来，Sherlock先生（peut-être ?）的初衷也是好的，只是有些惹人发笑罢了，如果非要比喻的话，就像拿着一个扩音喇叭以泼妇骂街状站在人民大会堂前嘶嚎——“中国年轻人都玩断了！因为他们给了英国人拍的关于日本人的片子差评，这不是玩断了是什么！？”
于是我就纳闷了，难道中国年轻人都有鸡巴？你把广大女性同胞置于何地？
2 ) 恋童癖是问题，Stacey一样是灾难
我是网盘上看的，也没有精力去下载逐祯分析，40分左右采访翻译丹很能体现出她主持的水平，翻译是不是专门翻译小黄本的不得而知，至少他尝试理性的去分析这个产业成因和现况，而这个记者却老是占据道德高地不停打断对方说话，并试图把议论带到“道德上不允许”这条路上。
拜托，我们都知道这是不道德的，所以能让对方至少发表完自己的看法吗？
而这段整个过程给女记者特写时间要多于丹的。OK，我已经您鄙视这个产业了，但是有必要时时刻刻展现自己那个看到了恶心东西的表情吗？
我很喜欢看到大卫艾登堡，但要是他露脸比企鹅多我大概还是会受不了吧。
我是来看纪录片的，又不是来看您的，也不是来支持或者反驳您的立场的。
如果说上面只是让人有些不快，并怀疑主持的专业素养，那接下来的采访就只是让人恶心了。
开场先说了一通：我曾经见过一个恋童癖，某种程度上你会忍不住对他们的厌恶，
老实说，但是憎恶某些事和某些人不能带来改变，恨，不能让小孩们安全。
然后一个死宅露脸了。
死宅肯露脸应该是鼓起很大勇气的吧。他先叙述了一番经历，然后抛出了一个观点：恋童癖不等于会猥亵小孩的人。
我认为这是个很棒的、值得深入材料。
尽可以由这个萝莉控的角度试想萝莉控的内心世界，他是怎么发展成为一个萝莉控的，而社会该怎么帮助或者阻止这种病态想法的产生。
中间还有段大家诟病的对话：
S：你和真正的小孩发生过关系吗
宅：没有
S：没有吗
宅：没有，从来没有
S：从来没有吗 你有过性生活吗
宅：没有，从来没有
S：从没有和人发生过吗
宅：从来没有
S：你想和人做爱吗
宅：想
S：显然 你更喜欢小孩
S：如果这是合法的 可能的话 你会想和小孩发生关系吗
宅：是的我想
宅：但是得小孩同意
宅：还得喜欢我
S：这是你的目标吗 尽管事实上这是违法的
宅：在问我如果这个合法我是否会做的时候
你们扪着良心问一问自己，这难道不比”您支持董特首吗“还险恶无脑的诱导提问？
关上门后女记者马上就批判一番天哪他吓到”我“了他不承认自己不健康他还想和幼女性x还妄图合法化。
不是您假设合法在先吗？人家并没有要求合法吧？黑人问号.jpg
而事实上女记者的喜恶摆在那了，所以剪辑前后的变化又很让人怀疑啊。
更可笑送死宅走的时候还说了一句：我真的很感谢你的真诚 谢谢你这么坦率。
死宅是很坦率。女记者显然是不坦率的。不过还是很感谢您忍着憎恶和恨采访完还能说出感谢人家的真诚这番话。
不过那个萝莉控死宅看到成片估计想死吧。
有人说给打低分的都是道德伦理不健康的禽兽。
我打个不太恰当的比方吧。
现在有一块上好的雪花牛排，我们幻想厨师能烹出3分熟多汁软嫩令人齿颊留香回味无穷，佐以红酒松露，再不济不能入口而化也该能入口吧？
然后一块黝黑焦香的黑炭上来了，勉强切了一块还看到了厨师掉下的假睫毛。
难道我们作为食客不该憎恨这个厨师？
我们应该。所以我们给这个厨师6分有什么问题？
想到这之前是多好的食材，我觉得应该打4分、2分、0分都不为过。
叫你tm尽糟蹋。
另外，女记者有说自己很热爱日本文化吧？可是她只会说阿里嘎多一句日语呢（笑）。
3 ) 难道你只看到了日本未成年的色情么？
该纪录片中，大部分采访者用“思想自由”、“文化特色”来抗辩色情，竟然在豆瓣评论中也出现类似评论、进而抨击采访者有失客观，真是大跌眼镜。
采访者采访，恰恰反映出了日本当代社会一些病态，而不是一些自以为“客观”人所谓的不客观嘴脸。在我国，改朝换代之频繁，所以没有皇族，但是日本的皇族是一直延续的，意味着一些固有的利益阶级是一直延续的。没有朝代的轮换，既得利益者总能在大部分的环境中继续保有着既有利益。而阶级的固化，意味着底层的百姓，远比我们想象的要可悲。他们的思想早就经过多年的驯养，成为统治者的顺民。所谓的色情，成为了一些中低层阶级发泄的途径和心理慰藉，色情和性成功的转移了一部分人的注意力，淡化了阶级矛盾；而一些女生，也不得不为钱提供色情，甚至有母亲带着6岁的幼儿提供色情拍摄。采访中，一个schoolgirl也提到了背后的利益链黑涩会（黑涩会这个组织在日本是合法化的存在，其中的水有多深，一言难尽）。
再说说影响特别深刻的一段，其中一个男子是摄影者，他给众多女生拍照，提供给色情资料购买者。采访者问他，怎么看待给这些未成年的女生拍照，男子回答这只是business；采访者继续问，是否有孩子，男子回答有一个十六岁的女儿；采访者又问，如果你的女儿换成现在你拍摄的对象，你会怎么样，男子回答，他会先杀了女儿再自杀！听到这个答案很惊讶。一是惊讶刚刚还把他自身工作内容看得如此冷漠的人，内心竟然还有廉耻之心；二是惊讶这些女生所做的事在日本社会竟然是被认为“需要自杀”的事。
看到这里，再回头想想那些在café里和顾客谈笑风生的未成年女生，悲凉之感油然而生。在日本当代社会，是默许物化女性，尤其是默许对未成年女生“意淫”，而这竟然是“社会文化”；这些未成年女生所做的事，其实是被众人所不齿的、甚至需要“自杀”的事。你能想象，如果在中国放开这个管制，有多少女生会遭殃，有多少女生会误入歧途吗？这是一条多么肮脏的利益链。换句话说，其实在日本底层的人在经历什么不重要，腐朽之上的稳定有序，才是统治者的需求。日本既得利益者的社会价值观导向，是如此之不堪。当那个被采访的摄影者说着不同年龄层次的女生照片售卖价格时，他说的是钱，而非人，对他而言那些女生只是一个道具。
面对色情，一些大放厥词，说着思想自由人，就如同美帝说着民主一样，令人恶心。
现代社会的发展，渐渐淡化了道德的约束。
心里想杀一个人，和实际上杀了一个人，不一样，这是法治的管理。但是道德上，如果放纵“心里想杀一个人”的欲望，并鼓吹思想自由，便可能泯灭了人类自我认识的羞耻心和善恶分辨力，进而演变成真正的“杀人事件”。思想对一个人的行为，是会有极大的引导作用的。所以抛开道德讲法治，就如同生病治标不治本，可笑之极。而该采访中，部分采访者所谓的“意淫只是意淫，而非行动”的辩解同样显得如此苍白和滑稽。所以，你还想说，色情是善么？
本片最大的不足，就是浅尝辄止；不过估计也很难再深入采访，不然可能会招来不必要的麻烦了。
4 ) 冒天下之大不韪——少数派的不同声音
引用某友邻的评价——
主持人既然能在BBC工作，就应该晓得真正的记者从来都不是也不可以是1）立场先入；2）拿一套既存的价值观去衡量一个完全不同的文化；3）overly sentimental。
全片整体非常cliche，干货基本没有，道德上的indignation能量满屏。
然后想聊一聊恋童癖。
我知道我接下来说的话可能争议很大，但还是要说。
大概因为我自己就有不同于一般人的性癖，所以更能体会一些他们的心情吧。
恋童癖最大的问题就在于他们的对象是无完全民事行为能力的儿童，而儿童的心智和生理发育都不成熟，很容易造成不可逆的伤害。
因此，关键在于区分恋童但自我压制者和恋童癖罪犯（为免误解请把这句话读三遍）。
我个人比较赞同2013年出版的第五版《精神疾病诊断及统计手册》里的区分法——将“倾向”与儿童发生性行为者，和“实际”与儿童发生性行为者作出区隔，前者将不再被诊断为“病态”，仅视为一种恋童的“非典型性取向”。
目前学界虽然对恋童癖的成因仍然没有定论，但倾向于认为是先天的自然原因，即基因基础、生理结构、子宫环境等。
也就是说恋童癖很可能也是与生俱来、无法选择、无力改变的。
由于其对象的特殊性，我不敢也不愿把恋童癖类比同性恋，但类比兽交还是可以的。
最后，我有几点建议送给恋童癖者：
1）永远明辨是非；
2）永远告诫自己不能像其他性癖者一样随欲望行事，因为你会伤害到无辜的人和你喜欢的人；
3）如果做不到前两条，请尽量自主远离儿童，同时不要羞于寻求专业人士的帮助；
4）恋童癖不是你的错，但一旦将幻想付诸实践，那就是你的错了；
5）最重要的一条：不要给自己施加“我是个变态”的心理暗示，长此以往正常人也可能做出变态的行径来。
如果你真的喜欢一朵花，请让它安静成长吧。以一个“正常人”的方式。
真希望科技快些进步，有朝一日能够在婚检中检测出导致恋童癖的基因，让这个世界上的恋童癖者少一点。
因为这个世界上只有两种恋童癖者——
一种伤害别人，一种痛苦一生。
附上参考资料：
5 ) 己所不欲勿施于人
真看的心情沉重，阻止记者拍摄未成年揽客报警的男人，拍摄儿童色情以此盈利把自己剥离出来的导演，说自己是因为自残才进入色情业的未成年，扎着蝴蝶结说如果法律允许的话我也想和儿童发生关系的近四十的男人，翻译过二十多本儿童色情漫画一本正经看似逻辑严密的说现实和文学创作有严格的英语流利的男人。说这是日本的传统，日本人都有点萝莉控，少给自己贴金了，就是炼铜，就是喜欢白瘦幼好控制而已。未成年的世界观没有成型，没有自己的经济能力，没有独立为自己行为负责的能力，否则为什么叫未成年，那就是需要大人和社会保护的，而不是拿来虐待和剥削的。被采访的官员说，我们日本有个JK business，听听，只是生意。他还想显示下，自从2014年拥有儿童色情制品违法以后，我们起诉了37个，觉得挺多是吧？主持人说，我给你看看英国的数据吧，一年起诉5000，你觉得为什么差距这么大？那个导演也说，这就是生意。当记者问他如果你十六岁的女儿十年前被人拍过这种软色情，你能接受吗？导演看来从来没有想过这种事情会发生自己女儿身上。是啊，自己拍别人家孩子这么赚钱，自己宝贝女儿那绝对是公主，怎么可能沦落到这种地步？导演想了几秒说，我可能会杀了她，然后自杀。你们到底是有多变态，你六岁的女儿如果被人剥削，她有什么错？honor killing? 伤到了你那3cm的自尊吗？不是应该谁伤害了你的女儿，应该是让对方得到惩罚才是正确的爱孩子的方式吧？ 人性总是这么复杂，有人在往下坠落，有人在想办法拯救，主持人采访了NGO的成员，一年救助几千名陷入困境的女性，她们还在街头去主动询问那些看起来容易被拉入色情行业的女性；要求国家继续加大打击力度的律师。上述无一例外都是女性。女性大部分时刻都同理心更强，更能意识到孩子和女性正在遭受的剥削。 大到每个国家，小到每个个人，都无法保证国家的每一个人，每一个人时时刻刻，都能保持道德水准。在利益的驱使诱惑下，在个人欲望的放纵下，人类内心黑暗的部分总会蠢蠢欲动，我们应该做的是已所不欲，勿施于人，如果你不希望有些事情发生在你身上，发生在你自己的孩子身上，发生在你在乎的人身上，那么这件事情就是不可为的。不要让人性中最黑暗的部分出来，那些部分需要封印，而不是需要鼓励和发泄。
6 ) 因为评论而引发的思考。
细思极恐。
在看这部纪录片之前，看了一部分的影评，不少热门评论说这是记录者站在了道德的制高点，以居高临下的姿态采访并且对被访者提出了很多诱导性的问题。在看完片子后，我觉得很诧异。
难道这些评论者们不觉得意淫儿童是一种病态心理么？不觉得与儿童发生性交是一种侵犯么？不觉得带着色情的想法与仍然处在懵懂的未成年少女聊天是对她们的一种错误的引导么？带着这样的观点拍摄并记录的行为，属于站在道德的高点么？
可能对于一个纪录片来说，带有过分明确的观点性来拍摄，有失客观，但这绝对不是忽略拍摄者所记录现象的理由。我们可以批评本片纪录的内容不客观不全面不深刻，但对于批评记录者有圣母之心或者否定此现象存在的，我不能接受。我猜测记录者只是发现了一个自己认为不好的现象记录下来，希望得到大家的关注并且推进这种现象的改观。
作为一个非专业评论者，对于片中记录者访问时提出的问题方面，我觉得如果是我去访问，我可能也会因为关心和好奇问出同样的问题甚至更加直白。从这些简短的问答中我发现那些中年男子认为自己的思想和行为是一种日本文化、而那些处在成年边缘的未成年人并不像她们想象的那么成熟世故，她们极易受到外界的影响，而她们每天接触的面对的却是已经非常圆滑世故的男人，哪怕她们只是想赚一点儿零花钱，然而事情的发展极其容易背离她们的初衷。一个个不谙世事的少女们，面对那么多的诱惑，把控自己谈何容易。
片子后期说了一些关于儿童色情方面出版物的问题。个人非常同意这些色情类的出版物能够得到有效的禁止。我不反对文学创作，并且认可文学的创造和现实的生活可以是不同的甚至冲突的。文学的创造者可以从自己的作品中得到慰籍或将自己的情绪充分表达在作品中，这是创作者的权利。我也相信被访者说的恋童癖这种喜欢儿童和猥亵儿童的想法是不一样的。但是我无法想象如果这些含有色情暴力的出版物广泛流传，会对无意间看见的孩子们做何影响。可能创作者只是单纯的为了创作，售卖者只是单纯的为了利益，但他们却宣传并发展了这种‘恋童文化’。本已经普遍存在的恋童思维，在自身欲望、外界出版物以及所谓独特文化发展的刺激下，将会多么容易的演变为强烈的占有欲进而对未成年人造成永久性危害。
（关于片中涉及的法律等其他问题，不愿做出更多的思考了。晚安。2017.3.18）
选题挺有深度，但可惜编导在追寻这个话题上显得有些态度暧昧，想要揭露现实，就必须深入现实当中，不是说你圣母光环一聚焦便能够发人深思的
题材很好，可以深入的角度很多，可惜拍得草率，浮光掠影，高高在上，不见深思，不见本质，女权主义者们为BBC“印度女儿”里的印度男人气炸了肺，是不是也会被日本男人气炸呢？别不承认，就女权来讲，中国显然强于韩国、日本。
一堆人在底下洗白还说什么人权斗士站在道德最高点不顾文化和产业链，可是这就是病态啊？？？还拿恋童癖和同性恋比，我真是瞎了，所以说可怕的不是恋童癖，而是normalize pedophilia。片子倒是不怎么样......
选题很好，看看弹幕和评论，也是撕了一群人渣恋童癖的伪装。儿童色情写真购买者就是恋童癖，不要洗地只是想法没有行动了。禁止真人儿童色情的根本原因就是，阻止真实存在的孩子被剥削伤害。主持人采访预设立场、导向性提问不对，可是儿童色情产业是一个严重的社会问题，别再用文化差异解释了，恶心。
很肤浅，很表面，很自以为是，很居高临下。虽然出发点是好的，观众也绝对认同对未成年色情确实是应该打杀的，但是其眼光之封闭，话语之无谓，探求之猎奇，没有任何发人深省的力度，反而让人感觉苍白无力心生愤懑。
出发点是好的，但作为纪录片质量太一般了，走马观花，浅尝辄止，提出了问题但缺乏深入探究成因，而且太多的“她自己认为会怎样怎样”，拿多点数据说话好吗？女记者时常被震惊得一脸懵逼，估计是拍摄前没做好足够的资料搜集....
深度或许稍显不够，但也绝对轮不上评论里各位上赶着为恋童洗地。萝莉控本质就是恋童。And this is serious. It's child abuse. "Cultural difference" can never justify the sexualization of children. For those who think this is okay, please, do this world a favor and don't wake up tomorrow
这萝莉的救世主不去探究为何在日本对这个行业打击力度极小，为什么在日本会有这么多萝莉控，而一直在说哦我们国家是不允许的，怎么这样，你们怎么不醒醒....jk行业的顾客不是单纯的恋童癖或者萝莉控，你不能用道德去提醒他们，他们会喜欢可能正因为他们知道大众不允许的或是挑战道德的...
虽然日本人变态 但bbc那种道德制高点的视角也讨厌 看哪都有优越感 这种文化在日本有悠久历史 不追述背后深层次原因 显得浮于表面 恋童癖哪个国家都有 中国也没好 欧美管的严但也止不住 没数据显示日本在这种犯罪上多严重 只能说这种文化太明目张胆 最后恋童癖和猥亵的理论居然还有点道理
非常不客观的纪录片。西方记者依然是一副高高在上的举着政治正确大旗的文明拯救者嘴脸，全程都是不怀好意的诱导性提问，却丝毫没有去探究表象之下隐藏着怎样的文化基因。没办法，就像未成年色情作品有自己特定的受众人群，这样永远带着“痛心疾首恨铁不成钢”态度的纪录片，也自有它的圣母玻璃心受众。
女记者的每一个表情都是戏，也许是真的为岛国未成年女优揪心，who knows，但纪录片带这么多主观情感不好吧，主要还是生活太优渥，了解的黑暗面太少，要不你再来看看十四岁生子的马泮艳。
我不太清楚有人反感这部纪录片的原因。在恋童癖这个问题上，我不相信所谓文明与文明的冲突，这显然是文明与野蛮的冲突，要知道这可是一个理智健全的人对一个懵懂的孩子的欺骗。我也不相信文化相对主义，长久以来凭借知识建立的理性难道不应该用来克制那些显而易见的不良倾向？
只能说是相当缺乏深度和思想性的"调查"，至多只是提供了一些事实，主持人也较倾向于情绪化。其实跟社工关于文化和社会根源的对话、在A威店跟翻译者的对话、跟恋童癖的对话都可以有深度可挖，但主持人只是一味强调自己的担忧，没有好好理解甚至曲解对方的看法。一定要保护儿童未成年人，这一点毫无疑问
被豆瓣评论震精，这难道不是恋童癖？这难道不是未成年从事色情工作？？无论背后有什么见了鬼的内核这也都是真相吧？？感觉女主持人没开骂已经是极力在隐忍了，这种文明糟粕研究透天去也该批判
记者要是个日本女性，还会有这么多人来批评"BBC"站在道德制高点吗？压榨女性就是压榨女性，与文化无关。最后那个恋童癖男的状态我看了反倒谈不上厌恶，只是难过。
看了10分钟就关了，记者以一位神圣的女权主义者自居并抱着痛斥这些日本未成年情色交易的目的而来，不用猜都知道后面的内容。太尴尬，记者为了满足自己博爱的圣母心预设各种诱导性提问，像一位混迹在年轻人里面的很KY而不自知的长辈，对现象背后暗藏的文化根基没有什么深度挖掘的欲望。没什么看的价值。
选题不错，但这记者说的和问的都是什么鬼
拍得一般，条目短评里双标给恋童癖洗地的人数之多也是叹为观止
1、性欲即是原罪。2、先入为主拍不好纪录片。3、居高临下的抬头纹对交流有害无益。4、叨叨“恋童癖令我害怕”的单一价值观女记者，纳粹潜力也同样十足：人类为了自保，总是对异己充满恐惧和毁灭的本能，所以人类历史从来不乏种族互灭。5、动物没有文明，少数派和弱者注定消亡，没道理可言。
我倒是想听听看那些抨击女主持用道德批判拍片不客观的人要如何对恋童行为进行客观的道德辩护？！