量子
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剧情介绍
92岁的铃木光男离世，为了筹备他的遗体告别式和葬礼，铃木家星散在各地的子孙相继回到了他们的故乡…… 根据内藤忠司的原作改编，2014年“电影旬报”十佳第四。我的一家人 第五季头脑解密第一季贾姆塔拉 骗你没商量曼哈顿爱情故事轮回的拉格朗日第一季那年1976侨女日记隐世者们阿凡达：深入潘多拉光猪六壮士(剧版)心动警报 第二季少男奶爸第三季曾少年之小时候神啊，请赐我耐心爱心小天使 微电影道歉大师艳阳天（1967）漠北七雄：狼王出发的岛歌 十五岁之春倩女仙缘关原之战东归英雄传1993无麸质的完全真相双旗镇刀客逃出立法院最好的相遇2023凛冬边缘我的麻理我的内心国语福尔摩斯：基本演绎法第五季特种兵王3战天娇蓝龙：天界七龙每况愈下姊姊清道夫：布局欲望之翼王室第三季合众秩序艾伦·杜卡斯的追逐向往的生活2018密战无声
长篇影评
1 ) FIFF26丨DAY2《原野四十九日》：人生不过就是出生死亡的轮回，世界又何尝不是如此呢
第26届法罗岛电影节第2个放映日为大家带来主竞赛单元的《原野四十九日》，下面请看场刊影评人们的评价了！
果树
最大的特点就是满，台词满，配乐满，剪辑满，美术也满。加上三小时的时长，基本上看下来整个人是爆炸的。剧本问题很多，但认真看下去，会发现导演的处理让电影呈现出了奇异的死前幻觉般的特质，与回望、告别的内核是非常契合的，其实很厉害。
麦麦
二战、核弹感觉是日本文学、影视创作永远的母题，也是摆脱不去的阴影。回到电影本身，无论是对白还是场景，都有浓厚的舞台剧感。群像复杂、剪辑飞快，有点眼花缭乱的感觉，其中蕴含的内意 也很厚重，战争的伤痕与惨痛、家族血脉的联系、生与死的观想等等。人生不过就是出生死亡的轮回，世界又何尝不是如此呢。
George
真的有点看不下去这种
一桶猫
一如既往不喜欢大林宣彦的风格 舞台剧感重 对白过于密集 剪辑凌乱 再大的命题也如坐针毡
Joeyside
冗长的无聊和难看，不过有意思的是和是枝裕和相同的一点是都涉及了日本当代家庭的逐渐死亡和消弭。
子夜无人
确实因为先看过《花筐》和《海边电影院》，对他的视觉风格已经适应到无法带来新的刺激，但没有想到连主题也是如此一致。一个家族的葬礼渗透的是对一个国家命运所有最糟糕的设想，哪怕历史的惨痛和战争的悲剧总是不断被提及，但人类永远都会重蹈覆辙。而愚妄既然仍在轮回，我想我们就不能对大林宣彦感到厌倦。
Run Erika Run
一上来就是高速的剪辑和子弹般快速发射的对话，片中人物二次元般略微不自然的举止像是导演有意为之，和高色彩对比度的画面形成了本片独有的风格，这是电影最吸引我的地方但有时过于刻意强调形式也让人感到厌烦。开头从高龄老人的离世引入，整个家族的画卷徐徐展开，从生活的细微处着笔，平淡地讲述311大地震和二战战败在日本人心中的隐痛，而不加以解读。片中人物对于生死这类沉重的话题并不避讳，甚至在葬礼上坟墓前轻松交谈，死亡并不是生命的结束，四十九日的祭奠之后意味着灵魂进入重生的轨道，而对于留在世上的人来说是新生活的开始。原野上的人们演奏祭奠的歌谣，在美丽而寂寥的故土上行进着，就像生命本身，不断向前奔流，不断轮回，生生不息。P.S. 神無小阿姨长得好像中村一叶
约克纳帕塔法
青い空は動かない、
雲片ぎれ一つあるでない。
夏の真昼の静かには
タールの光も清くなる。
我略知她一二
当我们讨论311大地震和第二次世界大战的时候，大林宣彦作为一个日本人又在想什么呢？二战是缠绕了近代日本导演几十年的鬼魂，311更是近十年让日本影人无法入睡的午夜梦回，宏大的创作母题在大林宣彦手下并没有变得气势汹汹，而是融入生活里的点点滴滴，四十九日的祭奠不是旧生命的结束，对所有逝去和活着的人来说更是新生活的开始，你看那原野上的乐队，不停地演奏，不停地唱响，不停地步履，不停地走向未来。
#FIFF26#第2日的场刊将于稍后释出，请大家拭目以待了。
2 ) 草莓和诗，还有音乐舞
这是三小时的电影结束我还很清晰记得的地方；还有光男爷爷的咖啡，秋子哥哥喜欢的女孩良子手作的头饰；
这样的镜头不止四处，其实还有的；整部电影有很寂寞的感觉，但也不是寂寞... 三个小时结束，不是那么容易看懂，但因为涉及到日本的战争、地震；包括导演反战的想法。
所以我决定并不去纠结于电影本身的情节和故事。许多地方模模糊糊的雾一般。
最后光男和大野的对话：回到家里，大家都是凡人；人是会像文学作品里那样生活的。
原野四十九日。绝对不能忘了的中原中也的那首诗《夏日之歌》：蓝天怡然不动，夏日之正午......
光男和绫野在战争时的那个拥抱，影片结尾光男爷爷和信子的拥抱，二人之行结束了。然后我想起信子刚来到光男爷爷身边时，他对她说，要珍惜以后一起生活的时间啊。
因为不知道人何时会离开，人与人何时会再也不见各一方；所以一定要珍惜啊。
其实电影里让我觉得最美的人，不是信子。是绫野；绫野的饰演者是安达祐实，她是童星演员，现实中的生活跟人们预想的不一样。嗯，不能说是唏嘘，像电影般的人生。
光男爷爷对神無说：因为太喜欢才会疼。那么爷爷手上那两道永远存在的红色伤痕，爷爷的画里都会有的红色。是因为太喜欢了所以疼的吗？因为太喜欢了，所以疼了一生。
连手也在疼，连画也在疼，却说自己却也不寂寞；我不知道光男是否寂寞，寂寞也好，寂寥也好。不寂寞也好，不寂寥也好。
他活到了九十二岁，遇见了绫野，遇见了信子；我想他寂寞但也幸福。
除了光男爷爷，大野与他在苏联的妻子；神無与若杉；节子与芭蕾舞男演员；重与秋子哥哥；秋子与良子.......
无论是谁，都有着重要的人。这是没有办法变通的事情。而生死除了轮回，就是与人之间的羁绊了。
3 ) 依旧是中原中也的诗
有被大林监督安利到，不过翻了几篇译文，没什么感觉，然而日文也看不懂，依旧复制粘贴了过来
羊の歌
安原喜弘に
Ⅰ 祈 り
死の時には私が仰向（あおむ）かんことを！
この小さな顎（あご）が、小さい上にも小さくならんことを！
それよ、私は私が感じ得なかったことのために、
罰されて、死は来たるものと思うゆえ。
ああ、その時私の仰向かんことを！
せめてその時、私も、すべてを感ずる者であらんことを！
Ⅱ
思惑（おもわく）よ、汝（なんじ） 古く暗き気体よ、
わが裡（うち）より去れよかし！
われはや単純と静けき呟（つぶや）きと、
とまれ、清楚（せいそ）のほかを希（ねが）わず。
交際よ、汝陰鬱（いんうつ）なる汚濁（おじょく）の許容よ、
更（あらた）めてわれを目覚ますことなかれ！
われはや孤寂（こじゃく）に耐えんとす、
わが腕は既（すで）に無用の有（もの）に似たり。
汝、疑いとともに見開く眼（まなこ）よ
見開きたるままに暫（しば）しは動かぬ眼よ、
ああ、己（おのれ）の外（ほか）をあまりに信ずる心よ、
それよ思惑、汝 古く暗き空気よ、
わが裡より去れよかし去れよかし！
われはや、貧しきわが夢のほかに興（きょう）ぜず
Ⅲ
我が生は恐ろしい嵐のようであった、
其処此処に時々陽の光も落ちたとはいえ。
ボードレール
九歳の子供がありました
女の子供でありました
世界の空気が、彼女の有であるように
またそれは、凭（よ）っかかられるもののように
彼女は頸（くび）をかしげるのでした
私と話している時に。
私は炬燵（こたつ）にあたっていました
彼女は畳に坐っていました
冬の日の、珍（めずら）しくよい天気の午前
私の室には、陽がいっぱいでした
彼女が頸かしげると
彼女の耳朶（みみのは）陽に透（す）きました。
私を信頼しきって、安心しきって
かの女の心は密柑（みかん）の色に
そのやさしさは氾濫（はんらん）するなく、かといって
鹿のように縮かむこともありませんでした
私はすべての用件を忘れ
この時ばかりはゆるやかに時間を熟読翫味（じゅくどくがんみ）しました。
Ⅳ
さるにても、もろに佗（わび）しいわが心
夜（よ）な夜なは、下宿の室（へや）に独りいて
思いなき、思いを思う 単調の
つまし心の連弾（れんだん）よ……
汽車の笛（ふえ）聞こえもくれば
旅おもい、幼（おさな）き日をばおもうなり
いなよいなよ、幼き日をも旅をも思わず
旅とみえ、幼き日とみゆものをのみ……
思いなき、おもいを思うわが胸は
閉（と）ざされて、醺生（かびは）ゆる手匣（てばこ）にこそはさも似たれ
しらけたる脣（くち）、乾きし頬（ほお）
酷薄（こくはく）の、これな寂莫（しじま）にほとぶなり……
これやこの、慣れしばかりに耐えもする
さびしさこそはせつなけれ、みずからは
それともしらず、ことように、たまさかに
ながる涙は、人恋（ひとこ）うる涙のそれにもはやあらず……
夏の日の歌
青い空は動かない、
雲片（ぎれ）一つあるでない。
夏の真昼の静かには
タールの光も清くなる。
夏の空には何かがある、
いじらしく思わせる何かがある、
焦（こ）げて図太い向日葵（ひまわり）が
田舎（いなか）の駅には咲いている。
上手に子供を育てゆく、
母親に似て汽車の汽笛は鳴る。
山の近くを走る時。
山の近くを走りながら、
母親に似て汽車の汽笛は鳴る。
夏の真昼の暑い時。
凄じき黄昏
捲（ま）き起る、風も物憂（ものう）き頃（ころ）ながら、
草は靡（なび）きぬ、我はみぬ、
遐（とお）き昔の隼人等（はやとら）を。
銀紙色の竹槍（たけやり）の、
汀（みぎわ）に沿（そ）いて、つづきけり。
――雑魚（ざこ）の心を俟（たの）みつつ。
吹く風誘わず、地の上の
敷（し）きある屍（かばね）――
空、演壇に立ちあがる。
家々は、賢き陪臣（ばいしん）、
ニコチンに、汚れたる歯を押匿（おしかく）す。
帰 郷
柱も庭も乾いている
今日は好（よ）い天気だ
椽（えん）の下では蜘蛛の巣が
心細そうに揺れている
山では枯木も息を吐（つ）く
ああ今日は好い天気だ
路傍（みちばた）の草影が
あどけない愁（かなし）みをする
これが私の故里（ふるさと）だ
さやかに風も吹いている
心置（こころおき）なく泣かれよと
年増婦（としま）の低い声もする
ああ おまえはなにをして来たのだと……
吹き来る風が私に云（い）う
夏
血を吐くような 倦（もの）うさ、たゆたさ
今日の日も畑に陽は照り、麦に陽は照り
眠るがような悲しさに、み空をとおく
血を吐くような倦うさ、たゆたさ
空は燃え、畑はつづき
雲浮び、眩（まぶ）しく光り
今日の日も陽は燃ゆる、地は睡（ねむ）る
血を吐くようなせつなさに。
嵐のような心の歴史は
終ってしまったもののように
そこから繰（たぐ）れる一つの緒（いとぐち）もないもののように
燃ゆる日の彼方（かなた）に眠る。
私は残る、亡骸（なきがら）として、
血を吐くようなせつなさかなしさ。
（一九二九・八・二〇）
汚れっちまった悲しみに……
汚れっちまった悲しみに
今日も小雪の降りかかる
汚れっちまった悲しみに
今日も風さえ吹きすぎる
汚れっちまった悲しみは
たとえば狐の革裘（かわごろも）
汚れっちまった悲しみは
小雪のかかってちぢこまる
汚れっちまった悲しみは
なにのぞむなくねがうなく
汚れっちまった悲しみは
倦怠（けだい）のうちに死を夢（ゆめ）む
汚れっちまった悲しみに
いたいたしくも怖気（おじけ）づき
汚れっちまった悲しみに
なすところもなく日は暮れる……
臨 終
秋空は鈍色（にびいろ）にして
黒馬（くろうま）の瞳のひかり
水涸（か）れて落つる百合花（ゆりばな）
ああ こころうつろなるかな
神もなくしるべもなくて
窓近く婦（おみな）の逝（ゆ）きぬ
白き空盲（めし）いてありて
白き風冷たくありぬ
窓際に髪を洗えば
その腕の優しくありぬ
朝の日は澪（こぼ）れてありぬ
水の音（おと）したたりていぬ
町々はさやぎてありぬ
子等（こら）の声もつれてありぬ
しかはあれ この魂はいかにとなるか？
うすらぎて 空となるか？
4 ) 一部很难评价的片子
片子明显是为东日本地震后的民众提升信心用的，用爷爷和叔祖母从战后的艰苦生活中恢复的经历来激励东日本地区的民众，这次选择的芦别地区位于北海道，位于311地震的灾区，用意其实很明显的说
片子包含的隐藏点很多，没有明显做说明，有些点到最后也没有给出交代，看片后的见面会由于导演没有出场，也不好询问。
1) 片子的主角与其说是铃木神无，不如说是常盘阿姨出演的清水信子，
她连接着过去和现在，但是这个人是否真实存在片子并没有给具体交代，
按节子的说法，她是个幽灵，在16岁的夏天就已经死在列车的车轮下了，
根本不会照顾两个孙辈的十几年，片尾两个人拥在一起消失，似乎也说明她早就死了，而且在冬树和晴彦的记忆中，貌似只有一个模糊的存在，但是按神无和行人的回忆，似乎这个阿姨应该是真实的存在，这就形成了明显的矛盾，不知道导演该怎么解释这个重要的人物。
2)片中描绘爷爷，大野和绫野的三角恋爱和萨哈林岛的经历仅仅是为了表现战争的残酷，和爷爷那部那幅充满血的裸女画像，还有为信子和爷爷奇怪的关系做一个交代，还有没有别的特殊含义？
3)信子和两个孩子的关系也没有很好的交代，行人看到为爷爷画像的裸体的信子，因此与信子的关系极度恶化，到底是他心里对信子有某种感情，还是痛恨信子夺走了爷爷的感情？到片尾也没有给很好的交代。行人的感情线是笔烂帐，良子，信子，重，最后是选择良子，但是理由非常勉强，毕竟英子提到表兄妹是可以结婚的，行人是否最后选择良子，还有待观察。
4)爷爷和信子，英子之间的感情是怎样的？仅仅把信子作为绫野的转世看待？但是14年前信子离开时从车上看到送行的爷爷，仅仅是她自己的幻觉么？爷爷说的与绫野二人同行日子的结束是什么含义？英子在嫁给田中之前是否对哥哥也有某种情愫？表现在她给哥哥拍的那张照片中？
5)片头和片中反复出现的那只乐队，是否只作为交代季节变换的一个背景，没有别的用意，是不是芦别当地的某种音乐风俗？
6)片中反复提到的信子那本诗集(从绫野手中继承下来的）的诗歌的蓝天，白云，正午的诗句，除了爷爷是对绫野的回忆和信子对她在爷爷
身边经历的回忆，还有那个去世的母亲，是否还意味着和平的回忆？
根据片后的见面会介绍，见到了常盘阿姨和大林导演的女儿，她们提到
这个片子拍的一些细节，例如片中爷爷去世的时间是下午2点46分，我开始以为是萨哈林岛上悲剧发生的时间，但是根据她们的说法是311大地震发生的时间(这部片子的用意就更明确了），另外她们提到这部片子是为了让观众去思考死亡和新生的含义（49天应该就是指的是经历死亡后七七后的重新思考和开始，不仅对于亲人去世，也是对于地震后的幸存者而言），也提到了裸女的画像是借鉴格尔尼卡一画，描绘了日本战争的浩劫，不过这个思考也许需要多年后才能慢慢体会到。
这部片子居然是当地居民赞助拍摄的，没有想到。
这部片子对日本二战的民众浩劫有较多的报道，还有爷爷头七时一群老爷爷对军功的回忆，恐怕不容易引入国内。
片子中爷爷的回忆更像是在话剧舞台上演出一般，有点滑稽
片子中给我印象较深的是信子和重，神无反而印象不是很清楚
5 ) 无论生与死我们都是时代的见证者
多么幸运，我们还活着，多么幸运，我们活在和平年代。
“新时代的孩子们啊，吸取过去的教训，向未来进发吧！未来就在你的手中。”
长达近三个小时的电影，舞台剧的画风倒是意外把握住了节奏，难得的不会看到睡着。片中大量对白其实值得反复咀嚼思考，口琴的配乐也是一大亮点，化不开的忧伤哀愁之心绪，反复几次响起，一点一点吹进人们的心里。
#1 人物登场时有种柯南的感脚。。
主题在开篇就有说明，跟导演前作相似，但表现上更加纯熟流畅，常盘贵子如同《空中之花》的“花”一样，16岁的灵魂与爱牵引着过去现在未来，情感更加生动。青春被战争占据，两者都难以忘怀，但只有相拥的一刻才是永恒。人为何生，又为何死，但总是活过。国家、城市、个人，变而不变。不再有战争。
按舞台剧路数他倒是省事儿了。。。全员话痨自言自语各说各话。。。聊家常没劲聊历史活该聊亲情爱情无感。。。大林宣彦老是这样，过了5年又拍个《海边电影院》还是这一套，问题是每次您都整3个小时，这不是纯坑爹是啥，有这6个小时踏踏实实睡一觉不好吗，陪着您老人家没完没了的怀旧矫情来矫情去的，严重怀疑服化道都还是那波人。。。何必呢。。。以后看见得躲着走了，真不好意思再掉坑里了。。。
#SIFF2014#三小时看得漫长困顿，重要环节仍交代不清，某些台词太冗长；间隔幕间作用的长列演奏真像第七封印，很多刻意重复的细节互补互衬，在节奏上形成繁复之美；沿袭以往时空剪辑（最爱其中闪回剪辑），深沉起来的大林宣言有点说教倾向，不过视觉真绚丽，诗句真美，颇有舞台剧效果。
在不断翻转、反观中构建的史诗。和《花筐》形成对照和互文，观感也相似，像个快去世的人把自己放在观众面前燃烧、呐喊，就是这种扑面而来的“泣血感”，又向死而生，令人不得不叹服。
确实挺神的，北海道与萨哈林，死亡与爱
5- SIFF@影城。战争炮灰故乡，强震核爆轮回，伤痕家族重生，四九七七归一。中原中也夏日之歌，哀而不伤家国史诗。略冗长，仍算得明暗互生鞭辟入里之作。二人同行，礼赞安魂。色彩鲜烈，尤赞章回间十五乐手迴游乡野所奏主题旋律（配乐是导演女儿）只是强语速多群戏快切推拉高能耗人，作开幕片不大明智。
4.0 在明媚的荒野之上，谱写着夏日之诗，是那么焦灼，也是那么的安静。
视觉音乐没得说。但你一言我一语谈个人谈少女可以，讲家国兴亡就怎么都没深度。至今还没见过哪个日本电影应311地震的景不生硬的。密集对白节奏独特，施展太多就显贫嘴，或者说这一辈弱手不够可爱撑不起这节奏，只有小阿姨寺岛咲很可爱。快成半部中原中也推广片了。
311地震之后大林宣彦对民族、国家、家族、战争、苦难、过去、未来、生死的思考，故事放在田园牧歌一样美丽的北海道芦别市，以铃木一家的悲欢离合，讲述了活着、活下去的理由和方向，有一种放逐之后短暂团聚又各自幸福的美感，导演真爱诗人中原中也，晚期的几部作品一直在提到他，一直在援引他的诗句。客串的安达佑实依然美丽。
1. 对话特别多，而且不是日常对话。2. 片子是大量使用了绿布吗？光线和远景跟近景非常脱节，看起来非常不舒服，很少见的日影观影体会。3.导演的个人风格明显。
前有《空中之花》後接《花筐》，大林宣彥戰爭三部曲的系譜連續性正式確立，本片定位才逆向清晰了起來。藍天白雲的「遺言」這段動人。
舞台感和仪式感的痕迹太重。过分追求艺术的齐整，反而失去了电影美感。
7.5。语言密集，气势强劲，舞台剧成分，充满民族特性，观望易，热烈处也喜欢，但细品有说不出的难以接受之处。
经典之作，精彩！不过过快的节奏和不断的台词让影片微微有些烧脑，生与死，情与义
四十九是一个轮回周期，逝者灵魂不再游荡，重生后能以另一种形式得以继续存在。四十九寄予了导演对民族内省和重生的希望。尤其对于一个饱受战争、地震和核泄漏等天灾人祸的民族来说，和平是奢侈品，更应当小心爱护。除了累人的韦斯安德森式对话节奏之外，特别喜欢其中的非线性结构。大林宣彦真是鬼才！
整个过程是这样的：诶？风景片？诶？伦理片？诶？魔幻片？诶？教育片？诶诶？怎么还没结束啊~啊~还是看常盘贵子好了~~~
大林宣彦对灵异元素还真是乐此不疲，由葬礼拉开序幕意即宣示了死亡的命题，随即还传递出了反战与反核的思想，当然这并不是一部苦大仇深的电影，反而通过重生这一行为透露出了重建的希望。电影的气氛透着一股仙气森森，原野里的乐队与北海道的大雪交织出别样的浪漫，可惜聒噪的台词有些煞风景。
家族的时间流过国家的历史，所有青春与美好随之覆灭。落雪中的朝阳与原野上的杂草，排着队列行进的人群，把生者与死者都拖入无尽深渊。山樱似血，寂寥黄昏，远处的希望依旧隐隐，难觅踪影。
大林宣彦已成仙！