关于伊丽

这部电影最值得赞赏的一点是生活化的演绎，导演的功力相当深厚，能够把演员调教的如此完美。

在对白中串进去很了多细节，比如说到一半开始笑，说到一半开始咳嗽，嘶哑的声音等等。这些看似不起眼的小动作，能给人非常不同的体验，几乎能直接左右观众的代入感。从野餐所有角色出场的一段小对话开始我就被富有生活气息的对话深深吸引，打趣时的笑腔恰到好处，塞碧德制止佩曼时的情绪变化也不显生硬，而且整部电影里这些细节都加的非常顺畅，没有一丁点违和感，这一点实属不易。在许多电影中也有这样“增添细节”的设计，但是往往显得画蛇添足，不够地道，而这部电影则显得很纯粹很真实，所有的细节都是符合角色性格，根据场景和情节精心设计的，或者说“自然发生”的，有一点写实主义的味道。

影片中很多镜头甚至选择避开事件的主要画面，选择一个或几个角色的特写来表现。比如伊丽和男人们打排球，说自己有事回屋去的时候，整个镜头一直跟随着伊丽，而没有给出其他人的反应，以及球是如何过去的镜头。伊丽看表、告退、离开、捡球踢回一气呵成，一方面让观众把注意力集中在了“伊丽离开”这个事件上，又侧面体现了众人对伊丽的存在已经习以为常，谁也没料到接下来会发生什么。

又比如塞碧德在未婚夫车上，未婚夫下车跟外面的人理论的时候，镜头没有跟出去，反而停留在了车内的视角，对准塞碧德。这样处理有很多好处。首先就是剧情上来说为了连贯性并不需要把镜头切出去描写争执，这只是一个很短的插曲，所以保持了之前的车内视角；第二就是车后座方向的视角让人有一种置身车内的感觉，增强了观众的代入感；第三就是把表现力交给了面部表情，弱化了动作和环境，信息更加集中了。塞碧德想跟外面的人道歉来平息事件，让伊丽的未婚夫赶紧跟自己离开，无奈插不进话，只能欲言又止，不知所措。这短短的一段塞碧德的表演，透露出三个主要信息：第一是伊丽失踪后塞碧德心里一团乱麻，不知道要跟伊丽的未婚夫说什么好，往日精明干练安排好一切的她此时也乱了阵脚；第二是未婚夫此刻已经有些被塞碧德一行人的隐瞒惹怒了；第三就是未婚夫是个纠缠不清，情绪不太受控制的人。而这些信息不需要过多的去分析，是给观众的很直观的感受，因为在日常生活里这些情节都非常常见。这就是这部电影表演成功的根源——生活化。

在这部电影里，我个人认为除了伊丽，所有的主要角色都非常鲜明，表演也非常到位。看完之后你几乎能对每一个角色都做出一定的概括，并且在自己的生活中对号入座。塞碧德是个管事大妈型的人，热衷于操办一切；阿米尔平时很温柔也很随和，但是对于重要的事便会拿出一家之主的架子的男主人形象；艾哈迈德年轻，思想活泛，受欢迎，但是也有不会处理的时候；马诺切里，形象随和，话不多，执行力非常强，遇事比较冷静；拉兹，孱弱胆小但是心地善良的主妇；佩曼，话痨，偶尔会说出伤人的话，但是本性不差，是大家的欢乐源泉；索瑞，比较任性，自顾自。至于伊丽，其实也只是一个普普通通的女孩，带着烦恼出来放松心情。

塞碧德其实才应该是真正的主角，而且伊丽本身的设计也是需要留下“大家对她其实并不了解”的悬念，所以伊丽的表演被淡化了。个人觉得蛮可惜的，因为塔拉内的演技本身没有问题，只是由于戏份和设定，让伊丽这个角色显得逊色了不少，尤其是跟歌诗菲一对比，表现略逊一筹。

但是不得不提的是，这部电影传达的一些思维方式是受到了伊朗自身文化和社会圈子的限制的，很难被圈外理解的东西。比如塞碧德对于“不能让大家对伊丽印象不好”的坚持，在我眼里多多少少有些牵强。即使是知道伊朗在女性婚恋方面非常严格的前提下，也很难理解一行人的处处隐瞒。有其我觉得塞碧德的这种坚持反而是对传统礼教的一种认同。其实整个事件中除了伊丽有订婚对象这件事并没有太多值得隐瞒的事情，比如到底是溺水还是车祸我觉得根本没有区别，这些小的隐瞒反而显得有些刻意，把后半段的剧情拖得冗长，破坏了整体观感。

整部电影里从直接原因来说唯一可以有责任的就是塞碧德，而她最终也要承受逃避责任的痛苦。她的错不在于把伊丽带来，而在于为别人操心太多，而把这种兴味当成了责任，从而变成了对别人的强迫。与其说是她害死了伊丽，不如说是她把伊丽给逼死了。但是间接来说，对待婚恋极度苛刻的社会，即使是受过教育的知识分子们也无法逃脱其束缚，也算是另外一种角度吧。

伊丽到底怎么死的？我觉得导演把死因设计成一个谜团，其目的就在于让观众自己感受这背后的复杂性。如果是意外，那么造成这次意外的原因有些什么呢？如果是伊丽自杀了，那她自己又会经历一些什么内心困境呢？这就好像薛定谔的那个假说一样，不打开这个盒子，真相就没有一个确定的值，而事实上所有的因素都是叠加的——伊丽的死，是和未婚夫的不顺、艾哈迈德的出现、塞碧德的撮合等等一系列因素的影响之下共同形成的，她怎么死的只是一个观测的结果罢了。

不过我个人比较倾向于伊丽是自杀的。伊丽放风筝的时候，从一开始的愁眉紧锁，到后来的放声大笑，再到一切戛然而止，只剩下风筝在空中飘着，这一系列的镜头，仿佛在告诉我，伊丽终于消失了，而剩下的是一个不被世俗所困的自由的灵魂。而最后独自流泪的塞碧德，和仿佛没事人一样在沙滩上推车的众人，不就是被世俗所困的代表吗？

能够一点点吞噬掉你的世界里，死才是唯一的安宁。

当我们可能在的国产电视剧里腻的咋舌不已之余，如果适当来一碗伊朗电影。那可真称得上一剂解酲，灌顶醍醐了。

伊朗电影，作为冷门佳片频出的门类，在有些电影老餮看来，已经是可以作为一门上好的晚餐优享了。而《关于伊丽》在我看来，更是伊朗电影中的佼佼者，甚至可以称之为登峰造极者。

伊朗电影素为观影者所偏爱的，既不是浮华的现代都市，也不是绚丽的好莱坞特效，更不是惊悚恐怖的离奇剧情。而是电影本身最值得发扬的一点，艺术的本质。其源于生活而高于生活的可贵的展现。

《关于伊丽》正是如此。

电影主角，伊丽。在全片的五分之二就戛然而止，而她所引发的疑问，和猜忌，却比片头更愈发的喷张。 而整部影片也就是关于伊丽的颠覆。伊丽到底是谁，她有没有未婚夫，她到底是不告而别还是溺死，她是好人还是坏人？

一个个问题接踵而至，一种种解释轮番上阵。电影中的所有人物的性格，形象，也都慢慢立体起来。真相也随之揭晓，导演所要表达的东西也开始渗透人心。

坦然言之，直到最后警察通电过来确认尸体我还是不相信是伊丽，甚至揭开尸体我依然拒不承认，直到她未婚夫泣不成声我又再一次瞠目结舌。

这部电影最成功的一点，就是把一件极具真实性，生活性的事件，讲成了一个故事。而这个故事所描述的人物，又是极具故事性。而整个故事的剧情，又把导演阿斯哈 哈法蒂所要象征和表达的东西讲的无比成功。

电影中的成年四名女性，一个近乎失语，随众从流，无法表达自己的观点：一个感情用事，极其村妇性格，这点我深以为恶且极有体会：而歌什菲试图改变，也想去扑救什么，自己却染病在身，而当她在被其丈夫发现隐藏的手机，更是被愤怒的丈夫报以拳脚：而伊丽，美丽大方，看似开朗的年轻女子，却背负着与旧人的婚约，还有年迈患有心脏病的母亲，这些东西使本该无拘无束的她被掣肘的内心痛苦不堪。身为老师的她，只有和孩子在一起时才是她最开心的瞬间。可是现实往往是来得难受，当她在开心的放风筝中幡然又想起自己的身世，她再也不能面对这些。她想解脱了，于是，她去了。

而本片运用的手持镜头也是承袭了《一次别离》，精妙的长镜头，手持镜头，和海潮背景的运用，无不在隐喻象征着什么。

几个孩子在片中也是担着十分重要的角色，伊丽是为了救孩子而“失踪”，而孩子的父母却曾几次对伊丽揣测过恶意。当伊丽的未婚夫到别墅的时候，孩子的父母教孩子说谎，可一名孩子是主动站出来指出事件的发生地点。甚至，伊丽和主角们的生活纽系也是借于幼儿园老师这个关联。

患病的母亲和婚约的未婚夫，有着希望的孩子和向往的自由，正是杀死伊丽的凶手。

全片除了片尾的配乐，几乎没有任何配乐的掺入。大部分镜头的背景以拍打着海滩的浪潮为幕，一潮接一潮的浪声从破纸糊着的窗子里隐隐约约，声声阵阵。

这部剧不能说是悬疑剧，它没有悬疑剧那种精致的巧合设置，相反，它让生活在电影结束时戛然而止了。

可能不这样也不行，这是伊朗电影，伊丽最后能怎么办，又逃不出去的。

这部电影从头至尾描述的是一次旅行，几家人凑在一起旅行。为了不让从德国回来的单身汉孤单，伊丽作为其中一位主妇的朋友也一起上路了。伊丽其实有未婚夫，但是她想退婚。不过这种事在伊朗阻力太大，基本没可能。另一方面，不明真相的众人在撮合她与单身汉，单身汉对她也有好感，姑娘年轻漂亮又温柔，谁都会喜欢啊。

故事由于只是描述一次旅行，因此需要许多枝蔓来填充，几对夫妻各自有各自的问题，各种矛盾冲突，各种波波折折，但是这些都不如伊丽的困境，她只是强颜欢笑，她知道自己无法摆脱安排好的生活，最后她在海滩上不见了。

我觉得，导演是不忍心说她自杀了。真的，谁都不忍心啊。

首先我最大的观感是，很晕。人很多，对话很多，背后的道德伦理逻辑很复杂，镜头很晃，所以看得很晕。但并不是说电影拍得很混乱看不懂，还是能看懂的。导演用镜头讲故事的能力很强，群戏也很强。

其次是节奏的问题。说实话我最激动的时刻是下水救人的那段。一开始我没想到这只是前奏，后面的争论才是故事主体。所以看到后面一长串的争吵我是有点不耐烦的，一直在想为什么还没结束，结局为什么还没出来。

再说背后的道德伦理逻辑。一开始大家争吵的是伊丽是救人溺水了还是不告而别了，如果是溺水了，道德责任在谁，是在于被救孩子的父母，还是在于邀请伊丽到来的女主。后来，随着伊丽有未婚夫的事实暴露，争论的点又变成是要装作不知道这件事，还是把真相和盘托出。其中关系到伊丽作为女性所应遵循的道德伦理问题。争论很复杂，也很中东。

最后，女主害怕道德压力，还是说谎了。伊丽的未婚夫质问女主，在邀请的时候，伊丽是否拒绝过。女主躲闪着说没有拒绝。其实伊丽是有拒绝过的，这在女主向大家坦白的时候说过。伊丽是在女主的坚持下，最终才决定参加，但要求女主对此保密，并且只参加一天一夜，第二天就走。谁也没想到之后事情的发展急转直下。

整部电影在叙事的过程中，埋了一个又一个道德伦理争论：被围攻起哄的单身女性、救人溺亡所产生的道德责任、女性瞒着未婚夫会见异性有违风俗、面对巨大的道德压力是应说谎保全自己还是诚实说出真相。大家始终在不停地争吵，道德压力轮番压在每个人身上，对此每个人的表现各不相同。

其实一开始我不理解大家为什么要争吵。当然背负上人命这种事情，每个人都不愿意碰上，但如果确实是救人溺亡也无可奈何，大家如实相告不就好了。后来问题不再限于伊丽是否救人溺亡了，而是她为什么会来参加这个活动，她参加这个活动是否符合道德伦理。对此大家又是一番争吵。我一开始不理解，有了未婚夫就不能参加社交活动吗？只要不说出意图是会见异性，单纯只是受邀参加朋友间的活动不行吗？这是什么大事吗？为什么不能和盘托出？

后来我意识到了，电影正是想讨论这些道德伦理问题，而道德伦理的轻与重、简与繁，在不同的地方是存在差异。而在中东，女性乃至所有人，都背负着界限分明、非常复杂的道德伦理压力。

电影的最后，大家合力推陷在沙滩上的汽车，这一幕极具象征意义——电影中的所有人，甚至现实中的每个人，大家都深陷道德伦理的漩涡里，难以自拔。