约翰·亚当斯

约翰亚当斯，米国的第二任总统。
第一集，军民冲突案件中的辩护，以及从改良派到革命派的转变
在军民冲突的案件中，约翰亚当斯没有选择鲜明的派别立场，而是选择只为法律服务，选择维护法律的公平正义。
某个哲人说过，哲学家除了要选择自己的哲学观点还要认真的以身作则的去履行去实践自己的哲学。亚当斯就这样做了哲人。不但要看到什么是正确的，还要做到正确的事。
法律面对王权，亚当斯面临着抉择。
第二集，独立宣言
美国先贤们依次登场，富兰克林很政治，华盛顿一出就是天生的老大，杰弗逊的样子很吊。
华盛顿在前线作战，后方的议会陷入争执。亚当斯彻底放弃的王权，他将依靠那些上天赋予平民的权利以成立自己的国家，并断绝与英帝国的联系。反对派不依不饶，双方互不相让。因为每个人都在坚持自己的信仰，此信仰都不可推翻。而政治是妥协的艺术。最终先贤们的理想推而广为美利坚的理想，这些理想是不言而喻的。人人生而平等，拥有追求幸福的不可剥夺的权利（许多年后威尔史密斯还在为先贤们的揭示出的理想而奋斗）。
第三集，男人的duty&外交的艺术
本集中亚当斯要远离美国本土出访欧洲，临行时妻子不舍。但亚当斯的妻子也非普通女性，大是大非面前也是做出的让人敬佩的认识与理解。亚当斯背负使命去完成他男人的duty。
片中法国是一群傲慢的贵族，荷兰是一队理性的商人。某历史书上分析说，当时英法对立，双方在北美洲争夺过殖民地，所以后来美国寻求法国为其盟友也实属当然。荷兰与英国有巨大的贸易，所以不会对美国进行援助。电视中荷兰应验，但法国并非这样。在与法国的交涉中起决定作用的似乎是富兰克林的外交手腕。到底历史中大的局面与领导人的作用哪个更重要这个看来真的无法比较，但历史就这样的发生了。

第四集：合众国的成立
美利坚终于打败了英帝国，成为独立的United States。Adams辗转荷兰、英国，最后回到美国本土，就任美国第一届副总统。
本集精彩的几个段落中一个是Adams夫妇的重逢。看来家庭确是美国文化中的核心观念，Adams每一个重要的决定总有妻子在身边予以鼓励。Adams的妻子也是一个举止得体，优雅从容，识大体，认大局的女人。
然后是其家人的团聚。许久不见，小孩都长成了大人，似乎都有些难以辨认。老爸反对了孩子的恋爱，一来看出副总统的儿子也没有什么特殊，要靠自己的实力打拼，而来也反映出Adams的封建家长制的思想，儿子丝毫没有选择的余地。
后有富兰克林、杰弗逊、亚当斯三人相聚巴黎的段落，先贤们意气风发，一个崭新的国家，崭新的社会等着他们去建立，他们要去实践自己的思想，完成自己的报复，所谓心怀天下，不过如此。
最为出彩的在亚当斯与英王的会面。整场大气严肃，亚当斯倒也算不卑不亢，面对昔日的统治者，透出了平等对话的愿望，显示出了自己独立的身份。英王也是做出了合乎大局的决定。所谓外交风范，大概如此。
回国后，亚当斯当选为美国副总统。明显看出他对自己没有当选为正式总统还是心怀不满的。但是华盛顿的举止风度，实在是令人钦佩。如此一来，二人联手。终于迎来了美利坚的希望与责任。
第五集：当选总统
“必须有人为公众服务，明智的人不来做，就会有其他人来做”一句话道出了精英们的责任。
第六集：总统
儿子的离去，执政的艰难。
第七集：老人离去
故事的最后，是一个普通的老人，一个平凡的家庭。女儿身患癌症，父母悲痛不已。年老的亚当斯已远离政事，悉心生活。可怜的女儿结婚后没有丈夫的陪伴，甚至临死之前都没有丈夫在身边。这还是那个当初在母亲的指导下勇敢接受牛痘接种的小姑娘，白发人送黑发人，angel离去。亚当斯夫妇是体会了怎样的悲痛，这又是怎样的人生。与自己的儿子断绝关系，儿子的境况不忍目睹时，听闻儿子的死讯时，又是怎样的悲痛。
这里并没有将伟人神话，伟人是入世的，积极的。热爱家庭，改变社会。
年老时，亚当斯回忆自己从政的一生。还是那样口头悲观，同样他的妻子一如金色池塘中的老伴，鼓励他。看到白宫中做的独立宣言的壁画时，亚当斯加以藐视。真实的革命热情，真实的历史已经不在。现代人只能凭自己的臆想将当时的情况加以描绘，在亚当斯看来，这是扭曲，篡改。不会留给后人真正的精神。这精神是为了赢取自由，赢取独立的满腔热忱，忘我投入。所以在最后亚当斯说道希望后人能够珍惜这份得来不易的自由，这自由代价了一辈人的生命。
亚当斯的一生一直与他的妻子相依相伴，这位妻子的理智，优雅，担当，勇气帮助了亚当斯，亚当斯从来都不是一个人，从来不是。
最后的日子里，亚当斯还是想到了自己的老朋友兼老敌人，杰弗逊。他们共同分担这人生的痛苦与不测，这痛苦最好的良药是时间的流逝。他们虽然政见不同，但最后殊途同归，回到了整体这个大体系中，将自己的意见交给众人交给后人去评判。

最近迷上了HBO的历史剧。不得不说，投资额巨大的美剧制作效果真是无与伦比。场面宏大，细节精准，台词中单词的难度基本和GRE核心词汇持平，主角一张嘴恨不得把所有类型的从句都用个遍，看一人慷慨陈词一番基本和做一篇段阅读无异。
在被《罗马》和《冰与火》撑开大幅尺度后，再看《约翰亚当斯》的感觉就像从3D阿凡达退回到黑白默片。比起压根不正经的古罗马和只是表面正经的中世纪，《约翰亚当斯》反映的美国独立战争时期口味寡淡到不行，片中唯一的激情戏是一个秃头的矮胖子与其中年妻子久别重逢。奇怪的是这些丝毫不会影响观影体验，反而沧桑感油然而生以致眼泪婆娑。
人物传记的历史剧从小没少看，却没有一部能带来和《约翰亚当斯》一样的真实感。
美国的国爹们中，华盛顿、杰斐逊、富兰克林这些名字提起来都有万丈光芒普度众生，要么是军功彪炳史册，要么是奇才天下无双。像约翰亚当斯这样的万年老二永远被掩盖在同僚的光辉之下。相比起这些卓越的国父们，亚当斯的身份更像是【美国二伯】。
一开始，是二伯想到起草一份独立宣言，综合考虑后却鼓动好机油杰斐逊来完成这份改变人类历史的文书。
开战后，二伯奔走欧洲各国拉外联，大家认为他去欧洲享清福，没有干涉国内战争事务让他日后饱受诟病。
建国后，二伯当了个打酱油的副总统，坐在国会大厅里喝茶看报纸，只能听着国会议员鸡飞狗跳的辩论不能参与其中。
甚至白宫都不愿意收藏这位美国第二任总统的画像，好在这时二伯年事已高也就一笑了之了。
但是二伯是一个真实的历史人物，心思耿直脾气暴躁，时不时犯糊涂。本想巴结一下华盛顿，建议把总统的称号定为“神力无边大总统（his mightiness）”，华盛顿没买账，自己却被加了个绰号“圆圆胖胖大总统（his rotundity）”增加多少笑料。
从历经艰辛横跨大西洋跑到法国却被富兰克林怠慢，到华盛顿内阁开会请他回避，二伯的一生处处在受这样的窝囊气。绝不是中国历史剧中领导人玉树临风一呼百应，也从来没有策马奔腾千骑卷横岗。与之相反，是内阁中无休止的口水战时，趁着别人筋疲力尽都想赶紧洗洗睡了，不得已才打发给他一个承诺；是鸡飞狗跳的国会辩论，是一个一个代表的劝诱说服慢慢奠定了一个强大国家的基本框架。没有二伯艰苦卓绝的努力，美国大概到现在为止还是大英帝国殖民地。
二伯代表了一种对历史的陈恳态度。世界上根本没有那么恢弘壮丽的历史画卷，没有什么历史的车轮和必然的趋势，是千万个二伯这样普通的伟人认准一条道儿，一根筋地坚持着，其他的人或被威逼或被利诱，半推半就地成就了人类历史。就像二伯在片尾批评那副壮阔的油画严重失实一样“我们从来没有这样子聚在一起过，大家都是进城的时候顺便在《独立宣言》上签个名字的。”
每到二伯决定政策的情节，摄像机就换成手持，摇摆不定，超大的面部特写。参与人员脸上的惊恐、惧怕、犹疑、反感、轻蔑、愤怒一览无遗。绝不是神化了的坚定不移的神，而是一个个不停在利益和正义之中寻找平衡点的普通人。
中国什么时候才能拍出一个二伯来呢？届时会出现我们丰功伟绩的领导人随地乱扔袜子被老婆骂，而不是像康熙大帝一样从草地上站起来，说【宝日，你可是强暴了郑啊】

Trust No Man Living With Power To Endanger The Public Liberty.
任何人都不应该有足够权力威胁到公众的自由。
                                          ——约翰•亚当斯

HBO的又一部巨作，制作精美，演员的表现几乎无可挑剔。
虽然没有《兄弟连》式的大场面，但《约翰•亚当斯》有种内在的激动人心之处。
如果对美国那些民主和自由的先驱者感兴趣；如果对人类如何追求自身的发展、解放感兴趣；如果对处于时代洪流中的一个特立独行的人物感兴趣；这是一部你不能错过的剧集。

加入或灭亡（Join or Die）
独立（Independence）
别惹我（Don’t Tread on Me）
重聚（Reunion）
联合或灭亡（Unite or Die）
不必要的战争（Unnecessary War）
和平之地（Peacefield）


《约翰•亚当斯》
John Adams
电视台：HBO
首播：2008年3月16日
获奖：
艾美奖23项提名，13项获奖——
电影/迷你剧类艺术指导；电影/迷你剧类选角；摄影；服装；最佳男主角；最佳女主角；最佳迷你剧集；化妆；音效剪辑；音效合成；最佳特效；最佳男配角；最佳编剧
金球奖——
最佳电视电影/迷你剧集奖；最佳男主角；最佳女主角；最佳男配角


约翰•亚当斯，约翰是最大众的名，亚当斯则是基督教中世间第一人的姓氏——这种组合似乎正是这位美国先贤既平凡又与众不同一生的写照。从名气上说，约翰•亚当斯远比不上乔治•华盛顿、本杰明•富兰克林或者托马斯•杰弗逊几位。但我想，HBO选择拍摄一部以约翰•亚当斯为主角的电视剧，恰恰是非常高明的：他的生活与亲人，他的成功和失败，他的主张与观念，都比那几位顶尖的名人更值得玩味。从约翰•亚当斯的故事中，我们能看到历史忽略了什么，错过了什么，他为我们提供的是一个更客观更冷静的角度。
在推荐之前，我要先提醒一下，《约翰•亚当斯》不是一部很“好看”的剧集，没有什么热闹火爆的大场面，没有紧张悬疑的情节，没有香艳华丽的镜头。七集八个多小时，对很多人来说，都是种耐心的考验。我能向你保证的是，这是一部精妙绝伦的电视剧——甚至可以说，在某种程度上比《兄弟连》、《西部风云》都更加优秀。

总统班底
13项艾美大奖，4项金球重要电视剧奖。《约翰•亚当斯》无疑取得了巨大的成功，一如HBO以往的大作。这个电视剧的班底实在是非常强大，非常豪华的：HBO领衔制作；BBC台给予了帮助；背后有汤姆•汉克斯和斯皮尔伯格两位大腕的支持（汉克斯是执行制片，他的玩石公司也是剧集的制作方）；导演汤姆•霍普是个英国人，他的上一部电视电影《朗福德》也曾拿到了金球奖，他还导演过深受好评的电视剧《伊丽莎白女王》。本剧表现出的浓浓的英国经典历史剧味道应该归功于他，此外，本剧没有像《兄弟连》或者《西部风云》那样采取多人分别执导的方式，完全由汤姆•霍普一人导演，使剧集更像一部大电影，风格完备统一；编剧之一的柯特•艾利斯曾参与过《西部风云》。而演员阵容更不用说了，保罗•吉亚玛提和劳拉•林尼都是美国当今最优秀的中年演员，两人以前很少参与电视剧，在本剧集里都是大放光彩；除了两位主角，剧集中还有大量英国优秀演员，例如老戏骨汤姆•威尔金森、史蒂芬•迪尔兰、卢夫斯•塞维尔、新锐演员塞缪尔•巴奈特，以及加拿大极富才华的女演员萨拉•波莉等等。这个阵容班底令剧集几乎没有短腿的地方，每个角色，不管大小都相当恰当。

真情实境
剧集在制作上也非常豪华，为了达到最佳的效果，剧组在匈牙利的很多地方进行了110多天的拍摄取景（想想《罗马》都没有这么好的待遇）；而在服装、化妆、特效等方面也是制作非常严谨，力求符合历史的真实。更值得称赞的是，这个剧没有滥用当前的特效/CG技术，仅仅在必要时才会采用它，几乎让你觉察不出来——华盛顿就职一段，为了表现出那段场面，实际演员只有80多位，每拍摄几秒，这些绿幕前的演员们就要交换位置和手上拿的各种旗帜、酒杯等道具，而且要离开刚才站的地方30英尺之外，后期加工后就形成了成千上万群众的景象。
就说服装吧，从1790年代到1820年代，服装也在不断变化，为忠实历史，服装师们在工作的地方贴上了一张图表，来显示背心、衣领、帽子、裙撑、裙角、假发等等的发展变化。布置片场时，你经常听到他们去纠正某件东西的摆位：“不不，年代错了。”有很多细节也许观众根本注意不到，比如说剧中女性角色的裙撑有些是用枕头来代替的，因为在当时美国物质匮乏的情况下就是这样的。
化妆方面，本剧也非常令人可信。为了表现真实，在华盛顿就职典礼那场戏中，所有演员都要在牙齿上涂一种粘性涂料，以避免现代人那种整洁漂白过的牙齿暴露在镜头中——相应地，工人阶级的角色得到了比工商人士更多的镜头，以展示他们难看的笑容。另外你还可以注意到一个处理得非常好的细节：随着约翰•亚当斯和阿比盖尔的衰老，他们的老年斑是慢慢增多的（不像有些电影电视剧里人物好像忽然就老了）；更细致的是，他们的牙齿也显得越来越发污变黑，不会让观众看到行将就木的老人还满口好牙。
剧集的摄影也相当值得称道，它吸取当前流行的DV拍摄风格，不再是那种用斯坦尼康拍出的稳定传统的镜头，而是大量使用了“荷兰摄角”（Dutch Angles）——就是那种角度倾斜的镜头，以前的影片中多半用来表现内心的紧张、恐惧、不安等情绪，最著名的就是影片《第三个人》。整个剧的摄影风格都追求写实、客观、自然，突出人物的情绪变化。外景和法国宫廷等场面又非常漂亮明亮，如果你注意看下亚当斯在荷兰和法国两地时那种摄影风格的不同，很容易就会体会到剧集在这方面的用心。


风云人物

这种人物传记类剧集，演员的表现比《兄弟连》或者《西部风云》之类剧都更为关键。如果你是那种喜欢看表演的观众，这个剧一定会让你大饱眼福。

约翰•亚当斯（保罗•吉亚玛提饰演）
保罗•吉亚玛提扮演的圆胖先生约翰•亚当斯似乎不好去归结为形似还是神似——因为他像是在创造了一个约翰•亚当斯：这个人充满理想主义，热心、偏执、自尊又渴望被承认、充满正义感、易怒、喜欢发表言论甚至有些唠叨……他的语气、动作都能让你忘掉这是一个现代演员扮演的角色，而投入到保罗带来的人物内心中去。
保罗•吉亚玛提的表演让这个亚当斯在八个多小时的剧集中慢慢丰满成长，而不是从出场就一成不变。我们能看到他从最初为英国士兵打官司开始所怀有的理想主义，中间在经历了很多事情后愈发谨慎地对待“自由、民主”这些字眼。我们看到了亚当斯经常处于焦虑、不安甚至深深怀疑和失望之中——这个角色远远不是一般传记影视里那个“英雄”、“伟人”所能概括的。在保罗•吉亚玛提的演绎下，亚当斯对妻子的依赖甚至依恋，对儿子的正统甚至陈腐的说教和管束（现实有时就是那么复杂，称不上一个完美父亲的亚当斯却培养出了一个成为了第六任美国总统的儿子）；对女婿的苛刻和薄情（其实是太过公正）；对重病女儿的深情……无不让角色显得丰满真实。当你看到亚当斯与儿子断绝关系时那种涕泪横流又怒不可遏的表情，临死前衰退昏聩最终口水自流的细节，你会觉得保罗•吉亚玛提演得实在过瘾实在有力——当然，也有人认为保罗诠释得过于用力，但我还是以为，这样的角色就应该这样去处理。
亚当斯这个形象，在美国建国的历程中起到了一种润滑油般的效果，他不是华盛顿那样的统帅，不是富兰克林那样的学者，不是汉密尔顿那样的专业精英，但是他的思考、他的谨慎成了历史的稳定剂。剧集中的几段戏很好地表现了亚当斯的历史价值：
当他代表正陷入苦战的美国来到法国寻求帮助时，看到的却是一个傲慢、自以为是的大国表现出的优越感（对比今日美国，很有讽刺性不是么）。在法国人的宴会上，被认为是粗鄙土气的亚当斯对这些涂脂抹粉吃吃喝喝的贵族们说：“我必须去学习政治和战争，这样我的儿子们就有自由去学习数学和哲学；我的儿子们需要去学习数学、哲学、地理、博物学、造船学、航海、贸易以及农业，这样才能使他们的孩子们有权利去学习绘画、诗歌、音乐、建筑、雕塑、针织和制陶。”美国人的务实精神从当时的亚当斯身上就可窥见一斑。
当亚当斯做总统时，法国刚爆发了大革命，亲法的杰弗逊等人鼓动民众支持法国，与英国开战。然而亚当斯却冒着失去下届总统的风险，断然拒绝了这个看起来非常“革命”非常“正义”的议案。历史上的亚当斯在杰弗逊对路易十六被砍头表示支持的时候，曾对一名英国记者说：人类最终会发现，假如大多数人失去控制，他们和不受约束的暴君一样会变得专制残暴。
整个剧集都贯穿了这种审慎的反思态度，我们看到亚当斯夫妇自己跑到了正在建设中的白宫，默默在其中穿行，亚当斯并不因为自己是这个国家的缔造者、总统而感到欣喜，他说过：“我请求上帝赐福于这所房子，以及此后的入住者。但愿从此只有诚实和英明的人，才得以住在这个屋顶下，管理国家。”只有这种思想的人，才会在在离任之后一个人和普通老百姓一起做马车离开还没完工的白宫。这个场景几乎可以成为整个剧集精神的注脚。
几乎所有美国的创建者，都有种自省和回归淳朴生活的倾向，无论华盛顿、杰弗逊还是亚当斯都是如此。他们始终清醒，不迷恋权力，却渴望回到自己的“和平之地”。老年亚当斯内心中全都是一个世纪老人最纯粹的对生活的热爱和渴望。最后一集里，垂垂老矣的亚当斯和他的儿子在自己的田野间漫步，他充满感情的说：
“我曾经见过一位法国皇后，戴着价值1800万里弗的钻石。但我要说，她美丽端庄的容貌加上熠熠生辉的珠宝，对我的影响力还不如一棵小灌木，就像这棵。我妈妈常说我总是不太热心于这个尘世。现在我发现，即使看一个小小的事物我也能神游太虚。”
“常常喜乐”（Rejoice evermore）亚当斯自言自语道。
“什么意思，父亲？”
“这是圣保罗的名言，你个傻瓜”
“常常喜乐，常常喜乐。真希望它发乎我心，诉之于口啊。我现在浑身都有种冲动，想跪在这里膜拜。如果我的膝盖还可以弯曲的话。”
Rejoice evermore，也可以叫“凡事感恩”，一种永远怀着敬畏、恭谨的态度，这正是亚当斯以及那些美国国父们留下的最宝贵的精神财富之一。


阿比盖尔•亚当斯（劳拉•林尼饰演）
劳拉•林尼演绎的阿比盖尔顾盼之际都是戏却不显得抢眼（劳拉•林尼的表演如此细腻而且自然，本剧堪称她演艺生涯中的又一里程碑式的作品了。），她的隐忍、耐心、宽容，她那种从一个理智的妇女和家庭出发的眼光，都对亚当斯影响至深。但剧集并没有把她描写成完人：当好不容易回到家的亚当斯说他还要被派去法国时，阿比盖尔相当激动，但劳拉•林尼在这里没有把她处理成一个怨妇，她先是表达对丈夫的不满，但当亚当斯声明他不走了时，却又说“爱情要付出代价”“如果我是个男人，我也会共赴国难，因为那是所有荣耀的所在”，更要求丈夫把年仅十几岁的儿子带上，让他有机会接触外面的世界，经历历练——这是何等的睿智和境界。
还有一处另我感触至深：有一场戏，是某人来告知亚当斯第一届总统竞选的情况，说很多人都在推举亚当斯，现在有大法官什么什么的位置可选择。亚当斯先是表示自己不想为官（也有对竞争不到总统的些许失望吧），一直没有发言的阿比盖尔来了一句“至少是副总统”——并不让人感到突兀或者功利，反而觉得非常真实非常正常。作为一个政治家的妻子，这个答复里既包含了要求对丈夫功绩的肯定，又敦促了亚当斯继续为国家出力。

阿比盖尔•纳比•亚当斯（萨拉•波利饰演）
纳比这个角色的戏份不多，但她得癌症需要做乳房手术一段，萨拉•波利的表演仍然显得很精彩。事实上，饰演亚当斯儿子女儿的几位年轻演员都给人留下了很深的印象。

乔治•华盛顿（大卫•摩斯饰演）
大卫•摩斯最为我们熟悉的角色大概是《勇创夺命岛》里跟随着将军的副官了。他也是那种始终演配角的甘草演员。本剧中的华盛顿多半都是些侧影，大卫•摩斯的表演恰如其分，很能镇得住气氛，虽然他在形象上并不非常接近华盛顿，但当你看到他在费城会议上发言，绝对符合华盛顿那种谨严、恭敬、大度的气概。

本杰明•富兰克林（汤姆•威尔金森饰演）
汤姆•威尔金森也是老戏骨了，他演绎的富兰克林可不是我们小时教科书里那个放着风筝研究雷电的科学家形象，反而一幅老奸巨滑、老于世故的样子。他在法国跟着法国人吃吃喝喝玩玩乐乐，一付玩物丧志样子，与公爵夫人那段风流艳情故事更颇有喜剧效果。但我们一点不觉得这个人物被贬低了——历史就是这样复杂，既有亚当斯那样正统的坚持原则的绅士，也有富兰克林这样聪明富于机变的老牌政治家。


托马斯•杰弗逊（史蒂芬•迪尔兰饰演）
杰弗逊是个百科全书式的学者、具有理想主义和浪漫主义的诗人气质。25岁那年，这个自己家奴隶就极多的庄园主提出了解放奴隶的议案，在当时算是相当前卫的思想了。当然，他最出名的还是作为《独立宣言》的唯一主笔——如同剧集中描写的，富兰克林和亚当斯只做了很小的修饰改动。年轻时的杰弗逊激进浪漫，他那句著名的“自由之树必须时时用爱国者和暴君的鲜血来灌溉，方能得到新生。”就是在写给亚当斯夫人的信中。晚年时他也承认这有些过于激进了。史蒂芬•迪尔兰演绎的杰弗逊有点忧郁沉默的气质，似乎一直沉浸在自己的内心世界里。杰弗逊和亚当斯半个多世纪的恩恩怨怨在剧中得到了相当多的表现，这两个全都出于公心，没什么私仇的人物于当下美国的党争现实也形成了强烈的对比。


亚历山大•汉密尔顿（卢夫斯•塞维尔饰演）
大概因为历史上汉密尔顿对亚当斯的肆意攻击，他成了剧中唯一的“反派”角色。当然，剧集并没有赋予汉密尔顿恶人嘴脸，他只是与亚当斯太过不同而已。历史上的汉密尔顿个子不高，但相貌英俊，不仅雄心勃勃，而且才华横溢、能文能武，擅长音乐和绘画。他出身底层，在华盛顿手下做过侍卫官，当过律师。主张实行中央集权的国家主义路线。剧集中，他任财政部长时和约翰•亚当斯没少吵架，实际这是剧集为了突出亚当斯的一种取舍（倒也不算歪曲）——汉密尔顿当时为美国争取来了第一座国家银行，这件事对恢复、发展当时的美国经济居功至伟。当然，他写文章确实很犀利甚至刻薄，那本50多页的小册子对亚当斯极尽攻击之能事。


历史与虚构

本剧中很多平民的衣服都曾用在英国历史剧中，好多裤子里都缝着BBC的标记。

影片结尾处，约翰•亚当斯临死前说出了那句广为流传的遗言：幸好杰弗逊还活着。根据史实，杰弗逊虽然比亚当斯早离去了几个小时，但亚当斯根本没有得到这个消息——影片在这一段镜头在病卧的杰弗逊、亚当斯以及7月4日国庆的画面之间平行切换，让人产生了一种强烈的历史宿命感：这些人的一生，连同死亡都是传奇！

剧集的片头来自富兰克林自绘一幅漫画：一条蛇被分成很多节，每一节代表一个殖民地，画的底下写着“Join or Die”。这是1754年当时还是殖民地的军官华盛顿和法国发生武装冲突的七年战争爆发时，富兰克林在自己的公报上用来号召各殖民地合则共荣，分则各亡的漫画。这也是美洲出现的第一幅漫画。（原来还是漫画界的前辈……）

第三集的标题别惹我（Don’t Tread on Me）是18世纪一些地方和群众写在当时美国国旗上的文字，但并非官方的正式样式。

在群众欢迎亚当斯回家的一段戏中，为了真实起见，片场堆积了两卡车的牡蛎壳，还有很多真正的大鱼干。

劳拉•林尼在剧中穿的一件青绿与白色相间条纹的睡袍是克尔斯滕•邓斯特在《玛丽皇后》中穿过的。

在亚当斯的女儿纳比做手术时，阿比盖尔对不安的亚当斯说：“看在上帝的面上，约翰，坐下。”这是关于《独立宣言》的音乐剧《1776》中一首歌中的经典句子。

1. join or die
片头的旗帜上一条蛇被砍成8段，以沿海岸的顺序分别标为8个英殖民地：
N.E for New England，包括
Delaware 特拉华,
Massachusetts 马萨诸塞,
New Hampshire 新罕布什尔
Rhode Island 罗得岛
其他的
N.Y. for New York 纽约
N.J. for New Jersey 新泽西
P. For Pennsylvania 宾夕法尼亚
M. For Maryland 马里兰
V. For Virginia 弗吉尼亚
N.C. for North Carolina 北卡罗来纳
S.C. for South Carolina 南卡罗来纳
这样算才和传统的13个北美英属殖民地相一致。
此图为富兰克林所画，最早于1754年5月9日发表在Pennsylvania Gazette上。

2. Don't Tread on Me
一条盘踞的响尾蛇作攻击状，这条蛇还得接着上面的讲。随着独立战争的打响，这条蛇作为殖民地的标志广为流传。1775年12月，富兰克林在Pennsylvania Journal以American Guesser为笔名发表文章，认为这条响尾蛇是美国精神的标志。说响尾蛇不主动进攻，一旦被惹恼了，绝不会投降。当年秋天，为了抵御英军进攻和运送补给，美国建立了海军。第二届大陆会议召集了5个连的陆战队员协助海军完成这一任务。这些陆战队员的旗帜便是这响尾蛇，下面写着Don't Tread on Me. 这是这旗帜最初的由来，之后又广为流传，成为独立战争的又一标志，这都是后话了。


3.向南卡罗来纳妥协了什么
大多数州已经支持宣布独立，南卡罗来纳则是“顽固”的典型了。那位南卡的年轻代表约亚当斯出去私谈，两人很快达成默契，而剧情对这里的表达很隐晦。个人认为这不是编剧在有意隐瞒，若不然也不会在剧情中多次提到奴隶制，而是这一妥协在美国已经人人皆知了。那到底是妥协了什么？
在南卡罗来纳的要求下，删去了杰弗逊起草的《独立宣言》中直接谴责奴隶制的文字。当时南方的代表恐怕的确视立即废除奴隶制是一种威胁，所以要亚当斯保证其他州不对保存奴隶制有异议。不管是亚当斯还是那位南卡代表恐怕都不会想到这一妥协的代价会如此之大。



一遍看一边写，未完。

作为传记片，有两点遗漏我觉得很不应该：
1）在我看来，Adams最重要的遗产是他临下台之前对联邦司法系统的改造，尤其是对 John Marshall的任命。
2）虽然立宪时Adams身在欧洲，但他积极参与了立宪过程，并对结果有不小的影响。

我想说，这是一部人性的传记。
不像标志性美国大片，靠某个人或者某些人，拯救了地球/世界的印记。
传说中的美国独立战争，美国独立宣言，没有被渲染上神圣的光辉，传说中的人物也没有被戴上圣人的光环，利益斗争、权力斗争，党派之争，阴谋。
不论，也无法完全知道，历史的真实是怎么样。至少这部片子给我以真实感。约翰亚当斯的正直，责任感，偏执、易怒。。。对妻子的依赖，对大儿子的偏爱，对孩子严厉的管束，对女婿的刻薄，怒不可遏的与搞投机买卖失败的儿子断绝关系，又回过头，偷偷哭泣，到最后生命将要走向尽头时，对一切开始释怀，给曾经伤害过他杰弗逊写信，感动于一朵小花的生命，对生活的热爱，这些都刻画了一个人性的传奇人物，这是国产剧缺少的。
影片有三个片段最让人难忘，也是约翰亚当斯贯穿的思想。
第一集里，约翰亚当斯的演说，自由将统治美洲。
第三集里，约翰亚当斯在出使法国在伯爵夫人的宴会上说的话。当伯爵夫人问他有没机会看歌剧舞蹈时，他说，我不看，我没有时间。现在我必须要学习战争政治，这样我的儿子才有学习数学和哲学的自由，我儿子必须学习航海农业商业，这样他的子孙才有权力学习音乐，绘画。
最能让人反思的是影片最后的话，
最后一集里，最后一段话，不，后人们，你们永远不知道我们付出了多少，来维护你们的自由，我希望你们好好运用它，不然，我会在天堂后悔，我居然甘受这么多痛苦，来维护它。
我们不由得反思，不管现在美国人民是什么样，美国人一直在宣扬的是，我们是自由民主的国度。
而我们的先烈们，要我们传承的是什么思想？我们是否让他们后悔当初的流血牺牲，换来的我们的今天呢？或者我们偏离了他们想传承的思想呢？