風が吹けば 枯葉が落ちる。
枯葉が落ちれば、土が肥える。
土が肥えれば、果実が実る。
コツコツ、ゆっくり。
人生フルーツ。
家はくらしの宝石箱でなくてはならない
ル・コルビュジェ
すべての答えは偉大なる自然の中にある
アント二・ガウディ
長く生きるほど 人生はより美しくなる
フランク・ロイド・ライト
真心建议喜欢的人可以去读读这两位老人的书 特别棒。
日文原版:
《ききがたり ときをためる暮らし》
中文版:
《积存时间的生活》
有兴趣的话,大家还可以去看看人生果实的后续, 英子和讲述人樹木希林さん的居酒屋对话~《樹木希林の居酒屋ばぁば》
老人家都很可爱哦~
每个人都有能让梦想成真的童话。——沃尔特 本杰明
津端修一&英子
英子总是喜欢笑,她总是“修一,修一”的唤老爷爷仿佛她们一直处在谈恋爱的模样。修一不善言辞,在工作中总是很专注很有个人想法,而英子总能十分包容他,照顾他日常起居且尊重他的工作,给他足够的个人空间。他们两人之间真的很契合!
他们之间交流不是很多,但两个人在生活中都习惯了彼此的存在,像血液一样融入了对方的生活,这种默契很美好,很难得。但幸福的生活是有迹可循的!
英子很包容,在食物方面,特意做他喜欢的食物,尊重他的爱好,为了让修一买他想买的帆船买了自己全部的和服,工作方面,支持他的工作去荒山种树,等等。
而修一呢,朋友对他的评价是“不是一个好的公司职员,但是是一个优秀的设计师”。你可以感受到修一是一个不善于直接表达,但会用行动表示的人。他会写明信片感谢菜市场卖给英子菜的人,会画画记录他们的生活,会在院子里写小木牌帮助英子区分每种植物,还有那个院子里制作培根的装置,一定是修一专门为英子打造的。他说英子是他最好的女朋友,英子对他的爱他一直都知道。
房屋一定是生活的珠宝盒。
不仅如此,修一先生对生活的思考,对环境的保护也令人感动。这也是修一先生会成为一名建筑师的原因吧!
他总是将枯枝败叶收集起来,放到桶里堆肥,等它们变成土再回馈给大地。他说“我们不能为后代留下钱财,但如果我们制作肥沃的土壤,它们就能滋养作物。”她们说“我们必须让土壤变得肥沃”。修一跟英子说,如果社区每一户人家都种一棵树,那整个社区就是一片森林了。修一还经常组织参加社区活动,比如荒山种树之类的。他是一个挺有钱的设计师,却选择离开城市带头到像农村一样的新城区开荒建房。他们种植一院子植物一定也和他的环保理念有关吧!
在修一老先生身上你能感受到那种匠人精神。
修一在最后的设计图上这样说。
纪录片只是记录生活的部分情景,终究不是真正的人生,我相信她们的生活一定一定比纪录片所展现出来的更幸福,更美好。
最好的老去的方式,风吹枯叶落,枯叶生肥土,肥土丰香果。比《小森林》更加温暖治愈。 爷爷年轻时是日本海军的一名机械师,影片中穿插了分量并不小的军歌,爷爷的台湾军朋友。对于二战,从爷爷唱的军歌可以看到,他是忠诚的。不论是爷爷本身的话语,还是导演的剪辑,都看到对日本侵略战争没有悔过。 令我最为惊讶的是,2600多人看过,评分9.5的纪录片,居然只搜到了一条(1星)评论提及了片中的军歌和战争!这是一个很敏感的话题,然而那么多人看了之后选择性忽略了里面的战争片段。 有人说艺术无国界,艺术就看艺术本身,不能因为其他的原因否决艺术。这确实是一部很温暖的纪录片,向我们很好地展现了令人向往平静的生活方式,但涉及中日敏感问题,那么多人却视而不见,鲜有讨论的人,实在……
之前写的发表之后不知去向,因此再写一遍
1、主人公津端修一的确参与了侵华日军直至1945年日本投降
2、津端在影片中没有表露关于参与战争的痛苦和悔恨,依旧会像战时一样升旗。
3、津端在完整影片中去到台湾,在陈清顺烈士墓前唱军歌,军歌内容包括侵略中国。津端确实仍在怀念自己加入军队的日子。
4、津端和陈清顺是在台湾军时候认识的,陈清顺有送给津端一枚印章。后日本投降失去联系。
日本对台湾实行殖民统治,尤其是全面侵华后,由于担心台湾民众在中国战场上倒戈,不敢在台湾征兵,更不敢将其派往中国大陆。直至1941年太平洋战争爆发后,日军迫于本土兵源不足,才开始征用台湾劳工到中国大陆、东南亚等战场担任军夫、翻译、护士等辅助工作,同时,修改兵役法,强迫台湾青年参加侵略战争。
5、陈清顺成为地下党的时间,倾向于在1945年日本投降之后。
北京西山纪念碑的铭文可资印证:“1949年前后,我军按照中央关于解放台湾的决策部署,秘密派遣1500余名干部入台,被国民党当局公审处决1100余人。”
此次镌刻在西山纪念碑上的846个名字,经《南都周刊》记者核实,有189个与台湾六张犁公墓(1993年在台北市郊被发现,乱葬有大量白色恐怖时期被处决者的骨灰)的遇难者名单重合。其中不乏如“二二八”前后著名的“基隆中学案”中涉案的台籍共产党员钟浩东等人,他们于1946年“省工委”在台建立后方加入组织,严格说来,并非碑铭上所指称的“大陆派遣干部”。
也就是说陈清顺在和津端认识的时候,极有可能仍未加入地下党。
由于缺乏陈清顺烈士的更多资料,无从得知陈清顺烈士对于津端修一的态度。不知道希望祖国统一、民族富强的陈清顺烈士听到津端唱的侵略中国的军歌,内心作何感想。
每一个温顺的日本人都是可以举起屠刀的。津端自认为的同中国人结下的感人友谊里,浸满了中国人的鲜血,他以为的给予的温情更像是一种讽刺。
年轻的时候,觉得一天可以做很多很多事,那个时候我刚到深圳,早上七点起来,把厨房的火打开,蒸点早餐、然后洗脸刷牙,开始背单词,走路去上班,学点粤语歌,一个人走在路上会把歌放得很大声,上班,走路下班,然后买菜回家做饭,做完饭还会看看网络课程。然后偶尔会失眠,而且还特别严重。一天真的显得又漫长又匆忙。那个时候我在大城市里充满野心,却又没有什么努力的方向,就像帆船在海里找不到目标。
现在年纪大了,才明白,其实一天能做到的事情好有限。工作中踏踏实实做到一项指标都已经很不容易,也耗费心力了。回家想好好做顿饭,做好吃好,也就到了九点。
看完电影,努力回想,自己很小的时候在农村的一天,外公一大早就扛着锄头出去了,中午屋顶就会有炊烟,然后紧接着就是外婆站在门口大喊在邻居家玩的我们吃饭,饭桌上脾气不好不爱说话的外公老是会生气我们不好好吃饭,另外一只手不扶住碗的没有礼貌的习惯,外婆就会当和事佬,一起把外公逗笑,中午没吃完的饭,外婆把饭粒铺开晒干后,用白糖炒,在那个零食和零花钱都匮乏的时代,那个是我们觉得最好吃最好吃的零食。下午呢有时候外婆叫几个老人家在大厅里打麻将,外公不是很喜欢家里太多人,有时候会生闷气跑去把风扇关掉,弄得一大堂的人哭笑不得,有时候外婆会带我们去摘茶叶,我们几个人在茶园里,疯玩。把新鲜的茶叶做成干茶叶,泡豆子芝麻茶或者清茶,需要摘洗踩晒等等几个步骤。我也是凭着模糊的记忆想起来的。到了晚上,我们把竹床搬到外面,大人用蒲扇给我们赶蚊子,我们躺着乘凉数星星,有时候晚上还有还珠格格更新。每天晚上都在玩的精疲力尽的疲惫中睡去。现在想想那时候的一天,在外婆外公看来,其实也是相当漫长繁琐又日复一日的啊,无非也就是一日三餐和一些农活。他们一过就是一辈子。
可是这样的一天直到现在还在给我力量。就像电影里面的英子和修一一样,告诉我,一些简单朴实的道理,“活得越认真,人生就会愈加美好”,我很庆幸,在我人生启蒙拥有过几年那样的生活,它对我的一生都有影响。这估计也是我一直以来有一个归隐山林的愿望的源头吧。
观影感受:
前天晚上7点多,我们吃了晚饭,萎在沙发上。
时间还早,不如看个电影吧!
我从pad上找了部纪录片叫2《人生果实》,印象中评价挺好的(后来一查豆瓣9.5分)。
《人生果实》是一部家庭纪录片,温馨治愈,有点像《四个春天》。影片讲述了一对老年夫妻大隐隐于市的幸福生活。
丈夫修一已经90岁了,他曾是一名优秀的建筑师。妻子英子也87岁了,她是一家200年历史酿酒厂家族的独女。两个人学生时代相识相恋,如今已互相陪伴65载。
现在,夫妻二人居住在自己建造的屋子里,房子周围布满了他们亲自栽种的树木、蔬菜、花果,宛若一片世外桃源,而他们就是不食人间烟火的幸福居士。在今天这样一个娱乐至死、物欲横流的时代,他们返璞归真的生活,简直是个奇迹。
两个老人加起来已经177岁了,还亲自打理着房屋边的树林和蔬果园,他们亲自栽种、沤肥和采摘,还给不同的园区贴上很多可爱标语。一百多种蔬果,是他们日常生活的主要食材,健康而丰富。
儿孙不常在身边,两个老人互相照顾,每顿饭做的都非常用心且美味。
不仅如此,还把蔬果园丰富的食材做好了,一箱箱的寄给儿孙们。不知道外孙女花子每次拆开快递箱,会遭到同学们多少嫉妒的眼神。
除了饮食返璞归真之外,他们的生活节奏也很“原始”。丈夫修一日常和外界的联系主要是靠明信片,妻子英子在外面购买蔬果肉类几十年都在同一个店,不愿给外孙女买塑料玩具,修一就亲手打造了木头房子,两个老人还不辞辛苦的把落叶收集起来再撒到蔬果上。
风吹落枯叶,枯叶滋养土壤,土壤帮助果实缓慢而坚定地成长。
其实,修一这样的现代陶渊明几十年前也是社畜一枚,作为建筑设计师的他为灾后城市重建工作,挥洒了青春和汗水。后来他亲自设计了自己的家园,才有了影片中那一幕幕人与自然和谐相处的美好画面。
影片中修一接了一个电话,有机构希望他写一些文章回忆城市重建的过程,他不加思考就拒绝了。理由很简单:我已经90岁了,我想把更多的时间用在自己身上。
确实,对于他这个年龄来说,什么功名利禄都是过眼云烟了,与其劳心费力,不如“躺平”享受剩余的人生。说真的,我好羡慕他们呀。这个电影看得我既羡慕又绝望,我羡慕他们晚年能如此安详的躺平,又绝望自己老年应该没福气这么体面的“躺平”吧。
对了,解释一下我所理解的“躺平”,即低欲望生活,把生活重心转移到自己身上。文艺点的书就是,朴素的生活和遥远的梦想。
两个老人也讨论过身后事,修一说,想那些都没有用,该来就回来的。两个相濡以沫65载的老人,还和初恋一般甜蜜的生活着,修一写明信片都会画两个人的简画,一起旅行时英子笑的像个甜蜜的中学生。
如果故事在这里终结就好了,就让修一和英子生活在那篇祥和的世外桃源里,消逝在时间中。可最无情的也是时间,它悄悄的带走了修一。
悲伤之后,只剩下英子一个人了,大房子明显空旷了很多。她一个人艰难做着曾经两个人的农务,也带着两个人的平和。几十年的质朴生活给了她这份从容和淡然。
英子每天还是用心烹饪,饭做两份,一份自己吃,一份摆在修一面前。
电影看完了之后,已经九点了,客厅里一片漆黑,窗外对面楼里闪着点点灯光。
大宝已经困了,她最近工作很累,一转身就趴在我怀里睡着了。我抱着她,一只手放在她背上,一只手拿着手机刷题,那段时间,时光仿佛都静止了,一片宁静与祥和,我们在黑暗中片刻的“躺平”,幸福而踏实。
也许我们普通人,这辈子都没法大富大贵了。找一个爱的人,活着的时候能一起幸福“躺平”,“分别”后能保持深深思念,也是一种成功吧?
最后分享一首海桑的诗给大家:
让我们老吧
你说,倘若六十岁之前做完该做的事 你愿意马上去死,一天也不想多活 但是我说,让我们老吧 老了的时候,让我们看着这个世界 让事情发生,但让我们看见 不也很好吗。而且呀 我还想在八十岁的时候 ,老而不死 穿上大红的以上,蹬上运动鞋 头发白了也不染黑 要染就染成奇怪的颜色 对不起,我还想再恋爱一次呢 如果没人能配得上,就来它个梅妻鹤子 说一些莫名其妙的话 请原谅,我总想多活些时日 多看一些,多想一些。我害怕 当事情发生的时候,我们没在意 过去了,我们才说,它已经来过
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生活中真没见到90岁还这么身体硬朗、精神矍铄,没有什么老态的老人,可能是老两口做任何事永远都是亲力亲为的原因吧,人生的果实,其实都是年轻时结下的,所谓性格即命运,真的是没有错。
战犯安享晚年,真是太讽刺了
人類動容時刻。不要說什麼這是理想晚年,先從年輕時做到“能動手就不麻煩別人”吧!【2018.01.22】
【20180117】很美好。让人不怕老。
太”日本”了,没有一点打动我,看似平淡的生活实际没有任何烟火气,谁能把养老金32万称为普通生活呢?别感动别人的生活了,都是你想不到的高端。
爱其实很小,它可以穿过针眼。
风吹枯叶落,落叶生肥土,肥土丰香果,孜孜不倦,不紧不慢。这样符合自然规律的生活要花几十年的时间去准备,才能收获成熟的果实。一生的每一分每一秒都没有浪费,这种从“始”至“终”的生命力平凡又伟大。
可能我也是需要这样一幢平房这样一个庭院的精神病吧。
非常朴实,美丽,有让人不畏惧衰老的力量。不仅是晚年生活榜样,对于年轻人的生活也是人生榜样。生活技能也是考量人生是否完满的标准之一。有一位百般武艺的建筑家伴侣是多么重要啊,当然,能有一位把家变成生活百宝箱的妻子也很厉害,即使到了八十多岁,还得勤换桌布,会做料理烤蛋糕,还会耕作……
民族主义大浪中一条微不足道的逆流鱼
这样的生活可能是幸福的,也可能会给人带来一些情感上的共鸣,但作为一部电影,它完全没有体现任何的创作意图,只是一种简单的记录。而且完全不明白为什么选了这一对夫妇,随便到中国的乡下,找两个能活到九十岁老人,他们的一生都比这个丰富,也更能让人哭出来。
实力羡慕花子,爷爷奶奶太宠溺了吧……树木希林的旁白好好听……生死部分也特别好。
真了不起啊!生命可以活成的最绵延温柔的模样。
很虚伪很假。空着手去菜市场买菜?很重的,九十岁人根本提不动的。生活中大妈买菜都用手拉车。农务劳作很艰难的,不要美化,这么多果实、房间打扫、衣物、食物是有工作人员。才说不用微波炉,用电烤炉倒是很熟练。蛋糕远远超过两个老人的份量。
我看到这个呢,只能想到太奶奶和我说,自己父亲因战争早逝,大姐带着她逃难,一路上又因战争饥荒和其他亲人走散。日本军国主义者让她失了父亲,失了家,也失了读书的机会。“不识几个字,没什么文化”又使她一生错失无数机会。人生至此,始作俑者不仅毫无歉意,甚至大肆炫耀,甚至引以为豪——而今日的同辈,甚至早已遗忘,甚至支持赞扬。太奶奶必是不会用豆瓣的,也不会评论艺术价值如何如何——但也不忍心让她看到这部片子,我怕她会想起被杀害的父亲和再无音讯的儿时玩伴,骨肉至亲。
有趣的活着,体面的告别
看这部片子的时候突然想到,生命的长度也许不该从出生计算到临终,而应该由自己觉得开心值得的一刻一秒累加而成,这才是“人”生。
这么高分的一部纪录片,九万人观看,我从上往下翻了好久,居然没有一个人提到片中的二战部分内容?津端夫妇从日本去台湾探望曾经老朋友的墓地,那个老朋友很明显是当年日本二战期间从台湾(日占时期)征召来帮助日本修建军事设施的台湾人。确实要理性看待战争,津端活在那个时代,他无法改变自己的命运,但豆瓣从上到下没人提及我也是很震惊。
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