美国X档案

        本质上来说，这是一个善良的故事，尽管里面有那么多的愤怒，仇恨，暴力和无知，德瑞克的改邪归正，有着童话一般的美好质地，但是在这质地背后，我们看到的却是现实的无奈和残酷。在种族歧视的问题上，《美国X档案》最终还是摆出了一幅周正的说教面孔，善是善，恶是恶，但是，我们需要的正是这样的一种泾渭分明的态度，现实世界充满了太多的灰色地带，我们只能在电影里找回惩恶扬善的快感。它是一部剧情片，不是纪录片，在镜头后面的那双眼睛，必须要透露出一种明确的态度，那就是影片道德的核心。《共同警备区》也很说教，人性的善良明显的被夸大了，但这部唯一被允许在朝鲜上映的韩国电影，一定在某种程度上改变了人们对于彼此的看法，我想这就是这类电影的意义所在。

    《美国X档案》带给我的最直观的感受有两个，首先是愤怒，对德瑞克的愤怒，其次是悲伤，对光头党的悲伤。不得不再一次夸赞爱德华诺顿的演技，那段餐桌上关于纳粹和有色人种的论战，说实话我是看哭了的，一个人怎么可能混蛋的这种地步？如果只用一场戏就想塑起德瑞克这个角色的话，那么就是这一场了，这种既狂妄又无知的形象的成功树立，直接导致了之后对于德瑞克性格转变刻画的绵软无力，这也难怪，恶以次方的形式累积，而善良只能是简单的细节与细节的相加，恶带来的是戏剧性的毁灭而善良的人顶多在死后换得一句“他是个好人”。
    德瑞克“曾经是个好人”，他对于纳粹的崇拜只是一种伪崇拜，就像黑人教师说的那样，他只是一个get lost的孩子。那群光头党呢？当他们冲进韩国人的商店里进行疯狂的打砸抢活动时，当他们不停的辱骂和侮辱黑人女营业员的时候，他们自己都没有发现，他们其实不是种族主义者，他们只是生活中学校里的loser，这群loser集结起来，所谓的信仰给他们带来勇气，带来发泄压力的愤怒的勇气，至于发泄的对象，可以是黑人，也可以是其他的任何东西。

    关于信仰王小波说过一段话，这也是被反复引用的，大意是任何一种信仰，如果被滥用，都有可能成为迫害别人的工具，看看我们周围吧，这段话无时不刻的应验着。黑人和白人，南韩和北韩，中国人和日本人，美国和伊拉克，战争也是一种被误解的信仰。往小里面说，各种反日反韩者，猫狗保护主义者，伪基督教佛教信徒，车迷球迷，各种类似于电影里的论战无时不刻的在网络上火热进行着，只要你持有稍稍不同的意见，他们就恨不得诛你九族好像你触犯的是他人生的信条，那些事信仰吗，不是，那只是一顶冠冕，让他们丑恶的嘴脸看起来堂皇一些。
    为什么电影里的光头党看得我们心惊肉跳？因为我们惊讶的发现，那些嘴脸，那些论调居然如此熟悉，甚至曾经从我们自己的口中冒出。党同伐异，人之本性，这是人类的悲哀，我想也只有人类的悲哀才能解释这不可解释的现象。

    当几个人黑人想偷德瑞克父亲留给他的车时，对于他们，我们感到厌恶和愤怒，但当德瑞克打爆他们的头时，我们又会不忍于德瑞克的残忍了。人们在药家鑫案中也试图搬出“他是个好学生好儿子”来改变我们对于他的仇视，当药被执行枪决后当即有人站出来表示过同情，之后更有一篇《探望药家鑫的父母》的文章泪流满面横空出世，整个要药案就是人类劣根性的缩影，但是讽刺的是，憎恨和同情，这两种情感是如此的矛盾又都是真实的。是的，道德的舆论导向太容易转变和控制了，几句煽动性的语言几幅以偏概全的图像即可，但这种转变带来的后果却是无法预测的。
    万物本来就是一个圆，情感之间永远都不会有一道明确的界限，这也就是导演将善恶拍得如此泾渭分明的原因之一，如果一直模棱两可，将无法说任何一个故事。
    最终德瑞克的弟弟丹尼成了种族主义的牺牲品，生命太短，表老发火，恨是包袱，它不值得，这是这个少年用生命带给我们的最后建议。他的牺牲带来了痛苦悲哀但从来都不会是警醒，我们知道，他永远不会是最后一个，谁都不会是最后一个，战争不可能停止，杀戮也不可能停止。

　　毛主席曾经说过：要读历史，要懂历史。我们每个人从小学便开始学习历史，从秦皇汉武，到四大文明古国，我们都统统浏览了个遍，那薄薄的几本课本便涵盖了人类全部的历史。于是，我们会在期末考试的时候，选择标准答案填在上边。我们会把历史课本中得原话大段大段的背下来，然后近乎完整的填在考卷上。于是，当年的我极度反感这种学习历史的方式，从小学一毕业便发誓只学理科，绝对不学文科，后来坚定的选了理科。

　　可是，认真的说来，对于历史我却是非常感兴趣的。如果历史不考试的话，我会很认真的把历史课本仔仔细细的慢慢阅读。我曾经记得高一我最后学习历史的那学期，我们的历史老师就很有意思。他也考试，他出的考题和别的老师没什麽区别。可是，他会把我们所有人的成绩都开方乘十，打算学文科的同学们都说这个老师没本事，可我却非常喜欢他。他上课的时候从来不带课本，他给我们讲故事，把历史事件当作故事一个一个的讲给我们听。把人类历史从原始社会一直讲到现代社会，他不是让我们学历史，他是让我们去感受历史。可是，他不给我们总结，从来不，他只让我们课后自己去总结。对历史的感悟，其实是从他那里才真正开始的，虽然我后来学习的是计算机。

　　废话了这麽多，我其实想说的就是那部王小波曾经说过他看过最好看的电影《American Histroy X》（美国历史档案，又名野兽良民）。这部片子由托尼凯(Tony Kaye)导演，爱德华·诺顿(Edward Norton)、爱德华·弗朗(Edward Furlong)主演，这也是Tony Kaye的导演的第一部影片。讲的是美国历史上一个最严重的问题：种族主义。

　　可能很多人并不曾经深刻的了解过种族主义这个词语，他们只是在电视上电影上报纸上杂志上看到这个词，但是他们不曾有过真正的亲身体会，包括我在内。这个世界上有很多的民族，却一般来讲只分为：白色人种、黄色人种、黑色人种、棕色人种这四类。或许人类的天性就是互相残杀，这些杀气腾腾满眼仇恨的人，他们看到的只是肤色却从来没有想到过其实，那个和自己外表略异的个体也是人类。于是，这个世界上有了3K党、光头党，有了黑奴，有了印尼大暴乱……于是，德瑞克温亚剃着光头，带着纳粹纹身、满嘴脏话四处惹祸，仇恨所有有色人种，成为新纳粹的追随者。他带领着社区的一大批青少年到处迫害有色人种，直至后来在一个深夜，射杀了两名来报复的黑人之后被警察逮捕，投入监狱。

　　我是从这部电影起开始关注Edward Norton的，片中他开始是一个在父亲的种族教育下成长的略带反抗的少年，当父亲被黑人射杀后，迅速的将仇恨转化为种族歧视。而在监狱中他被白人鸡奸，与黑人合作，在以前的黑人校长的帮助下，慢慢发现，人各有好坏，并不能单纯的用肤色来划分。再然后，从监狱出来，企图挽救正在重蹈自己复辙的弟弟……他把这样一个经历复杂的角色扮演的丝丝入扣。从扭曲的脸部直到后来平和的眼神，一个新纳粹主义者的心路历程在他身上完全的得到了重现。他也因此得到了1998年的Oscar最佳男主角提名。

　　片中，德瑞克温亚弟弟的扮演者Edward Furlong曾在《魔鬼终结者II》中和阿诺演过对手戏，不过在本片中他已经长大成人了。片中他是一个崇拜哥哥，因此跟随哥哥的脚步一步一步的称为一个新纳粹主义者。在学校里他歧视有色种族的同学，在自己身上刺上许多新纳粹的图腾，眼见丹尼就要踏入他哥哥的后尘，他的黑人老师于是规定他，要他回忆当时他哥哥的种种行为，编写成一份报告，透过这份报告，我们能够轻易地看出这个家族的悲伤过去与无奈，这份作业的名字就是‘美国Ｘ档案’。最后，他终于完成了这份报告，他终于真正放开心扉用全新的眼光去看这个世界，看身边所有白色的、黑色的、黄色的……人们。可是，在他到学校交报告的那个上午，他被一个黑人同学射杀在厕所里边，血溅在白色的瓷砖上，触目惊心。

　　在美国，由于历史原因，至今仍然有着不少的种族歧视者，这个世界并不是我们所想象的那样自由平等的。有些白人家庭，在孩子很小的时候就开始教育孩子，不要把有色人种当人看，是有色人种污染了这个世界。我始终不明白，为什麽要把人类普遍存在的竞争局限在肤色问题上来看待呢？那些人到底是懦弱还是偏执，抑或外强中干？自然只是用肤色来划分人们所在的区域，后来人类社会发展了，不同肤色的人们居住生活工作在一起，没有谁比谁低贱，没有哪个种族比哪个种族高贵。希特勒的亚利安人种论曾经蛊惑过多少人，因此演变到了第二次世界大战，我们难道不该从中接受教训嘛？我们不该被人利用，被某些怀着个人目的的人利用，我们都是人，我们应该和平的相处才对啊。

　　《American History X》是我看过的唯一一部强烈关注种族歧视的影片，它与爱情无关。导演仅仅把目光投射到种族主义以及暴力问题上，所以才让我们如此震撼。其实，爱情真的不是我们生活中的唯一，我们还有很多事情需要去关注，还有很多事情等待着我们的感动。并不是每一个人都能生活的惬意安详的，如果我们把地球仪旋转一周，我们会发现绿色在地球上所占的甚至还不到1%！仅仅如此……

这样的译名总是令人费解，不管是译者的随手臆造还是深思熟虑的结果，但那种扑面而来的粗俗直露的意味让人不禁猜想这是部血腥的黑帮片，或者是讲述一匹披着羊皮的狼的故事。但英文原名（American History X）却透露着史诗片的磅礴气味，似乎像《纽约黑帮》一样，是要讲述一段惊心动魄的黑社会正史。但主题的传统和严肃出乎我的意料，居然是一段真实历史的演绎，一场浪子回头的悲剧。

几十年来种族歧视这一主题在美国电影里被翻来覆去地强调，可见得这一问题在美国社会的尖锐程度。本片首先令我心悸的，是在美国并非只有黑人受到歧视，犹太人、拉美人、亚洲人，凡是外来移民，在大街上一律都要忍受那异样的眼光。看着韩国人开的超市被砸得稀烂，黑人售货员被当众侮辱，黑人劫犯在大街上被踩爆头颅，我不知道号称在民主的美国如何会教化出这样一代崇尚纳粹的青年。青年人血气方刚易受蛊惑煽动，这在国内也有现成的例子，但如这般毫无理智泯灭人性的事迹，实在是骇人听闻。在我看来，野兽这个比喻也不足以形容他们的劣行，野兽伤人只会出于生存或自卫的本能，恐怕不会因为某种固执的偏见进行公然的挑衅和杀戮。其次是对一种信仰的崇拜痴迷竟能到罔顾亲情的程度，并非是不可调和的阶级矛盾，只是因为观点难以统一就对妹妹和母亲大打出手，这样的蛮横霸道着实令人发指。

本片的叙事采用倒叙、插叙的方式，并用彩色和黑白对今昔进行区分，我倒觉得这样的手法并未见好处。其实本片最应着重描述的应是男主角的一段心路历程，如何耳濡目染成为光头党的领袖，又如何洗心革面重新做人，这两处应傅以浓墨重彩，让他的心态转折有一个积累沉淀的过程。可惜的是，这两点都被放在了黑白色的回忆当中，不但与现实衔接的略显僵硬，而且篇幅长度不够，使得主题所带来的厚重意味大减。对他青年时期的经历，只是提到了父亲的种族歧视观点对他的影响，以及杀父之仇在心中埋下的阴影；对他监狱里的遭遇，只是一次被性侵犯的经历和与一个黑人狱友交心的过程。我不敢确信就凭这些人生经历能够对他的世界观产生多大的影响，至少电影的叙事让我觉得有些轻飘，无法从那些偶然的外在事件中得出必然的内在结果来。此外，哥哥的一场倾诉能让已深陷泥足的弟弟醍醐灌顶，这也颇有点理想化，不知道诺顿的口才能够把他的狱中经历描述得如何动人，反正我是很难从视觉化的故事中得到那种精神上的翻天覆地的震撼。

第一次看诺顿的表演是在《搏击会》，一直觉得他的典型化小白领形象要比以神秘身份出现的皮特更出彩些。在本片中除却由于叙事的缺憾导致他的言行转折略显突兀外，其他表演依然无懈可击，一场雄辩演说带着希特勒般的感染力。让人难忘的是片头他杀死黑人被警察制住后，转过头来脸上竟毫无惧色，露出志得意满的笑容，似乎是为了某种理想可以义无反顾死而后已的表情，由此可见那种偏见他的灵魂中根深蒂固的程度，说他被最终感化还不如说他被消磨尽了意志更为可信。不管怎么说，本片的失败之处还是拍得太短，虽然有朝霞海潮和重音和弦这样大气的背景，但故事本身的缩手缩脚浪费了这样一个极具深度和广度的题材。



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    下午看了《野兽良民》，越看越感觉爱德华.诺顿的魅力令人无法抗拒。

    从《魔术师》开始，他的演技就吸引我的注意力。

    在一部片子里的多种造型下，他的可塑性之强越发显现。学生样子时，稚嫩青春就象是他的本色；狂恶地杀人后，邪黠嚣张的眼神给人深刻印象...

    每个角色好像不是被他驾驭，而是他本人的再现。他的眼神颇具杀伤力，今天又发现原来他身材也那么棒！

    关掉电视，转过头对老公说：“告诉你个不幸的消息。。。

沖著愛德華諾顿，找出來補看的。不錯的片子，老土土地說：充滿著反種族歧視的教育意義。某位看不懂The good shepherd的好同學一定很滿意此片。

医务室里的那段对话：

Bob Sweeney: I didn't get no answers 'cause I was asking the wrong questions. You have to ask the right questions.
Derek Vinyard: Like what?
Bob Sweeney: Has anything you've done made your life better?


"Has anything you've done made your life better?"忽然觉得这整部电影就是为这句话而存在的。