情迷意乱

高峰秀子在木下，成濑等名导下出演了很多名片，因此也看过不少次她主演的片子，但我对他的印象大多是悲苦的“母亲”形象，少有几部人物年轻点的，也不是青春靓丽的，我是比较好色的，女主角我一向认为是美女更好，有些片子女主角不够漂亮我根本不想去看，本来我也不喜欢高峰秀子的，但从这部起我被圈粉了，突然觉得其实高峰秀子看着真是一个“好女人”，娴静，端庄，温柔，女人的美好。

这剧中的人物，无好无坏，人之常情而已，每个人都可能成为主角，但因为嫂子与叔子的异样恋情更具戏剧性，二者才成为主角。影片极为细腻，无数细节镜头的堆叠（女主的眼神部分最好）让我们深刻的接近主角们，最后火车上的20分钟也让我们浮想联翩，结局究竟为何，最终结果或许是很难猜到的，此片的布景构图也十分美。

他们始终没有破戒，最终还是悲剧，男主究竟是自杀还是上天为告诫那些不勇于迎接生命困难的人制造的命运的意外？我倾向自杀，男主会不会就像那个因超级超市而死的人一般；超级市场早就存在于店铺少爷的心中，在告知嫂子自己的心意，嫂子拒绝并做出一系列措施后，这时无疑在他心中第一座超级市场开放，在嫂子告知他她也爱他，但最终不能更进一步时，第二座超级市场已经开放，完全崩溃后自杀了。

影片的许多地方都可以做多重解释，就像人一样，永远是神秘的，自己也不懂的，如,嫂子，看到弟弟的“女朋友”到说服弟弟结婚这一系列的反应就很微妙可做多重解释：1，嫂子对弟弟到底是怎么看法，未免太关心了；2，催他结婚是为了谁；3，她追问他是否真的爱她是为什么，只是为弟弟考虑，还是有其他的内心因素做鬼；例子很多，所有这一切行为表面上看都是极其合理自然的，这是最为精妙的，这就是成濑的功力，令人着迷的地方。

总之，这片子太厉害了，成濑粉了。

虽然导演在当女人步上楼梯时表现出了惊人的超时代和自身局限的认知，但这种对女性在男权社会被迫失权的思考局限性还是体现在了意乱情迷里。

看简介时，由于先看了乱云，本以为这个故事还是一个“二人感情不容于世俗道德”的非常日式的纠结爱情遗憾，但事实上，本片的思考远比一个爱情故事来的太多。首先比起爱情，本片着墨最多的其实是主线“礼子离开了以丈夫为链接的婆家”。作为典型“大和抚子”类的东亚文化下的贤良淑德的女主，本片从多个角度描绘了她的伟大和无私，无论是战时一个人在废墟上建起店铺，还是对男主长嫂如母一般悉心爱护，都到了让人心疼的地步。但即便是如此的付出，在丈夫过世后，她做的这些都变成了为他人做嫁衣，无论是婆婆还是小姑们都理所应该把这个由礼子建立起来的店铺当作丈夫家的财产。不仅不认为她应当是这个店铺的主人，甚至连改建后的一个经理职位都不愿给，怀抱私心地希望她能离开这个家好让其他人毫无愧疚地占有这个店铺。

目前为止，这种女人永远无法成为私有制的受益者，因为女人在财产上没有主体性，所做的无论再多，也不过是丈夫家打工，丈夫本人仿佛就是丈夫家与女性之间的合同本身，当有了孩子之后，孩子又会承担这个合同的作用，所以在没有孩子的情况下，丈夫一旦离世，妻子仿佛就立刻被婆家“解雇”，比真正雇佣关系来说还糟糕，因为她甚至无法得到任何解雇的补偿。相似的是，在秋刀鱼物语中，小津安二郎用了相似的剧情，无论女儿在父母家做了多少，有多么重要，都必须要离去。当然，小津与成濑不同，前者对女儿并无同情，更多的伤感还是父亲无人照顾，女儿离去的孤单，主要是为了表达小津一贯的主题，中老年男性对过去未来时光的怀念。后者讲出这个故事，能从镜头语言中感受到导演本人的对女主的同情和愤懑，当然因为女主设定的时代限定，她无法把这种愤懑宣之于口，于是有了男主的台词“你在这个家浪费了十八年”。

不仅是男主，用来和大和抚子式奉献型女主做对比的还有那个说着“我还有很多男朋友”的年轻女性，女主自己也说“我是上个时代的人，很顽固”。导演看到了作为这样女性的痛苦现状，她们不仅无法私有化自己的劳动成果，更不承认了女性有作为”家”主体的可能性。但是他又是迷茫的，他没有办法更深挖掘这种被去权的本质，找到父权社会压迫的答案。甚至在本片中，还力图塑造婆婆软弱无主见，小姑们的无情刻薄来制造一个“因”，颇为讽刺的是，无论是导演性别视角的局限，还是时代局限，他所能想到最好的解决办法也是让这个家里唯一的男性充当那个“拯救者”“理解者”。当然是能感受到导演也明白，这种归因是没有抓到本质的，但他又试图给出一个答案，于是通过两个年轻人，经过现代自由主义教育的年轻人，给出了“都是时代的错”的答复。

母亲吃完了 她不想和他单独一起吃饭 母亲说要去洗澡 她立马说她也要去 飞快把饭吃完 他郁闷地看着她

她帮他解雨衣 一抬头对上他的眼神 他一直直勾勾地盯着她 她立马松了手 他转身走开

两个人都跑去接电话 碰到一起 站在电话前都低着头愣住了 母亲出来一看 你们都在啊 增强张力

她半夜听见他下楼 以为他是来找她的 惊吓 坐起来打开灯 不行不行不可以 可是他下楼来 拿了瓶酒 就又上去了 没有找她 她又觉得很寂寞 拢紧了被子 低下头责备自己 怎么也对他动心了！

她把字条抛给他就走出了店 他打开 第一次看字条 懂了个大概 吃惊 赶快抬头看她 她已经走了 他再低头细细看字条 生怕错过哪个细节 这时才给字条的特写 她要他去山上寺庙见他

火车上 他换座位 一次次离得她越来越近 行为也反映了人物关系 他走近了她的心

他们两个人单独还能畅快地聊天 有说有笑 可是外人一坐过来 他们就都不敢说话了 毕竟这是乱伦 他们自己也清楚 见不得人的 只能偷偷摸摸 旁边的人睡着了往她肩上靠 他生气地用手扒开

好不容易酒店里她也承认喜欢他 他觉得有机会了 她又把他推开 他死了心 绝望地给她打了通电话 自杀

因为成濑影展的契机重刷本片。不得不感叹，礼子在火车上看着睡梦中的幸司不禁流泪，这一段真是太太太动人真挚，力量太太太太太大了，看完之后都不敢回想的那种力度，穿透力冲击力直逼《战争与和平》（原小说）的一些片段给我的感受。

这次重刷后愈发不认为这是一个爱情故事。

即使她为他戴上纸戒，说，天亮之前不许拿下来。幸司不解地问他为什么提前下车，礼子说，她看着他睡觉的样子，觉得かわいそう。他更不解了，你是同情我？她只是微笑。

当然不是可怜，不是同情，更多是被真挚的表白打动了吧，那种带着母性的担心，关切和怜爱。她自己说的，她是女人，她听到这样的表白自然会高兴。她还说她在听了他表白之后好像变成另一个人，他不在的时候忍不住找他，他在身边呢又害怕紧张，自己都不认识自己了。

最后一句话中文字幕翻译的是，自己不知道这就是爱。根据我有限的日语水平，在影院听到的好像是：自己都认不出自己。后来重看重听多次，借助翻译软件才确认，她说的是，自分で自分がわからなくなった，自己变得不明白（认识）自己了。那是爱情吗？是题中（乱れる）所说的乱吧。可能字幕组是从意译的角度出发？但总觉得有些误导了。

类似的，在成濑的遗作《乱云》里，由美子和撞死她丈夫的肇事者三岛在青森再次遇见，在他发烧时极速拉近距离，当时他意识模糊地对坐在旁边的由美子说，请握住我的手吧，我好像要坠入深渊了。她犹疑着把手伸了出去。这是什么？是爱情吗？还是かわいそう，还是乱，她也在深渊里，她明白，她不忍心。

她们重遇的第一次见面，三岛喜气洋洋地说，见到你就像见到亲人。又想到《女人步上楼梯时》，加东大介饰演的胖乎乎的工厂主喜气洋洋地送来妈妈桑提到过的黑水仙香水，（成濑的电影里总是少不了喜气洋洋的男性角色...）一向稳重的妈妈桑瞬间哭了出来，那是感到自己かわいそう，也为他的不懈追求和善意打动，那是爱情吗？总之... 第二天就发现全是骗局。

总觉得用爱情片来归类成濑的电影太狭隘，分明是难以用几个词几个字眼归纳的情感和人生之路，暧昧不是爱情，感情比爱情广阔太多，也复杂太多。

当然这也正是成濑的高明之处。他怎么能这么真挚简洁地表现复杂，又无丝毫傻气？往透明里淡，但信息量巨大，暗涌的已经不是情绪，而是深沉的情感，来自那个时代已经近乎消亡的情感。

现代人很难理解，片中人置身其中也理不清，所以用爱情二字一带而过，多么便利。“爱情”，时时挂在人的嘴上，但越发贬值而廉价。就像片中的礼子，她真切投入地过着她的生活，家里人却都说她在牺牲，在奉献，包括深爱她的幸司。这无私奉献的“称赞”里不乏距离和残忍。

她并没有被真正懂得，所以最后，当她望着那具还戴着纸戒的尸体渐渐远去，何尝不是一种解脱？