量子
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剧情介绍
碧罗雪山电影免费高清在线观看全集。
故事发生在西南边陲。碧罗雪山下，怒江奔腾不息，这天傈僳族小伙木扒举行婚礼，全寨子乡亲赶来凑热闹，一派欢喜气氛。迪阿鲁爱着木扒的妹妹吉妮，而受老观念影响的爷爷多利拔坚决不同意，他要迪阿鲁守着丧夫的嫂嫂阿南恰，并帮她一起哺育尙在幼年的侄女阿亚。熊是傈僳族供奉的祖先，但在目前收获季节它常常跑出来毀坏庄稼和牲畜，很是让人头疼。身为村民组长，迪阿鲁天天奔波在为村民讨赔偿的路上，同时磨破嘴皮地宣传国家林业法规。木扒偷剥珍稀植物红豆杉皮，被执法部门拘留，救儿心切的父亲要女儿吉妮嫁给混混阿达，以期讨来彩礼交罚款，迪阿鲁闻讯痛苦万分......心链悲情丽人天空之默空中浩劫第五季血色巴塞罗那无边无界古战场传奇 第五季优点克莱泽的圣诞节深入全球最难熬的监狱 第七季达格纳姆制造蛇的秘密眼泪女王特辑恋恋红城三大队剧版猎杀(原声版)狗仔杜宾蝙蝠侠：黑暗骑士崛起小意大利蜗牛与黄鹂鸟[DVD版]扑通扑通放送事故萨沙曾在这里爱到最后罗宾汉之箭莎菲咖和华特逃狱兄弟3粤语版希波克拉底无为大师第三季大器晚成 第一季兰开斯特之王异形奇花失恋饭我爱猫头鹰死亡医师 第一季意境求生2分制胜义胆群英（国语版）鲜花朵朵电梯里的恶魔烈火恩仇刑警与检察官，有时是法官宝贝老板（粤语版）一起飞良辰美景好时光234说爱你
故事发生在西南边陲。碧罗雪山下，怒江奔腾不息，这天傈僳族小伙木扒举行婚礼，全寨子乡亲赶来凑热闹，一派欢喜气氛。迪阿鲁爱着木扒的妹妹吉妮，而受老观念影响的爷爷多利拔坚决不同意，他要迪阿鲁守着丧夫的嫂嫂阿南恰，并帮她一起哺育尙在幼年的侄女阿亚。熊是傈僳族供奉的祖先，但在目前收获季节它常常跑出来毀坏庄稼和牲畜，很是让人头疼。身为村民组长，迪阿鲁天天奔波在为村民讨赔偿的路上，同时磨破嘴皮地宣传国家林业法规。木扒偷剥珍稀植物红豆杉皮，被执法部门拘留，救儿心切的父亲要女儿吉妮嫁给混混阿达，以期讨来彩礼交罚款，迪阿鲁闻讯痛苦万分......心链悲情丽人天空之默空中浩劫第五季血色巴塞罗那无边无界古战场传奇 第五季优点克莱泽的圣诞节深入全球最难熬的监狱 第七季达格纳姆制造蛇的秘密眼泪女王特辑恋恋红城三大队剧版猎杀(原声版)狗仔杜宾蝙蝠侠：黑暗骑士崛起小意大利蜗牛与黄鹂鸟[DVD版]扑通扑通放送事故萨沙曾在这里爱到最后罗宾汉之箭莎菲咖和华特逃狱兄弟3粤语版希波克拉底无为大师第三季大器晚成 第一季兰开斯特之王异形奇花失恋饭我爱猫头鹰死亡医师 第一季意境求生2分制胜义胆群英（国语版）鲜花朵朵电梯里的恶魔烈火恩仇刑警与检察官，有时是法官宝贝老板（粤语版）一起飞良辰美景好时光234说爱你
长篇影评
1 ) 人与环境
碧落雪山值得一看，中心思想不明朗，结局很开放，未来很不确定。可能正是这样才难得可贵吧。虽然，当太多人想要告诉我们什么的时候，碰上一部没有明确含义的电影，也是需要适应一下的。
这个思想大乱炖里，包括了很多不同的主题：国家治理和村里传统文化的自治，不同民族文化的交融，神文化与人文化，男与女，城市与乡镇，人与动物，生存与生态，这个单子还可以再细化。看着这部电影，虽不至于潸然泪下，也是极度心酸的。我们的村子怎么了？为什么一条和自然和谐相处的道路就这么难找？ 这些村民生活在大山里，极度渴望着和外界连通，渴求着外界的事物。那个两元店里随处可见的恶俗的镜子居然在乡村少女的眼里这么迷人。为了改善生活，不惜盗采红豆杉的皮。但是，如果城里人可以随意跳槽，争取更好的生活，为什么村里人求发展的欲望就不可以得到认可呢？我们还是以一种压制的，居高临下的态度来看我们的农村兄弟姐妹们。他们认为，志愿者把熊看得比他们这些人金贵。可能是的。至少大部分环保主义者就是。但是他们不得不是。在这个经济挂帅，发展至上的时代，不能说话的生命需要有人为他们代言。在这个片子里面，“村子” 可能是弱势群体，但是在这个GDP高速增长的时代面前，所有的动植物几乎都是弱者。或许这就是片子没有鲜明观点的原因。现实太复杂，打人的板子无论下在谁的身上都让我们同样不忍，甚至身同感受。
或许最让我触动的是，村里年轻人心里那股压抑不住的出去的愿望。在这个我看起来的美丽的村子，他们爬到高处，望向远方，无视周围的环境，心里早就出走了。邻家年轻人频传的喜讯，荣回故里的财大气粗，渴望改变命运的可能性，在在撩动他们的心。我要是在那种环境，我也会有同样的思想，哪怕就是为了经历过更多的伤害。我无法埋怨他们，无论是渴求出走，无论是希望把祖宗拉下神坛，可是我没有办法不为这个两难的局面而纠结。是不是我们保护了人，就不能保护环境？我以为我在沿海的所见所闻已经解决了我心里的人与环境的难题：所谓人与环境的冲突是一个伪命题，那些癌症村，那些在污染中痛苦呻吟的人们，都说明了伤害了环境，不仅是伤害了未来，连今天都失去。可是确实还有很多传统社区面临着传统意义上的”人与环境"的难题： 修桥等于开发，开发等于对自然资源的掠夺，但是不修桥，等于生活不便，等于没有好的公共服务，等于受制于外来的精明商人。一道桥，几片红豆杉树皮，承载着沉重的时代命题。还没有多少解决的方案。
刚好看到一篇年轻人重回农村的文章，为了寻求一种理想式的田园生活。这些单纯的想法，追求自然和生活品质的两全，有没有可能带来一种新的解题法。或许这不是一两批人重回农村就能解决的问题，但是没有这些先锋，这个棋局就没有扭转的可能性。
这个思想大乱炖里，包括了很多不同的主题：国家治理和村里传统文化的自治，不同民族文化的交融，神文化与人文化，男与女，城市与乡镇，人与动物，生存与生态，这个单子还可以再细化。看着这部电影，虽不至于潸然泪下，也是极度心酸的。我们的村子怎么了？为什么一条和自然和谐相处的道路就这么难找？ 这些村民生活在大山里，极度渴望着和外界连通，渴求着外界的事物。那个两元店里随处可见的恶俗的镜子居然在乡村少女的眼里这么迷人。为了改善生活，不惜盗采红豆杉的皮。但是，如果城里人可以随意跳槽，争取更好的生活，为什么村里人求发展的欲望就不可以得到认可呢？我们还是以一种压制的，居高临下的态度来看我们的农村兄弟姐妹们。他们认为，志愿者把熊看得比他们这些人金贵。可能是的。至少大部分环保主义者就是。但是他们不得不是。在这个经济挂帅，发展至上的时代，不能说话的生命需要有人为他们代言。在这个片子里面，“村子” 可能是弱势群体，但是在这个GDP高速增长的时代面前，所有的动植物几乎都是弱者。或许这就是片子没有鲜明观点的原因。现实太复杂，打人的板子无论下在谁的身上都让我们同样不忍，甚至身同感受。
或许最让我触动的是，村里年轻人心里那股压抑不住的出去的愿望。在这个我看起来的美丽的村子，他们爬到高处，望向远方，无视周围的环境，心里早就出走了。邻家年轻人频传的喜讯，荣回故里的财大气粗，渴望改变命运的可能性，在在撩动他们的心。我要是在那种环境，我也会有同样的思想，哪怕就是为了经历过更多的伤害。我无法埋怨他们，无论是渴求出走，无论是希望把祖宗拉下神坛，可是我没有办法不为这个两难的局面而纠结。是不是我们保护了人，就不能保护环境？我以为我在沿海的所见所闻已经解决了我心里的人与环境的难题：所谓人与环境的冲突是一个伪命题，那些癌症村，那些在污染中痛苦呻吟的人们，都说明了伤害了环境，不仅是伤害了未来，连今天都失去。可是确实还有很多传统社区面临着传统意义上的”人与环境"的难题： 修桥等于开发，开发等于对自然资源的掠夺，但是不修桥，等于生活不便，等于没有好的公共服务，等于受制于外来的精明商人。一道桥，几片红豆杉树皮，承载着沉重的时代命题。还没有多少解决的方案。
刚好看到一篇年轻人重回农村的文章，为了寻求一种理想式的田园生活。这些单纯的想法，追求自然和生活品质的两全，有没有可能带来一种新的解题法。或许这不是一两批人重回农村就能解决的问题，但是没有这些先锋，这个棋局就没有扭转的可能性。
2 ) 祖宗政府黑瞎子
今天在电影院看了一部产自中国的“外语片”，刘杰的《碧罗雪山》。片中总共出现了十余句汉语，结果两位主人公愣在那边，说听不懂。电影始于怒族和傈僳族的一场婚礼，一条危险的滑溜索牵连起整个故事。很显然，这是一部发生在边疆地区、书写边缘人物的影片，用少数民族题材来反映人类与自然的冲突，它可能跟早期第五代的美学有所联系，然而可看性要强出太多。熊的出现总会伴有恐惧和死亡气息，这些情节更能紧紧抓住观众。
《碧罗雪山》有大气象和好风光，但没有太过依赖长镜头，里面塑造的人物很生动，一条冲突主线贯穿始末。电影表现了一些民俗的东西，比如族人尊重长者、信奉熊为祖先、弟弟娶嫂子之类的，然而完全与猎奇眼光无关，它们就跟情意互投的山歌对唱一样正常。片中也有一些感人的隐蔽细节，像孙女舍不得爷爷走，偷偷拿掉苞米粒。村子自有一套世代流传的定律去遵循，岂不料熊的出现破坏了村子的平静。从村子内部来说，祖上的信仰令他们要躲着熊，从村子外部来说，政府法规严禁他们猎杀熊。人与兽的对立中，村民们势单力孤，完全处于劣势下方。当生存环境受到挤压，人类都要走上反抗的道路。可要村民放弃居住的地方，长者迟疑不定，政府也按兵不动。在这个痛苦煎熬的过程中，男女主人公的纯真爱情成为了悲剧的牺牲品。
电影虽然名为《碧罗雪山》，不过片中没有明确点题，只可意会。那是一个山清水秀的村子，除了交通不便，其他的耕作劳动都很正常。雪山只有站在高处远眺时才可以看到，完全可以被理解为是一种精神象征，当长者和村民遇到问题麻烦时，他们会祈盼神灵的指引，而神秘莫测、远远高耸的碧罗雪山就成了至高无上力量的化身。电影的英文名更有趣，直译过来叫“云深处”。一件明白不过的事情被云雾缭绕所遮挡，令人看不懂，无处追寻。
如果没有熊，村民们即便天天醉酒，背上好喝懒做的恶名也不会有人管。那本来就是他们的生存法则，由不得别人去指指点点。可熊一到来就不一样了，熊是内外两种压力的象征，不仅夺走牲畜更会伤害人命。熊迫使他们离开繁衍生息的地方，走上一种盖头换脸的现代化。片中的几组婚姻同样散发着奇怪的味道，你说不清是红票子所害还是人心不古，总之钱成了一个糟糕的衡量标准。搬迁要钱，娶媳妇同样要钱，村民受害需要钱。钱，更多的钱，有了这个大前提，《碧罗雪山》似乎变得不大纯洁，这群人的生活方式已经发生了巨大改变。有人出去淘金，有人一去不归，有人固守在家，总有一天，这个村子会慢慢解体，消逝不见。而在结尾，当村民依次通过滑溜索搬离源地，他们已经失去了最宝贵的一种东西。
你无法去说谁对谁错，那也不是援助和互相尊重的问题。即便是女主角家中的父亲和哥哥，他们有恶意愚昧的一面，不过也有善良一面，他们的生活状态决定了他们只能有那样的认知看法。从上古到现代，人类就经过了一个不断进化和不断丢弃东西的过程，轰轰烈烈。那段爱情无法得偿所愿，它似乎揭示了一种困境，人类总会牺牲掉一些珍贵美好的东西。【新浪 SIFF】
《碧罗雪山》有大气象和好风光，但没有太过依赖长镜头，里面塑造的人物很生动，一条冲突主线贯穿始末。电影表现了一些民俗的东西，比如族人尊重长者、信奉熊为祖先、弟弟娶嫂子之类的，然而完全与猎奇眼光无关，它们就跟情意互投的山歌对唱一样正常。片中也有一些感人的隐蔽细节，像孙女舍不得爷爷走，偷偷拿掉苞米粒。村子自有一套世代流传的定律去遵循，岂不料熊的出现破坏了村子的平静。从村子内部来说，祖上的信仰令他们要躲着熊，从村子外部来说，政府法规严禁他们猎杀熊。人与兽的对立中，村民们势单力孤，完全处于劣势下方。当生存环境受到挤压，人类都要走上反抗的道路。可要村民放弃居住的地方，长者迟疑不定，政府也按兵不动。在这个痛苦煎熬的过程中，男女主人公的纯真爱情成为了悲剧的牺牲品。
电影虽然名为《碧罗雪山》，不过片中没有明确点题，只可意会。那是一个山清水秀的村子，除了交通不便，其他的耕作劳动都很正常。雪山只有站在高处远眺时才可以看到，完全可以被理解为是一种精神象征，当长者和村民遇到问题麻烦时，他们会祈盼神灵的指引，而神秘莫测、远远高耸的碧罗雪山就成了至高无上力量的化身。电影的英文名更有趣，直译过来叫“云深处”。一件明白不过的事情被云雾缭绕所遮挡，令人看不懂，无处追寻。
如果没有熊，村民们即便天天醉酒，背上好喝懒做的恶名也不会有人管。那本来就是他们的生存法则，由不得别人去指指点点。可熊一到来就不一样了，熊是内外两种压力的象征，不仅夺走牲畜更会伤害人命。熊迫使他们离开繁衍生息的地方，走上一种盖头换脸的现代化。片中的几组婚姻同样散发着奇怪的味道，你说不清是红票子所害还是人心不古，总之钱成了一个糟糕的衡量标准。搬迁要钱，娶媳妇同样要钱，村民受害需要钱。钱，更多的钱，有了这个大前提，《碧罗雪山》似乎变得不大纯洁，这群人的生活方式已经发生了巨大改变。有人出去淘金，有人一去不归，有人固守在家，总有一天，这个村子会慢慢解体，消逝不见。而在结尾，当村民依次通过滑溜索搬离源地，他们已经失去了最宝贵的一种东西。
你无法去说谁对谁错，那也不是援助和互相尊重的问题。即便是女主角家中的父亲和哥哥，他们有恶意愚昧的一面，不过也有善良一面，他们的生活状态决定了他们只能有那样的认知看法。从上古到现代，人类就经过了一个不断进化和不断丢弃东西的过程，轰轰烈烈。那段爱情无法得偿所愿，它似乎揭示了一种困境，人类总会牺牲掉一些珍贵美好的东西。【新浪 SIFF】
3 ) 当古典爱情遭遇现代变故
从去年在上海电影节大获全胜开始，《碧罗雪山》足足积攒了一年口碑，做足了长线效应。近期再度上映，京广两地出现了不少质疑声音。一说风光片，言过其实；一说家族戏，看起来就是平淡无奇。这固然是有期望过高的原因，一方面也说明面对院线片的洗脑轰炸，在选择比较上，目前的评价体制实有遗憾。
依然记得去年看完时的内心激动（或许也是因为全无期待），可以说在表现小人物的抗争和尊严上，刘杰始终不遗余力，也迥异于绝大多数的国产电影。尽管他总是局限在“法内情”的特定领域，力量看上去会有所保留，隐约有一种无奈感，然而这已经是难能可贵。还有更重要的一层原因，就像谭家明所说，《碧罗雪山》是对主旋律电影的颠覆，刘杰保持了对这个体制和社会的高度敏感。他知道把话说到哪个点上，能刺痛观众，又有清醒态度，而不是故意去讨好算计，故作文章。
跟卖给电影频道的一堆电视电影不同，《碧罗雪山》有追求更有想法。面对很容易落入猎奇批评的少数民族题材，它既有原生态的展示，同时也涉及了广泛意义上的拆迁和文化保护。好事者同样可以由多样性和民族关系切入，甚至单独对法律提出批评看法。它是一部充满时代感的影片，跟当下阶段的社会现实息息相关，绝不是一个孤立无援的现象存在。
前些年，中国出现了好些明信片电影，像表现云南当地的一些风土人情，主题大多是温吞水，虽不至于太难看，然而创作者的想法中庸不堪。同样的，也不是说加入几组空镜头和美极摄影，商业片就能搞成作者电影的模样了。《碧罗雪山》有大量手持镜头的运动，同时叙事严谨，看下来居然不闷，亮点多多，人物情感真挚。可以说在叙事编排上，影片较之《透析》还要好。当古典爱情遭遇现代变故，《碧罗雪山》不但紧凑，冲突矛盾也被一再强化，留给观众更多的想象和回味空间。【新京报】
依然记得去年看完时的内心激动（或许也是因为全无期待），可以说在表现小人物的抗争和尊严上，刘杰始终不遗余力，也迥异于绝大多数的国产电影。尽管他总是局限在“法内情”的特定领域，力量看上去会有所保留，隐约有一种无奈感，然而这已经是难能可贵。还有更重要的一层原因，就像谭家明所说，《碧罗雪山》是对主旋律电影的颠覆，刘杰保持了对这个体制和社会的高度敏感。他知道把话说到哪个点上，能刺痛观众，又有清醒态度，而不是故意去讨好算计，故作文章。
跟卖给电影频道的一堆电视电影不同，《碧罗雪山》有追求更有想法。面对很容易落入猎奇批评的少数民族题材，它既有原生态的展示，同时也涉及了广泛意义上的拆迁和文化保护。好事者同样可以由多样性和民族关系切入，甚至单独对法律提出批评看法。它是一部充满时代感的影片，跟当下阶段的社会现实息息相关，绝不是一个孤立无援的现象存在。
前些年，中国出现了好些明信片电影，像表现云南当地的一些风土人情，主题大多是温吞水，虽不至于太难看，然而创作者的想法中庸不堪。同样的，也不是说加入几组空镜头和美极摄影，商业片就能搞成作者电影的模样了。《碧罗雪山》有大量手持镜头的运动，同时叙事严谨，看下来居然不闷，亮点多多，人物情感真挚。可以说在叙事编排上，影片较之《透析》还要好。当古典爱情遭遇现代变故，《碧罗雪山》不但紧凑，冲突矛盾也被一再强化，留给观众更多的想象和回味空间。【新京报】
4 ) 政府的熊，我家的羊
小小的一个滇西偏僻山村，村民，当地政府以及没有出现在镜头的国外环保组织因为黑熊而呈现出不同态度。导演把家事国事天下事都通过这小小的黑熊引发的矛盾以戏剧冲突的方式完美的表现出来了。为了保护当地生态环境搬离山上对于村民，动则数典忘宗，不动则人畜难存。老祖和孙子之间因为搬迁引起的对抗从开始的隐忍到后来的全村一起搬离。导演借村民大三坡一句政府的熊吃了我家的羊道尽人与环境，孰轻孰重，如何和谐共处的沉重问题。对于政府来说，只是一个为了保护生态环境让只有10来户村民的村庄的搬迁问题，而对于村中族长老祖却是抛弃种族信仰的天大事情。大三坡拿枪嚷嚷要去杀熊不是背弃信仰，而是已经被环境逼得宁愿放弃信仰了......
导演并没有刻意放大这些冲突，而是点到即止。最终以吉尼为了救哥哥又不委身下嫁酒鬼而舍身喂熊，导致村民无奈让步全村搬迁结尾。这是一个很聪明的做法。个中味道由观众自己细细体味
补充个红豆杉的资料：
从红豆杉的树皮和树叶中提炼出来的紫杉醇对多种晚期癌症疗效突出，被称为“治疗癌症的最后一道防线”。高纯度紫杉醇价格昂贵，每公斤200 红豆杉
万元人民币左右。但是红豆杉生长缓慢，天然更新能力差，人工种植10亩仅能提炼1公斤1%纯度的紫杉醇。 由于红豆杉的提取物(TAXOL PACLI TAXEL)紫杉醇具有独特的抗癌机理，美国国立肿瘤研究所所长BRODER博士称紫杉醇是继阿霉素、顺铂以后，十五年来被认为是对多种癌症疗效较好、副作用小的新型抗癌药物。二十世纪八十年代开始，美国、英国、俄罗斯、韩国、中国都相继开展了深入的研究。美国率先把研究成果应用于医学临床并在治疗各种癌症方面取得了显著的临床效果。从此人类在抗癌领域中又取得了新的突破。所以到目前为止以至在今后相当长的时间内，人类同癌症做抗争的的最有利的武器之一，就是紫杉醇。 红豆杉中含有的紫杉醇，具有独特的抗癌机制和较高的抗癌活性，能阻止癌细胞的繁殖、抑制肿瘤细胞的迁移，被公认是当今天然药物领域中最重要的抗癌活性物质。据专家介绍，紫杉醇不溶于水或酒精之类溶解物，它的淬取技术非常复杂、加工程序十分严密，直接使用红豆杉树皮或根茎是不能治病的。 目前，全球每年大约死于癌症的病人在630万人左右，仅美国、欧洲、日本每年就在400万人左右。治疗这些病人每年大约消耗1500∽2500千克紫杉醇。一位研究紫杉醇的美国专家说，即使将世界上现有的红豆杉全部砍伐，所提取的紫杉醇也只能挽救12.50万名癌症患者的生命。
导演并没有刻意放大这些冲突，而是点到即止。最终以吉尼为了救哥哥又不委身下嫁酒鬼而舍身喂熊，导致村民无奈让步全村搬迁结尾。这是一个很聪明的做法。个中味道由观众自己细细体味
补充个红豆杉的资料：
从红豆杉的树皮和树叶中提炼出来的紫杉醇对多种晚期癌症疗效突出，被称为“治疗癌症的最后一道防线”。高纯度紫杉醇价格昂贵，每公斤200 红豆杉
万元人民币左右。但是红豆杉生长缓慢，天然更新能力差，人工种植10亩仅能提炼1公斤1%纯度的紫杉醇。 由于红豆杉的提取物(TAXOL PACLI TAXEL)紫杉醇具有独特的抗癌机理，美国国立肿瘤研究所所长BRODER博士称紫杉醇是继阿霉素、顺铂以后，十五年来被认为是对多种癌症疗效较好、副作用小的新型抗癌药物。二十世纪八十年代开始，美国、英国、俄罗斯、韩国、中国都相继开展了深入的研究。美国率先把研究成果应用于医学临床并在治疗各种癌症方面取得了显著的临床效果。从此人类在抗癌领域中又取得了新的突破。所以到目前为止以至在今后相当长的时间内，人类同癌症做抗争的的最有利的武器之一，就是紫杉醇。 红豆杉中含有的紫杉醇，具有独特的抗癌机制和较高的抗癌活性，能阻止癌细胞的繁殖、抑制肿瘤细胞的迁移，被公认是当今天然药物领域中最重要的抗癌活性物质。据专家介绍，紫杉醇不溶于水或酒精之类溶解物，它的淬取技术非常复杂、加工程序十分严密，直接使用红豆杉树皮或根茎是不能治病的。 目前，全球每年大约死于癌症的病人在630万人左右，仅美国、欧洲、日本每年就在400万人左右。治疗这些病人每年大约消耗1500∽2500千克紫杉醇。一位研究紫杉醇的美国专家说，即使将世界上现有的红豆杉全部砍伐，所提取的紫杉醇也只能挽救12.50万名癌症患者的生命。
5 ) 这不像一部电影，像一部纪录片
这不像一部电影，像一部纪录片。我感觉像是住进了这个村子，看着他们生活，这部片子拍得太真实了。真是不论贫穷还是富贵，不论身在何处，你总有属于你的烦恼。
小姑娘和小伙子的感情很真挚，但也有各自的烦恼。小伙子的哥哥出走七年不回，传统的爷爷要小伙子娶嫂子。但他喜欢的是吉妮。
不能娶喜欢的人，很无助，但你不够勇敢。
绝望的吉妮，傻傻的吉妮，以为自己被熊咬死就能换来4万赔偿，去救哥哥。
上山后，她依旧回头看了一眼这个村子。
最终同意搬家的老祖宗，此刻他身上的神秘光环消失了。
我很担心结局是小姑娘为了救哥哥，被迫嫁给混混，但是这个结局竟让我有一丝欣慰。
就像另一位豆瓣盆友说的：为爱出走，以身饲熊。不管到什么时候，不论到什么地方，最勇敢的，都是恋爱中的姑娘。
6 ) 碧罗雪山阿里里
背景音缓缓响起，云雾在山间缭绕，电影走向完结，令人赞叹的电影！
电影的好是一种非常主观的感受，于我而言，就是观影人和电影之间达成的强烈共通共振！
作为成长于怒江大峡谷的我，对这一切我太熟悉了，难怪乎有强烈的情感共鸣。
电影根据同名长篇小说《碧罗雪山》改编，作者应该是一个傈僳人吧，什么时候找来读一读。
电影的拍摄地应在怒江贡山的丙中洛乡的某个傈僳族村庄。令人惊叹的是，竟然还有创作者关注这片土地和人群，类似于《看不见的美国》，这个群体是沉默的小部分，由于历史和现实原因，并不为外界所认知，但这也是我们这个世界的一部分啊。
故事核心其实特别简单，一户傈僳人家，哥哥迫于生计，倒卖国家保护植物，犯法被抓，家人为了救他，不得不将妹妹下嫁给有些资产的村痞。妹妹早已心有所属，却无力回天，于是选择献身熊群，获取政府的赔偿金来抵哥哥的罪。
如此简明的故事本身却有丰富的内涵：社会发展进程的严重不平衡性（区域间、民族间）；古老信仰与现代化的冲突和融合（并非只有对抗）；人类和自然界的关系（人们一贯认为，退耕还林、保护动植物是理所应当，可傈僳族数千年来就是靠伐木取暖建屋，狩猎放牧为生，政策挥鞭说停就停，这理所应当吗？）；政府治理和基层自治；脱贫攻坚（真心致敬那些奋斗在脱贫一线的人们）；当然，最鲜明的就是爱情和现实的强烈冲突了，明明这世界没有一个坏人挡你的路，可你会发现竟然无路可走。
最后，从技术角度而言，私以为演员表演节奏可以适当放慢；背景音明显不足，气氛烘托不够。但没必要求全责备，近乎完美了。
讲了无数遍的故事披着少数民族的外衣再讲一遍【电影资料馆】
意图很巧妙，只不过重点太多，导致节奏失重，结构散乱。看了这片，更觉得在中国拍真实人的生活，只有非职业演员才是有希望的。
完美的表演指導阿。。劉傑又講情與法
空间处理上很是捉襟见肘。无趣的伪笑点太多。
果断2010华语最佳，开头稍弱，此后几乎完美。摄影极赞，空镜做标点，故事逐层推进，愈发绵密。传统，法律，现实在此纠结起来，又是个颇具基斯洛夫斯基味道的故事。小姑娘盛装去找熊时那个笑容，华丽又残忍，戳得死死的。能把主旋律献礼片拍到这样的水准，刘杰真是神人。
挺好看，不枯燥，看时常笑声一片。已经尽量规避了主旋律，可以了 @小西天
熊要来，女子要嫁人，都是没有办法的事。于是男人要骂祖宗，要打熊，要号咷。都在白云茫茫中。（with datouma @ MOMA）
小女孩看到熊的那一刻，笑了。她说，熊孩子，我来了。
看了一半，一般了点
这片适合自己安安静静的看，有点闷，但是对于村民们过江溜索的镜头记忆深刻，宗教与法律，落后的村庄与现代社会的交集，志愿者不是来帮我们的吗？他们不是帮我们，他们是帮熊，最后村民搬家，老妪看着天空，这就是传统与现代碰撞的冲突现状
祖宗，政府，黑瞎子！
电影里傈僳族的形态和境遇好比一百年前的汉族。作为观影者，我们究竟是和西方观众一样作为“他者”，还是和片中鲜少出现的操他们听不懂的普通话的公务员们同属于“你们”，抑或这过了一百年的我们依然还是“他们”？尽管导演避免介入，但叙事还是流露外来视角，且隐喻重重。文本意义大过影像意义。
这次参加大影节觉得最好的电影，一直不愿意添加条目是为了好好写一篇影评。一条通俗的爱情主线牵扯出政府的保护政策、志愿者的绿色观念、传统的道德信仰、宗法制度与人民实际生活利益的各方矛盾，少数名族题材却不卖弄风景民俗，拿着国营制片厂的钱却砍掉了政府的高大全，刘杰这样的导演是会成大气的。
终于看到了传说中的神作了，题材不错很加分，可惜没有一个地方耐看。★★★
配角們實在是太不給力了。一部主要以對話來支撐的電影，配角連臺詞都說不好，翻譯連字幕都翻不准，是會讓人去懷疑導演的態度的。
从马背到透析再到雪山，都将新与旧、传统与现代置于一个即将发生变化的焦虑时刻。政府的熊打不得，祖宗的熊骂不得，剩下尴尬的村民，被权力和宗法甚至环保道德压迫得几乎没了安身立命之处。在这样的窘境下，年轻人不再相信宗法社会，干脆迁走，我就是要打这祸害人的祖宗。
享受那种一张弓缓慢绷紧的感觉
所有的演员都是当地的原著居民，导演说他们连电影都没看过，完全原生态的演出。电影很感人，女孩美极了
其实，本来越像真实的影片越让我怀疑有多少是真实的，我会更加仔细找“人工”的痕迹。是当地人在演戏，还是基本原生态？这个片子是建国60周年献礼的命题作文片，导演没有直接使用剧本，而是自己花了大量时间精力，根据当地情况辛苦创作的。情节很集中，戏剧性比较强，这和原生态的背景非常不符。无感
复杂的题材被处理得如此得当，情与法、信仰与现实，以不断冲突设置困境并循环往复，力道很足。愚蠢而又不顾一切的爱情啊.....