量子
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剧情介绍
这部电影描述了人类史上最残酷的战争之一：温泉关之战。公元前480年，波斯国王薛西斯一世（罗德里格•桑托罗 Rodrigo Santoro 饰）亲率30万大军征战希腊。希腊各个城邦迅速派出军队结成了联军，准备抵御波斯军队的入侵。 防线的最前线设在希腊的温泉关，此处由斯巴达 城的国王列奥尼达（杰拉德•巴特勒 Gerard Butler 饰）率领本城300精兵和联军4000余人镇守。由于叛徒的出卖，希腊军队被波斯军队抄到了身后形成围剿之势。列奥尼达为了保存联军实力，让联军首先撤退，自己率领300精兵死守温泉关断后。 数以十万波斯大军浩浩汤汤蜂拥而至，自知必死的斯巴达士兵反而士气高涨，在战斗中爆发出惊人的战力。整个战争整整持续了2天，最后列奥尼达和他的300精兵全部阵亡，而波斯军队则损失了20000多士兵，薛西斯一世的两个兄弟也在此役中战死……青楼艳妓戴夫号飞船拒绝定义格瑞的困扰银河系漫游指南健康脱口秀第三季火星1号最伟大的北京童话豪门恩怨1991超能追缉中国综合症坏妈妈：圣诞节完全陌生人圣诞变身伊甸2006阳光海岸成长日记大典当魔镜2015春日假期网飞喜剧会大河圣何塞谋杀案（粤语版）稀有出口：圣诞传说新鬼屋魅影无忧公主空山灵雨光，光，光 Valoa valoa valoa飞天大盗第二季蝙蝠小子崛起：一个被全世界听到的愿望别在梦醒之前离开我江湖夜雨十年灯外星入侵2：降雨计划（国语版）邪恶力量 第三季马达加斯加2：逃往非洲小镇警花第一季https://v.qq.com/x/search我杀了我爸爸镜中的女孩第一季福宝和爷爷只是离婚的关系鹤唳华亭
长篇影评
1 ) 英文字幕
small and weak 弱小的；孱弱的
the agoge
The agōgē (Greek: ἀγωγή in Attic Greek, or ἀγωγά, agōgá in Doric Greek) was the rigorous education and training regimen mandated for all male Spartan citizens, except for the firstborn son in the ruling houses,
rod and lash
snuff out the hope
of an animal 动物 to smell something by breathing in noisily through the nose
be coy or stupid
shy or pretending to be shy and innocent, especially about love or sex and sometimes in order to make people more interested in you 害羞的；腼腆的；（尤指对爱情或性爱）假装害羞无知的，故作忸怩的
cool our tongue
ephors
(in ancient Greece) One of five senior Spartan magistrates
inbred swine
produced by breeding among closely related members of a group of animals, people or plants 近亲繁殖的；同系交配的
wages no war
old mystics
神秘主义者
subject or citizen
a person who has the right to belong to a particular country, especially one with a king or queen （尤指君主制国家的）国民，臣民
pompous swine
showing that you think you are more important than other people, especially by using long and formal words 虚华的；言辞浮夸的
adolescent girl
lecherous old man
Having or showing excessive or offensive sexual desire
lose sleep
scouting party
keep reserve
i'm in your debt
adversary 敌手
paltry dozen
of an amount 数量 too small to be considered as important or useful 可忽略不计的；微小的；微不足道的 usually before noun
swarms with
群
bosom
a woman's chest or breasts 女人的胸部（或乳房）
blot out the sun
遮住；掩盖；隐藏
funnel the persians
outflank us
to move around the side of an enemy or opponent, especially in order to attack them from behind 包抄；侧翼包围
skewer you
to push a skewer or other thin pointed object through something 用扦子串住
short on manner
lest I was discarded
in order to prevent something from happening 免得；以免
phalanx shatters
粉碎,砸碎
dispatch sb to派遣
start the agog
sire
a word that people used when they addressed a king （旧时对国王的称呼）陛下
small contingent
a group of people at a meeting or an event who have something in common, especially the place they come from, that is not shared by other people at the event （志趣相投、尤指来自同一地方的）一组与会者，代表团 C + sing./pl. verb
a group of soldiers that are part of a larger force （军队的）分遣队，小分队
valiant troops
英勇的部队
at my whim
在我的突发奇想
beyond all measures
超越一切措施
betray a fatal flaw
a mistake in something that means that it is not correct or does not work correctly 错误；缺点
hubris
the fact of somebody being too proud. In literature, a character with this pride ignores warnings and laws and this usually results in their downfall and death. 傲慢；狂妄
easy to taunt, easy to trick
to try to make somebody angry or upset by saying unkind things about them, laughing at their failures, etc. 辱骂；嘲笑；讽刺；奚落
takes their toll
taken the bait
food put on a hook to catch fish or in nets, traps, etc. to catch animals or birds 鱼饵；诱饵
brawlers than warriors
斗殴者
wondrous mess of things
strange, beautiful and impressive 奇异的；美好的；了不起的
fancy himself a god
to think that you are very popular, attractive or intelligent 自负；自命不凡
endless hordes
barbarian howl
to say something loudly and angrily 怒吼
funnel into
count for nothing
discipline them
to punish somebody for something they have done 惩罚；处罚
for small talk
polite conversation about ordinary or unimportant subjects, especially at social occasions 寒暄；闲谈；聊天
spare words with me
to slaughter
sway the minds of men
to persuade somebody to believe something or do something 说服；使相信；使动摇
fall on deaf ears
receive no reinforcement支援
hunchback traitor
a person who has a hump on their back 驼背的人 no
godspeed
祝成功;幸运;祝一路平安
with force and verve
energy, excitement or enthusiasm 精力；激情；热情；热忱
give to floor to
preservation of liberty
the act of keeping something in its original state or in good condition 保护；维护；保存
rubbled and chaos
Covered in rubble or reduced to rubble
broken stones or bricks from a building or wall that has been destroyed or damaged 碎石；碎砖
trickster
a person who deceives or cheats people 骗子
this is outrage
an act or event that is violent, cruel or very wrong and that shocks people or makes them very angry 暴行；骇人听闻的事
promotes anarchy
a situation in a country, an organization, etc. in which there is no government, order or control 无政府状态；混乱；无法无天
shabby self
of buildings, clothes, objects, etc. 建筑物、衣服、物品等 in poor condition because they have been used a lot 破旧的；破败的；破烂的
of a person 人 badly dressed in clothes that have been worn a lot 衣着破旧的
of behaviour 行为 unfair or unreasonable 不公正的；不讲理的
spatan valor
英勇,勇气,勇猛
a mighty ally
a country that has agreed to help and support another country, especially in case of a war （尤指战时的）同盟国
yield, king
attest to one's generosity
证明
horrid blasphemy
very unpleasant or unkind 非常讨厌的；很不友好的
gull cawing
鸦叫声
helmet is stifling
令人发闷的;郁闷难受的;令人窒息的
give testament to our bloodline
提供的证明
passerby
行人;过路客
cryptic talk of victory
神秘的谈话
rugged patch
hordes face obliteration
a paltry three to one
of an amount 数量 too small to be considered as important or useful 可忽略不计的；微小的；微不足道的
rescue from mysticism
the belief that knowledge of God and of real truth can be found through prayer and meditation rather than through reason and the senses 神秘主义 n
2 ) 300斯巴达勇士=300肉饼
其实在我看来，这片子根本没啥嘛，完全就是个300肉饼保家卫国的励志故事，情节如下：
300肉饼
从前有一堆油炸肉饼，它们的主要特征是色泽金黄而略带焦糊，胸前有两陀大肉饼，且就胸前肉饼来说，公的比母的要大。
本来它们幸福快乐地在自由的城邦里生存、繁衍、裸奔。忽然有一天，肉丸来袭！
不知道是掺了香菇，还是放了芝麻，波斯来的肉丸个个色泽黝黑。但是色泽不是重点，关键在于它们数量之庞大，用整个地中海当火锅都不够塞。
英勇的肉饼决定誓死捍卫自己生存、繁衍和裸奔的权利，所以尽管一些畸形而丑陋的肉饼以一个还没下锅油炸过的稚嫩小肉饼出演的洗发水广告来反对肉饼皇帝带饼出战，肉饼皇帝还是带了300个精装肉饼去迎战肉丸。
肉丸头目自允为天神，要求肉饼臣服于它——肉饼想：KAO，不就是修了个眉毛外加浑身上下勒满钢条么，最多就是个有SM癖好的GAY嘛——大家都不甩它。
于是肉丸滚向肉饼，挥刀互砍，战场上肉末横飞，还飞得很慢。
开始的时候肉饼占优，把肉丸剁碎了还堆了个肉墙。后来，肉丸发挥自己肉多的优势，经过重新捏造，推出了很多形态各异但总的来说都很丑陋的新型肉丸。甚至推出爆浆丸！爆浆啊！火花在肉饼们的头上炸开……虽然这些华而不实的新型肉丸最终都被肉饼们一一击败，但是肉饼也元气大伤，胸前的大肉饼纷纷挂彩，最帅的那一个肉饼人还被剁了脑袋。
再后来，一个在肉饼皇帝的Interview里慷慨陈词了很久最后却被Reject的丑怪肉饼向肉丸头子告密，肉饼遭受两面夹击，命悬一线。
与此同时，肉饼议院里一群肉饼政客正在处心积虑地勾心斗角。忘了说，肉饼政客由于胸前肉饼不突出，而且对裸奔没有炽烈的渴求，跟纯正的肉饼有阶级差距，所以对到底是受到肉饼的领导还是遭受肉丸的统治没什么所谓。其中更有一只，非常贱格，以肉饼皇后是荡妇来分散众肉饼对事实的关注。肉饼皇后一怒之下发挥肉饼强悍本质，抡起菜刀将该贱饼一剁了之。贱饼倒地身亡，肉丸金币撒落一地，众饼才发现“哦！这丫是叛徒”。
可惜战场上300肉饼的颓势难挽。肉饼皇帝丢下盾牌卸下头盔的“终极裸奔”也未能成功。最后，300肉饼被乱箭钉死，战场成为了史上最大的砧板。
观后感：
整个片子像是以情趣内衣为核心的超长MTV，内衣的主题是“古希腊”，音乐却是Rock的……
城邦的精神气质被美国的价值判断取代，比方说：政治都是贪污腐败的，政客都是尔虞我诈的，宗教都是欺世盗名的，只要是 Fight for Free 什么都是伟大的……最重要的一点……援助都是很迟才到的……（哦对不起这不是美式价值判断，这是美式电影结尾）
最后，广电不引进《300》是中国电影史上的重大失误——它的引入可以扭转观众对张艺谋、陈凯歌、冯小刚的失望情绪，还可以扬我国威，告诉世人好莱坞继抄袭我港《无间道》剧本之后，更精确模仿了张大师在《英雄》里箭如蝗虫的拙劣特效；至于在砍杀过程中那些没完没了的慢镜头，一定是受到冯大师《夜宴》里用慢镜头把一大活人抽得在空中飞来飞去的启发；而在肉饼皇帝与肉丸使者的对峙环节中忽然在肉丸使者身后出现的一口大井，简直就是陈大师的《无极》里那个穿越时空的馒头再版！
综上所述，《300》人物可爱，主题健康，还有振兴民族产业的 By Product，一定要引进啊，一定！
来自：http://blog.myneverland.org
3 ) 高句丽300勇士
［序曲］ 异乡的过客啊 请带话给高句丽人 说我们踏实地履行了诺言 长眠在这里 ———————————— ［第一幕］ We march. 我们前进。 严酷的寒流和无情的风雪中，We march，我们前进。 如果你也像我们在接受冬天的洗礼，如果你能在风雪中看到我们的队伍，你一定会以为，这是一支庞大的军队，而且是一支可怖的军队。暴风如此猛烈，可是它却只能吹动我们军装的衣角，我们的武器整齐地平端在手里，我们头发和眉毛都积满了雪，但是我们的表情如此坚毅，就像身后那巍峨的长白山。 可是，在身后那条长长的，印满我们脚印的小路中，你仔细数，也不会多出第三百零一双脚。 脚印很快就被雪覆盖了，可是我们还在前进，We march，翻山越岭，我们走过的地方，就有我们的足迹。 “Captain！我们到了！”前方探路的哨兵传来了让人欣喜的消息。 我们到了，上甘岭，这是我们的目的地，也将是我们新一轮的起点和终点。 “王，我们到了。”队长向队伍中的一个人屈膝陈述，这是我们的国王，是我们的领袖。 国王没有回答，他攀上了一块岩石，向远方眺望，那是敌人将要出现的方向。 “在这里，我们将克敌！”国王的声音让风雪都肃静了一霎那，我们能感受到他那巨大的眼镜背后坚定的目光，风轻抚了他那有些蓬乱的头发，我们在他的伟岸的身躯下，共同发出了巨大的吼声。 啊，伟大的国王，伟大的正日斯尼达，能够和你同时成为这300人的队伍的一员，是我这个高句丽战士的荣幸！ ———————————— ［第二幕］ 在东亚联邦中，我们高句丽毫无疑问，是最伟大的城邦。 我们的伟大源于我们的残酷和严苛，在高句丽，我们都是城邦的一个组成，我们不像那些沉浸在浮华和奢靡的享受中的邻邦那样，有那么多妖艳充满诱惑的艺术和歌舞。我们没有那些可以摧毁一个战士的毒素，我们统一着装，统一职业，伟大的高句丽男人生下就是战士！ 我们不信奉巴克利斯和雅典娜，我们只有一个信仰，那就是伟大的“主体思想”。在它的号召下，我们在一个严酷的集体主义社会里隐藏掉我们的私欲，以城邦的利益为公同的追求。 我们的战士是最英武勇猛的，在每一个新生男婴诞生后，长老会用酱汤和烧酒擦拭他稚嫩的身躯，能够挺住考验不抽搐的才是合格的战士——而不合格的，他们的命运很悲惨，我们会把这些弱小的男婴放到木盆里，顺着鸭绿江漂走，漂到对岸的华城邦，让他们被可笑的社会主义统治。 待这些男婴长到七岁时，他们的父母就会把他们送进军营接受战火的洗礼。在军营里，他们不但要学习使用各种武器，操练阵法，还要接受“主体思想”的灌输。军粮永远是不足的，他们要学会偷窃，被抓到了就要被毒打，但是谁也不许哭，谁也不许求饶。 这里是高句丽，never to retreat! never to surrender! 我们的字典里没有投降，直到我们为了捍卫高句丽战死沙场，这是一名高句丽勇士最大的荣耀！ 我们的高句丽军队因我们巨大的奉献和牺牲，所以战无不胜。 ——————————— ［第三幕］ 我们的国王，正日斯尼达，也曾经和我们在军营里接受一样的锻炼和一样的鞭挞。 他的父亲，伟大的高句丽城邦的奠基者，主体思想在凡间的化身，也是每个高句丽人的父，日成思尼达，曾经让这个国家从虚无到建立，并一次次地阻挡了侵略者的铁蹄。他是不败的战神，他对敌人是那样残暴无情，可是对我们却是那样的仁慈宽大，啊，伟大的领袖，日成斯尼达同志万岁。 在我们的国王七岁的时候，老国王日成斯尼达将国家交付给了他，然后奔赴战场，打败了号称百万联军的波美利斯军队，据退伍的老战士说，在决战之日，伯罗奔尼撒的战场上突然涌现出了主体思想的光辉，老国王在万军之中，射死了波美利斯的国王大鲁门一世。伟大的高句丽阻挡了企图觊觎和奴役东亚联邦的波美利斯，再一次将自由和和平带给了联邦内的每一个自由民，华城邦和厄洛斯城邦那些胆小的和懦弱的，也因我们的抵抗而可以享受胜利的喜悦。 我们国王十二岁的时候，他被放逐到野外，在严冬中作为试炼，他要击败成精的老山人参。 他用无懈可击的武术刺死了老山参，将它的根须拔下，装饰在头上，并剥了参皮，披在身上，宛如加冕的袍。 他回归了，他胜利了，他通过考验了，Our King! 正日斯尼达！ 距离那个寒冬和那个人参精已经过去三十年了。 如今，新的考验正在等待着高句丽人和他们的国王。 （高句丽城邦庆祝日成斯尼达登基） ——————————— ［第四幕］ 空军一号的巨大的引擎轰鸣声在高句丽的都城平壤上空回响。 几个穿着怪异，搭配着西装，白衬衫和领带的白人从降落后的飞机里走了出来。他们是波美利斯的使者！ 一下飞机，他们就举起了手中的东西，那是一串头颅，最上面的几颗是波斯联邦的王萨达姆一世和他的儿子们，他们都圆睁环眼，死状凄惨，死不瞑目。 “波美利斯的使者啊，你们带来了什么消息？”我们的王正日斯尼达向他们喝到。 “Earth and water，泥土和水。”波美利斯的使者假意谦卑地向国王鞠躬。 波美利斯国王奥马西斯的特派使者啊，你们跨越了半个地球，就是来向高句丽讨要泥土和水？ 是的，若你尊重高句丽人的生命，你就应该清楚，在这个世界上，只有伟大的奥马西斯和他雄壮的百万军队，奥马西斯目光停留过的地方即被他征服，百万波美利斯军队驻足过的地方，河水会被喝干。 (伟大的波美利斯国王奥马西斯的凝望) “在高句丽，泥土和水，你一样也得不到！”正日斯尼达的妻子，我们的王后在王的身躯后说道。 “好大的胆子！在男人的谈话中，女人怎么胆敢插嘴，何况还是这么丑的？正日斯尼达，这就是你管教家庭的方式么？” 接着，我们的王后，说出了一句至今都让我们感到佩服的回答，就是这句回答，让波美利斯的使者哑口无言，抓耳挠腮。 她说：“Because only Gorean women give birth to real Kimichi. ” ——只有高句丽女人才能做出最纯正的辣白菜。 波美拉斯的使者面红耳赤，他喃喃道：好吧，我本以为你会说出一句更有气势的话呢。比如只有高句丽女人才能生出真正的战士什么的。这个，这个，太家庭主妇的回答我都不知道怎么往下接了。 好吧，高句丽人，伟大的奥马西斯是仁慈的，只要你们献出土地和水，我们就把这当成是主体思想对我们的臣服，高句丽战士可以不用战死，高沟里的女人和小孩不用成为奴隶。 臣服...这个有点麻烦，据说你们波美利斯的财政濒临崩溃，而且连华城邦都已经可以和你们平起平坐，高句丽人办不到—— 波美利斯的使者粗暴地打断了我们国王的话，他说：“小心你的下一句话，正日斯尼达，有可能它将是你以国王身份说的最后一句话了。” 正日斯尼达突然掏出了一把AK47，枪口抵住了波美利斯使者的喉咙，说：你带着傻大木的头颅来到高句丽，恐吓我的臣民，侮辱我的王后，玷污我们的主体思想。泥土和水？你会在鸭绿江里找到你想要的一切！ This is Madness！这太疯狂了！波美利斯使者战栗了。 Madness？ 疯狂？ This is Gorea！ 这就是高句丽！ 说罢，正日斯尼达飞起一脚世界波，将波美利斯的使者踹到鸭绿江的波涛里去了。 高句丽，为了她的尊严和声威，正式与波美利斯进入战争状态。 —————————— ［第五幕］ 我们的国王吻别了他的王后，带领我们出发了。 我们的队伍只有300人，请不要误会，这绝对不是因为议会不让我们动用军队，更不是因为我们的军备只能凑出300人的武器和防具，绝对不是这样的。 我们的国王认为，打败奥马西斯的波美利斯军，只要300个高句丽勇士就够了。 出发前，王后将一把高句丽弯刀交到了国王手里，她对国王说：凯旋归来，或者战死，否则就把这把刀插进你菊花里面。 我们所有人听了都忍不住绷紧了菊花一下，这就是残酷的高句丽，战胜，或者死，如果两者都不选，就只能菊花里带着一把弯刀回到高句丽遭到众人鄙夷。 我今年只有19岁，我是队长的儿子。 记得出发前，国王曾经对我的父亲说过，你的儿子，只有19岁，还没有享受过肌肤之欢，就这样让他上战场，岂不是可惜了？ 队长骄傲地说：大可以在战胜后回来享受！ 国王若有所思地咂咂嘴，自言自语道：无所谓，就算在战场上，我也可以帮他享受肌肤之欢。 300人的队伍里，只有我的菊花又紧绷了一次。 ——————————— ［第六幕］ 国王决定带领我们在上甘岭御敌，上甘岭没有温泉，也没有狭长的山崖和小路，只有在上次大战后留下的瓦砾和残骸，没有树木和任何可以提供防御的工事，只有一片空旷。 之所以国王把决战之地选在这里，是因为本文的作者知识太匮乏，朝鲜的地理知识不够丰富。 很快，奥马西斯的大军就接踵而至了！ 第一天。 出击！我们300人以迅雷不及电驴稳定的速度将奥马西斯的先头部位剿灭了！这是一支迷路的前哨探路队伍，队伍中共有两个士兵，我们将这支队伍全数歼灭！ 大胜后，正日斯尼达有了一个大胆的想法，他决定用敌人的尸体修建一座尸墙，来威慑奥马西斯的后续部队。虽然敌军的尸体只有两个，但是没关系，附近还有我们的村落，高句丽的人民是随时愿意为他们的国家奉献自己的。 一座尸墙在一夜间就堆砌成功，在正中央，那两具波美利斯士兵的金发如此显眼，其中一个还穿着一条I love NY的四角内裤。 ———————————— ［第七幕］ 第二天。 奥马西斯的主力部队陆续抵达了，这是一支象征着奥马西斯征服世界的军队，里面混杂了各国的降卒和奴隶，他们号称自己为“联合国军”。 我们首先打败了波美利斯的主要盟友迦纳达，他们的队伍是如此的弱不经风，他们的口音是如此地难听，他们的军犬居然是吉娃娃，太恶心了，于是我们将他们送进了地狱。 当提到迦纳达，你脑海里第一个浮现的了解是什么？ Gayness！娘娘腔！ 接着我们又打败了金巴埠维，厄福邯和波斯，他们都是波美利斯征服过的，他们所信奉的神被推倒，他们都盲目地开始追从波美利斯，信奉一个波美利斯的神祗，“迪摩克瑞希”。 迪摩克瑞希？可笑，在我们的主体思想的光辉和日成斯尼达国王的庇佑下，你们根本不是我们的对手。 最后，我们的敌人来自遥远的傲达里亚，不过还没有等我们和他们交上手，他们就被奥马西斯处死了——原因是他们喊的口号：傲达里亚是世界上最强盛的国家！奥马西斯愤怒了，他说：你们在南半球随便喊无所谓，但是你们敢在我面前喊，处死他们！ 傲达里亚的士兵们还没有见识过我们的军容就死光了。顺便，我们俘虏了很多驱赶羊群的辛希兰士兵，他们为我们提供了充足的羊肉和牛奶，还有民族舞蹈的表演以及很可爱可以当宠物的一种没有翅膀的棕色胖鸟。 ———————————— ［第八幕］ 被我们的胜利震慑到的奥马西斯决定和我们的国王谈判。 波美利斯的军队开始为他们的君主让路，每个人都跪下了，奥马西斯的座驾出现了——那是一辆通用汽车公司特别制造的2009款凯迪拉克。它缓缓地开来，前面是三十个负责拉车的奴隶。 奥马西斯下车了，他是个皮肤黝黑的秃子。 高句丽之国王正日斯尼达，何以汝等胆敢触怒天威，与吾为敌哉？我已见识汝等之不屈，更兼赏识汝等之雄壮，何不臣服于吾，即可让高句丽享迪摩克瑞希的庇护，永世万世。 臣服？你是说让你的下属那样下跪吗？抱歉，屠杀你的部下已经使我的老寒腿发僵，下跪可是有点困难。 你们以为这样的抗争有意义吗？我会烧掉所有记载这战争的史书，杀光高句丽的人民，我会： 日成斯尼达笑了，他说，只要有网络的地方，你就不能阻止我们的胜利传播！ 奥马西斯哑口无言。 我们的国王继续羞辱他，看吧，伟大的奥马西斯和你同样伟大的座驾，一辆凯迪拉克却要30人拉动，你们的石油都哪儿去了？ 奥马西斯愤怒地吼道：如果我们没有石油，你们也别想有！ 300人都笑了，你真以为我们像你们一样开汽车？你错了，在高句丽，我们出行都靠自行车的。 奥马西斯在我们的嘲笑中悻悻然离去。当他的身影消失后，我们笑不出来了，因为，最残酷的战争在明天等待着我们用生命来祭祀它。 —————————————— ［终章］ 第三天。 我们被出卖了。 出卖我们的人是一个高句丽人，一个本该被丢进鸭绿江的不健全男子，在他的父母的私心作祟下苟活了下来。他之所以该被丢弃，是因为他身材瘦小，而且他的眼睛，不管是否醒着，都看不到有睁开的现象。 他父母叫他“你，命薄”。 （与奥马西斯苟且阴谋的你命薄） 奥马西斯给了他尊贵的地位和女人，他把奥马西斯带到了仁川，他们在那里登陆了，他们绕到了我军的后方。 今天早上，正日斯尼达国王带领我们一起吃泡菜和酱汤。他对我们进行了最后的动员： Goreans! Ready your breakfast and eat heartly！For tonight, we dine in Hell! 是啊，今晚之后，我们就将在地狱里盛餐！如果真的可以的话，我想吃碗石锅拌饭，在我19年的生涯里，也只有在日成思尼达国王诞辰的时候会领导一小碗。 奥马西斯大军把我们团团围在中央。 日成思尼达笑着，他对死亡的饥渴让敌人感到恐惧。伟大的国王，能死在你的身边，是我毕生的荣幸。 他掏出了怀里的一件东西，那是高句丽最新发明的武器！它比任何弓箭和炮车的破坏力都巨大，这就是我们的高丽弹！ 在奥马西斯的大军冲上来之前，国王按了按钮，可是，却没有发生我们期待的地动山摇的爆炸。 这是什么回事？之前的试验不是成功了么？爆炸的声音响彻整个世界，雷达上升起了蘑菇云！ 队长回答说：之前的爆炸成功是因为我们从东莞进口了很多爆竹，而雷达上的...是真的蘑菇，受潮以后长出来的，当晚给您炖了您最爱吃的小鸡炖蘑菇。 正日思尼达国王愤怒地将这个武器丢了出去，它在空中飞出了一道优美的弧线。 我不知道它落在哪里，因为波美利斯的空军投下的遮天蔽日的弹雨轰炸让我粉碎成了一颗颗原子。 其实，那件武器正巧打到了奥马西斯本人的头上，而奥马西斯从小颅缝儿就没长结实，所以，你懂的。 波美利斯的军队因为他们的神一样的领袖被击倒，而溃败了。 是的，当时就是这样。 主体思想万岁！
4 ) 无知的典型
为了体现欧洲的'文明'，不吝技巧的丑化东方(中亚)
波斯人居然是怪兽形象,导演似乎以为自己在拍指环王前传
从这部影片的卖座，也能一窥西方人独尊自恋的文化情节，以及其对其他文化的
麻痹作用
'事不关己，高高挂起'，如果影片丑化的不是波斯文明，而是中华文明，大家是
不是一样跟着叫好呢？
5 ) 斯巴达历史扫盲贴（献给楼下不了解斯巴达历史的芸芸众生）
首先，在说起斯巴达之前，我们来看看这样一段文字——
“在第一次希腊和波斯战争中，斯巴达国王列奥尼达斯率领三百斯巴达勇士及其希洛随从们在希腊北部温泉关抵挡五万波斯军队的轮番猛攻，一步不退的坚持了很长时间，为希腊联军在海上集结赢得了宝贵的时间，成为后来希腊联军战胜波斯军队的关键，最后全部壮烈牺牲。成为千古绝唱，史称斯巴达三百壮士。
在这次战争中因其他战争导致眼瞎和腿伤的两名勇士，听到温泉关失守的消息痛不欲生，眼盲的勇士跑到战场对着空气厮杀，腿伤的勇士请人抬他到战场上去杀敌。
传说温泉关战役之后，斯巴达勇士们的墓志铭是：
过客啊，请带话给斯巴达人，我们踏实的履行了自己的诺言，将长眠在这里……”
短短的几句话，给我们描写出了斯巴达人英勇豪壮的形象。
所以后世千百年来，每每读到这场战役的人们，无不沉醉在斯巴达人朴素、无畏的战斗精神之下。就连我们的鲁迅先生，也曾经在一个特殊的历史情况中，怀着几分感慨、几分激愤，写下了《斯巴达之魂》这样的飞扬篇章。
是的，战场英雄，总是让人尊敬的。尤其对于满怀热血的青年们，他们也许无时不刻的希望自己成为斯巴达人那样的豪杰。我也是个年轻人，自然曾不例外。
然而，有那么一天，当我缓缓的翻开前人们的书籍，将这些勇士的精神力量放在一旁，在浩瀚的时间长河中寻找真正斯巴达人身影的时候——
我看到了，岁月下的真实……
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斯巴达的历史，最早可以追溯到迈锡尼文明时期。当阿卡亚人称霸爱琴海的时候，斯巴达就已经存在了几百年，著名的特洛伊战争中，斯巴达更曾作为一个非常重要的角色出场。
处于迈锡尼文明时期的斯巴达，并没有太多的史料记载，我们无法知道它具体的状况。但是从雅典那些哲学家们的描述之中，大致可以了解以下四点：
1、它也许是最早来到伯罗奔尼撒半岛的多利安人建立的势力（有趣的是，后来灭亡迈锡尼文明的，竟然也是多利安人，是自多利安的斯巴达之后，公元前12世纪大规模迁移的多利安人。斯巴达因此占了人和，得以相对稳定发展）。
2、它是一个拥有“王”的氏族王国或者部落。
3、它的文化并不太落后于迈锡尼王国。
4、它已经开始开发并使用铁器（军事力量相对强大，阿卡亚的迈锡尼文明诸城邦王国竟然一直没能够驱逐它，还与它经常结盟、通婚。）。
通过这四点，大致可以让我们多少认识了迈锡尼文明时期的斯巴达。这部分的历史，也只有这些了。
那么现在，让我们跨过迈锡尼时期，进入希腊的黑暗时代——公元前12世纪到公元前8世纪的阶段……
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由于多利安人的向南进发，不仅使阿卡亚的迈锡尼文明崩溃，也改变了整个希腊本土的政治格局，原本众多部落的希腊人开始互相争斗，逐渐形成了北、中部特萨利亚等部族的Aeolis（爱奥里斯）、阿提卡及优比亚岛雅典的1onlia（伊奥利亚）、伯罗奔尼撒半岛多利安的Dor-is（多利斯）三大集团。这里的集团并不是现代意义上的集团，仅仅指的是建立王国的诸部落之间的主要人种地理划分罢了。
三个人种地理集团之中，以伯罗奔尼撒的Dor-is诸城邦王国最为混乱。
其原因，首先是因为这里原本就是曾经间接统治整个希腊的迈锡尼文明的中心之地，相对繁荣，容易引起争斗；其次，多利安人本身就是个好战的半游牧部族。
于是，包括斯巴达在内的Dor-is集团内部，开始了长期的争斗，虽然因为大多是同一个部族的关系，很少有一个城邦王国彻底灭亡另一个城邦王国的事情，但是，王国的更替或者消失却时常出现……
那么，在这个希腊的“黑暗时代”之中，在伯罗奔尼撒不断的战乱中，斯巴达是怎样的一个状况呢？
不同于雅典在黑暗时代的碌碌无为（仅指黑暗时代），出现在斯巴达延续性的两件大事，可以说真的是意义深远，甚至延续至今——
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·第一件事·
第一件事，是斯巴达在公元前11世纪前后，统一了包括斯巴达在内的拉哥尼亚诸城邦，建立了一个狭义上来讲的领土国而非城邦国，古代希腊人似乎为它取了个正式的名字——“拉西第梦”（以后又包括了美塞尼亚地区），以斯巴达城作为国都。但是习惯上，人们仍然称此地区为斯巴达。
（注：说它是一个领土国，是因为以斯巴达为中心的拉西第梦，相较以城市本身为唯一，加上周围乡村形成的类似雅典这样的城邦，大了好几倍之多。统一了拉哥尼亚的斯巴达，虽然对于我们中国任何时期的朝代，都算小的可怜。但是对于当时的希腊，实在不能算是一个严格意义上的城邦了。）
从公元前12世纪末到公元前9世纪这几百年的时间里，在转变为领土国的过程中，斯巴达开始受到了不同于其他城邦的冲击。随着征服的土地之广袤与斯巴达本身统治力量的不相称，还有大量的战争俘虏，且治下其他拉哥尼亚人相对斯巴达人的数量庞大等问题，不断的出现并困扰着斯巴达的历史进程——
斯巴达在黑暗时代中的主流政治变化，其实与此时期的其他城邦并没有太大的不同：逐步削弱王政，从氏族议会逐渐衍生贵族议会，然后贵族议会把持大权，实行寡头门阀政治。
对于此时的时代制度来看，不少历史学家认为应该划归到奴隶制度中来。对此表示同意。
希腊诸城邦在这个时期，已经不同程度的拥有了奴隶阶层，只是因为不同的情况，也使得奴隶的状况有所不同。
以雅典和斯巴达作个比较：雅典在希腊一直算是鲜有战争的城邦之一，所以雅典的奴隶，很多都是买卖而来，属于财产式奴隶（动产、私有），虽然没有任何权利，但是奴隶主仍然最基本的照顾他们，因为没有人希望财产受损。
这些奴隶的来源分散，没有向心力，战俘很少，整个奴隶阶层相对数量也很少，所以不会受到奴隶起义的太大困扰。所以雅典最大的问题还是在公民们的思想问题上……
与雅典截然不同的是，斯巴达则是在不断的战争中得到奴隶的——
征服拉哥尼亚以后，这里的居民（传说居住在拉哥尼亚及其临近的美塞尼亚地区的大部分居民，都是古美赛尼亚人的后裔）一部分得到了“二等公民”的权力，享有一定的自治权，在斯巴达的完全领导下，分散的居住在遍布拉哥尼亚的众多公社中，被称为庇里阿西人(Ｐｅｒｉｏｉｋｏｉ)——意为“住在边缘的人”。
而另一部分连同战俘则成为了奴隶。这些奴隶与雅典的奴隶相比，悲惨的多，经常受到虐待，残杀。斯巴达人侮辱的称呼他们为“希洛人”(Ｈｅｌｏｔｓ)——意为“什么都不是的人”。
正是因为斯巴达人对于奴隶的极端残酷，加上奴隶们大多都是同族的人，凝聚力强，数量庞大，使得斯巴达奴隶的暴动十分频繁。令斯巴达的当权者烦不胜烦。
所以，不同于雅典只需要考虑公民的内部对立，思想的变革。斯巴达最重要的矛盾，就是奴隶与公民的阶级对立。这一对立于斯巴达的影响十分之大。由此首先出现了对待“王”和镇压奴隶的问题——
“王政”，是黑暗时代希腊各城邦都在逐渐削弱的氏族政治类型，但各个城邦的处理方法不同。如雅典的慢慢完全废除“王”，科林斯的转变“王”的职能，爱奥利亚诸城邦的保留“王”的名义等等。
斯巴达，利用的是转变职能的方法，将“王”的权力仅限于军事之上——实际上就是将“王”作为军事统帅而设立（因此，作为军事统帅的斯巴达王在希腊历史中是更换最多的——战争死亡）。
但是有趣的是，斯巴达的“王”并非只有一位，而是两位。
这是由于，斯巴达在军事上的强势，使得自己势力越来越大，在混乱的伯罗奔尼萨半岛想要保持自己扩张的土地，就需要不断的外出抵御别的城邦的进攻。问题是，斯巴达打下的这些土地，一旦军事领袖离开斯巴达城，那么出现奴隶动乱的时候，就会缺少一个稳定国内的统帅。
于是，斯巴达人发明了“双王”制：既由贵族议会选出两名国王，当其中一个率军出征的时候，另一个留守国内，以防不策。这样就很好的解决了镇压奴隶问题（仅仅是镇压）。
从以上我所叙述的事情，大家不知能否模糊的感觉到：斯巴达在不断的强大之中，其实也在不断的累积着各种各样的矛盾——
除了对待奴隶—公民的最大矛盾以外，就如同我所说的，斯巴达和其他城邦酝酿的某些东西也是一样的，也就是说，其他城邦有的矛盾，斯巴达也是一样不少，如对待平等的非议，公民对贵族政治的反感，财富的增加导致贫富不均等等……
是的，这些矛盾，再连同早就已经存在的斯巴达的尚武精神（注：在《荷马》中描写斯巴达的母亲给出征的儿子送行时的一段，体现的最明显——没有哭泣、没有担心，只给了儿子一张大盾，告诉他：要么拿着它胜利凯旋，要么躺在上面归来……），双方面的影响势必造就斯巴达人独特的后续发展，而事实也的确如此……
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·第二件事·
在黑暗时代前、中期，征服拉哥尼亚前后的时间段中，斯巴达的独特性已经渐渐显现，某些问题正在逐渐扩大化，表象化。
到了公元前八世纪，斯巴达凭借着强大的武力，又征服了与其相邻的美塞尼亚地区，并且将美塞尼亚的居民几乎全部变成了奴隶——希洛人。这就是斯巴达历史上第二个重要的事件。
这一事件，造成了巨大的连锁反应……
之前已经提到了的，斯巴达的种种矛盾，在此时，随着美赛尼亚地区的被征服，土地的进一步膨胀，奴隶阶层的空前庞大，而终于激化——
首先是大规模的奴隶暴动，使得斯巴达的军事机器疲于奔命；其次是庇里阿西人的附随反抗，进一步加剧斯巴达上层建筑的动摇；最后是公民在战争中所获得的财富受到不公平分配，大部分人对贫富极端不均的不满，使得斯巴达人外部无法凝聚向心力同心协力镇压奴隶，内部公民思想分裂，将“要求平等”提到了最显眼的地位。
这一切，都使得斯巴达统治阶级不得不，而且也必须进行某种重大的，可行性的变革，才能挽救斯巴达日渐混乱的局面，于是，传说中的来库古制法就在此时应运而生……
来库古，应该是斯巴达一位极富智慧的贵族，他倡导并进行了一系列的社会改革（也有说这些改革是当时所有统治者的集体智慧），力图重新稳定斯巴达的统治，并使所有公民都能够接受这些改革。
就如同雅典从它们的历史渊源中，结合雅典的特点（这一特点就是少有战争，土地狭小，公民独立意识强）寻找到了鼓励私有，加强沟通，以达到民主的方法一样，斯巴达也找到了他们的民主方式，这种方式就是——全军事化。
是的，全军事化，由于斯巴达自建立以来从来未曾离开战争，它们在战争中得到好处，在战争中成长，因此，斯巴达逐渐的越来越崇尚武力，斯巴达人也比较相信武力无所不能，因此，来库古首先从这一方面入手，发布了以下的措施：
1、宣扬斯巴达人是高贵的，强大的人种，促进斯巴达人的自信心。
2、宣布所有斯巴达公民脱离民生，而只从事军事，建立更为强大的全民武装力量。
这两条的目的，很明显是针对愈演愈烈的奴隶暴动而来。以斯巴达人的尚武精神，这两条很容易的就得到了接受。但是随之而来的就是脱离生产后，如何保证斯巴达公民的生活，以及公民间平等的问题。
在这两方面，来库古公布了如下规范：
1、让庇里阿西人为我们生产工具，提供民生，让那些卑贱的希洛人为我们耕种土地，保障生存。
2、将斯巴达人占领的土地，平均的分配给所有的斯巴达公民。人手一份。
3、卑贱的希洛人不是私有财产，它们是属于所有斯巴达人的。
4、取消金银货币，将财富从表面上取消，替之以不值钱的铁币。
5、倡导公民过简朴、禁欲的生活。
6、无论贫富，以后所有斯巴达公民都实行“共餐制”，建立公共食堂，斯巴达人要达到全民公平，一起吃饭，一起操练，不加入公共食堂的斯巴达人剥夺公民权利。
这六条，很好的达到了斯巴达公民想要的那种平等（至少在表面上是的），而且也是针对当时历史条件下矛盾的一种残忍的解决途径——
为了保障生存，为了得到土地，所以斯巴大人必须先要镇压奴隶们；为了不使公民们为了得到奴隶争吵，将奴隶定位为共有奴隶；为了解决财富的不均匀，干脆不提倡炫耀财富，而提倡简朴、禁欲是美德；为了实现平等，所有斯巴达公民一律加入共同制度……
这一系列的措施，最终达成了斯巴达公民之间的团结与认同。解决了内部问题的斯巴达人，迅速凭借着本身就已经先进的军事技术，强大的军事实力，上下一心的士气，击溃了外部的奴隶暴动，重新统治了庇里阿西人，斯巴达稳定了。
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综上所述，不同于雅典在黑暗时代过去以后才创造的民主辉煌，斯巴达在黑暗时代就已经完成了一种有效的军事化平等制度，未来的日子里，直到伯罗奔尼萨战争以前，斯巴达人还在不断的完善并遵循这种体制，而使得自己在随后的几百年间更是日渐强大。
然而，这看似美好的，让希腊部分思想家们赞叹其强大，平等的体制，其实后世的我们很快就能从其之后的某些弊端里发现其中的奥妙……
从国家统治上来说，内部，斯巴达仍然是由贵族把持的寡头政治，国王允许世袭，普通公民是没有对国家政治的发言权的。外部，希洛人的暴动从未停止，斯巴达人不断的强化镇压手段，甚至宣扬屠杀政策，每一年都倡导公民参加军队列行公式般的秘密杀害无辜的希洛人，以确定斯巴达人的权威、自信心和减少希洛人的暴动实力（精壮青少年的被杀害）。
从经济上，仅仅是表面上的驱除了贫富不均，造成平等的景象（如将眩目的金银换成铁币，给人以财富不多的假象，贫富人穿的衣服、吃的饭都差不多，但是真实财产没人知道）。实际上贵族们仍然日渐富裕，穷人们则越来越穷，甚至最后没有加入公共食堂的能力，被剥夺了公民权。（来库古制法时，所有公民几乎都拥有土地，约9000多户，到了公元前6世纪，仍然拥有土地的不足1000户，其他那些公民的土地，到了哪里呢？这很能让人思考一些问题）
从社会组成上，由于对军事的极端重视，斯巴达人甚至连生人到教育都非常之严格残酷：
刚刚出生不久的斯巴达婴儿，首先会由母亲放在烈酒中洗澡，如果发现在洗澡过程中，孩子出现痉挛，痛苦，就会被认为是不健康强壮的表现而被父母或者议会政策评定予以抛弃（无论男女）。
能够存活的男孩一长到七岁，就离开家庭，接受国家安排的军事教育。从这个时候起，他就与同龄的孩子生活训练在一起 ,直到二十岁才完成训练，进入成年人的行列。青年男子到二十岁 ,开始过集体的军营生活 ,受十年正规的军事训练 ,三十岁至六十岁服常备兵役。因此 ,斯巴达人的整个生活都被国家以军事化的方式组织起来。斯巴达城邦通过一系列教育手段培养青少年 ,使他们具备吃苦耐劳、服从命令和机智勇敢的品格。把到达受教育年龄的斯巴达男孩编入连队 ,推选勇敢的孩子担任队长 ,让其它孩子服从他的命令 ,甘受他的责罚。男孩们训练得习惯赤脚走路 ,十二岁时就不再穿内衣 ,一年只能领到一件外衣。他们还要挨饿 ,学会偷窃。一切为了军事而生，为了军事而死。
斯巴达的女孩，虽然不加入军事战争，但是也被要求进行投标枪，跑步，摔跤，跳远等等训练，甚至赤身裸体的和男孩子们一起参加体育活动。这是为了保证女孩子长大后身体强壮，能够生育健康的孩子。
正是这样的教育，使斯巴达人对于荣誉、功劳的渴望到达了非常高的程度（包括女子也是，看不起那些不够勇敢的男人）。
于是，在精神上，出现了所谓的贵贱思维——即勇敢者高贵，懦弱者卑贱。导致了成功与失败者的分化，促使等级制度形成。
凡此种种，都表现了斯巴达采取的共同生活的制度和共餐制等措施，只是以平等的表面现象来掩盖斯巴达社会不平等的实际状况。斯巴达倡导的公民间的平等 ,充其量只不过是一种理想 ,它们采取的平等化措施只是暂时地缓和了斯巴达内外部的矛盾。
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好了，到了这里，独特的斯巴达所体现的各式各样的基本运作，我已经给予了阐述，至于后来希波战争，乃至伯罗奔尼撒战争关于斯巴达的其他问题，已经不是本文所考虑的事情了。有时间我再加以描述。
6 ) 布什先生收到的春季礼物
说起来这也是件有点黑色幽默的事情。这部让一贯迟钝的我突然警惕得不得了的娱乐片就是目前全美的票房冠军：《300》。这是一部由美国漫画改编的电影作品，讲述300名斯巴达勇士在国王的带领下，于温泉关战役中与二十余万波斯军拼死奋战的故事。
故事的视觉效果真是没话说，该血腥的该暴力的该变态的该性感的，制片方都做出了百分之一百二的效果，令人叹为观止。至于音效方面，虽然我不太明白金属质感的摇滚乐到底和古斯巴达勇士有什么联系，但是在大影院里面适时地来一段电子乐确实是震撼性一流。其实我也很困扰，因为银幕上或暴力或唯美或乱七八糟的时候，我却像躲在墙角看着猫聚餐的老鼠，总是不踏实地在心里腹诽：要警惕啊要警惕。话说这问题就从倒霉兼变态的波斯国王出场开始。
其实之前出场的波斯这边的小卒子也很恶俗，几乎是脸谱化的粗俗、卑劣、残忍、和难看。但是他们和大反派一比，就不算什么了。你看，满脸夹满金属圈，眉毛剃光光用碳笔画成细细弯弯状，再配上粗粗的黑色眼线，低俗的黄金装饰配兜档裤，再来点低沉沙哑的声音配有点同志风格的语调动作和神情，唉，我几乎当时就昏倒在电影院里面。这就是美国人塑造的波斯国王薛西斯一世？无怪乎美国人和伊朗人势成水火。我看着这个版本的薛西斯，都觉得国王大人可能从坟墓里挣扎着爬出来重新和西方开战。至于电影中的东方人一如既往地保持了“有色”（指皮肤）、丑陋、神秘、邪恶、充满了奴性、堕落、愚昧、不懂得自由民主为何物的典型风格。看着种种波斯人的恶行、劣行，再对比着希腊人的高贵、优秀、人性、政治进步、美丽……我以为布什先生实在应该想法子颁个奖给这部电影的一票制作及演出人员。于国有功啊。这套电影比什么国会演说都来得有力，充分演绎了波斯人和希腊人的本质区别，更进一步说明了作为波斯人后裔的伊朗人和继承了希腊传统的欧洲人和美国人之间的优劣高下。顺便还再宣传了一把正义与邪恶、民主与专制、自由和奴性之间是如何难以调和的对立，不可共存。阿弥陀佛。幼稚的美国人什么时候才能成熟起来，看看这个世界不是他们自己在那遥远的大陆上想象的模样。
美国人用电影洗脑的招数实在是高。《300》全球票房几乎是勇不可挡，强于一切武器和宣传。所以说，美国人里头最牛的不是政客，而是娱乐圈人士。他们所向披靡，杀人于无形。
很明显~女祭祀跳舞那段实在太短~~不过瘾不过瘾!!>0<
【B】油画风+慢镜头，扎导个人风格运用的最好的一次，竟然让我挑不出什么明显的缺点来，对扎导来说应该算是很成功了。我没想到的是全片最令我印象深刻的角色竟然是法鲨的，原来他的欧洲第一腰那时就开始有雏形了哈哈哈╮(￣▽￣)╭
全片就像一颗雄壮却疲软着的阳具，没硬起来，就无所谓高潮了。
从此喜欢上扎克施耐德色彩饱和度强烈的慢镜头
尼玛！这大夏天的去看神马斯巴达还真是要命啊，300具鲜活的肉体在银幕上乱晃，血脉喷涨鲜红四溅有木有！！黑暗中荷尔蒙上蹿，视网膜撑爆，矮油亲，我的海绵体就要不听使唤鸟～～
电影视觉的革新，不仅是指全蓝幕布景纯后期特效加工，也指那一群健硕的准裸男；故事不复杂但也不落俗套，悲剧英雄永远比皆大欢喜来的震撼。
Spartans! Ready your breakfast and eat hearty for tonight we dine in HELL! 荡气回肠！
忽略剧情吧。颜色画面真的很好
齐泽克不认为此片可被视作对于时局的简单投射——斯巴达代表西方文明，敌人是波斯。因为他从影片所展示的波斯军事先进程度品出了另外一层似乎更贴切的反讽意指，“波斯人的大象和巨弩不就是高科技武器的古代版本？斯巴达人被如毛剑雨所杀，不就相当于科技士兵身处安全距离遥控轰炸，就像美国士兵在波斯湾的战舰上按下了火箭按钮？“……看到此处，诸位觉得导演施奈德是该暗挑大指胡哥懂我，还是该暗骂三声别乱解读呢？
战争、自由与艺术
整个片子像是以情趣内衣为核心的超长MTV，内衣的主题是“古希腊”，音乐却是Rock的；战场上肉末横飞，还飞得很慢。堪比张、陈、冯三位大师的片子。
是的，战场英雄，总是让人尊敬的。尤其对于满怀热血的青年们，他们也许无时不刻的希望自己成为斯巴达人那样的豪杰。我也是个年轻人，自然曾不例外。然而，有那么一天，当我缓缓的翻开前人们的书籍，将这些勇士的精神力量放在一旁，在浩瀚的时间长河中寻找真正斯巴达人身影的时候——我看到了，岁月下的真实……（鲁迅）
史诗中的史诗，无与伦比的绝美画面，极致的暴力美学，仅用6500万，扎克是人间之神。
那个不幸的祭祀少女舞我来回看了几次。
很奇妙的片，从一星到五星都说得通。如果没先看电视剧，可能会惊喜更多。喜欢看关于斯巴达的一切。
-我们满天的箭可以遮住阳光。-那我们正好可以在阴凉下打仗。油画般的摄影，史诗级的战争场面，生猛粗暴的动作戏，快镜头和慢镜头的协调，近景和远景的切换……扎克·施耐德的风格从这部电影开始崭露头角。-你这女人凭什么插嘴？-因为只有斯巴达的女人才能生出来真正的男人。女权主义的女主角、妓院里的同性恋，扎克·施耐德后来的电影中也能看见。 事实证明，300人打30万人的电影不一定是神剧，也可以是神作。PS：本片成本仅6500万美元。
每个斯巴达人的内裤上如果都有着CK的标志的话，这片我打满分。
根据漫画改编的，不要把它当成史诗历史剧，和60年代的老版也没半毛钱关系，立体地再现了米勒那凌厉美丽的画面，人体大赞！！！！
为何不能是301，一定要凑个300勇士呢，可见也是某个整数强迫症。
根据米勒的漫画改编...装酷味道十足，画面上也沿袭罪恶都市的风格..肌肉男们的咆哮和鲁莽，格斗场景的壮观，分镜叙述的技法以及那场颇具技巧的OOXX都颇可观..但是编剧上流于俗套。对于传奇史诗类影片，解说叙述和正叙等都用惯了，若在视角上有所突破或许更好。还有就是结尾，太富续集味了。