彼女

*短评里各位执意要称呼这是“直男视角下”的“姬片”的人们，你们纯粹是浅薄而已。标签化/幼稚化/贬低一部电影是很容易的事情，难的是去看见和接受矛盾里面埋藏着的真实的、与你们不同的人生。你们所用的词语本身就限制了你们能看到的意象，不是吗？*

一、Kiko的表演

怎么形容Kiko在这个戏里的表演呢？我能想到的就是“自然”。她完全地塑造了Rei。Rei可以是一个纯粹的人物，而电影里面更多地是去探索她看似矛盾的复杂性。这样的人物，表演者如果过分雕琢，会令她显得做作而近乎浅薄；而如果过分直白，则难以激起观众心弦的共鸣。Kiko很好地平衡了这两点，这也许是天赋与个人经历的类同，也许是技巧与努力，但她做到了不着痕迹的、自然的表演。西塞罗说“It is an art to look without art”，而Kiko完全做到了这一点。我想，在这场电影里，Kiko展现了她是一位艺术家，甚于是一件艺术品。

- 在第一场和Nanae在浴室里的戏时，她讲出那句“And I finally lost my virginity at 29 years old”之前，脸上略带着的笑，交杂着讽刺、无可奈何、骄傲（I kept my virginity, and I only sacrifice it for your purpose）、期待（渴望被Nanae知道自己的牺牲）、戏谑（如孩童般预谋好要让对方始料未及）、紧张、隐忧与苦涩。我想不到有比这更自然的演绎。

- 在最后一场海边的sex scene，Nanae终于伸出手箍住了她的脖子，Rei那一瞬间的眼神，万千种色彩，惊惧、诧异、错愕、遗憾、痴望、沉醉、不舍，像流水云霞一样飞快地次第变幻流逝，最后又全部被柔情所取代。“那一刹那的接近，反见得睽隔的渺茫。”Rei在当时当刻会想什么呢？对她来说，她到底不是非死不可的；但如果爱人要拿去她的生命，她也未必见得会拒绝。在这样身心沉浸的时候，恍惚间身不由己，死亡的意味是可以被曲解/消解了的。死亡没有那么重，人多半可以以死的形式否定死亡，但一切只属于当下。Kiko的表演看上去不费力气，但留给人的印象可以说是动心惊魄的。

2:07:18 on Netflix

除此以外，还有很多精巧的细节，人物的情感与经历和演员本身美好的色相交相辉映，共同构成万花筒中一样的变幻的光与影。Kiko在过去许多别的电影里面大多是花瓶一样的角色，吹弹可破，空有美好的意志，少见痛苦和真实的挣扎。希望通过这部电影，更多的好导演可以看到她深刻和精致的表演能力，以及浑然天成的风格。

二、电影里血的隐喻

31:53 on Netflix

王国维写：“尼采谓‘一切文学，余爱以血书者。’后主之词，真所谓以血书者也。宋道君皇帝《燕山亭》词亦略似之。然道君不过自道身世之戚，后主则俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意，其大小固不同矣。”

好像完全没有关联，但我觉得Rei也如同释迦、基督一样。一个人一生中短短的几天，也好像可以承载很永恒的东西。仿佛正是因为有了那些美好愿望的破碎、求而不得的挣扎、痛苦的抗争直至接受，生命才成其为生命。

在第一天晚上她们住进酒店的时候，Rei在浴室里冲洗身上的血。我想不到她身上为什么会有那么多血，水流了很久还是洗不尽一样。这一幕像是一个隐喻。血像是一层层罪，赤练蛇一样缠绕在她的身上。对Rei来说，无论这些罪虚妄与否，它们始终存在，并塑造了她生命的底色。这令她弥足可贵。

为喜欢的女孩杀人是一种罪，但电影里还隐晦地表达了同性之爱作为“禁色”的一种“罪”。我想这部电影不是为了讨论社会议题（诸如家暴、平权等），而是更多地从文学/现实的层面去观察一种同性之爱。爱自身是无罪的，但现实中人们因爱所承受的苦，是真实的。至少在过去几十年里，同性之爱常常是被禁止、被抹杀的，世人的眼光无形之中就会将你定罪。比如在电影里Rei的高中时期，同学们私下议论说她是“大害”；在别墅里，Rei的哥哥请求Nanae赎罪 ，方式是去重新组建“正常的”家庭；还有Rei的母亲至死都不愿接受Rei是同性恋，诸如此类。这些他人所定下的罪/恶，在现实生活中是很难逃避的。Rei勇敢地去承受了一切施加给她的东西，并由始至终都坚定地保持着可贵的自我，这应该可以说是“担荷人类罪恶”吧？

在那场戏的最后，Rei身上的血还是没有洗清。我觉得是这样的：有的罪，本就不必去洗。

三、电影里爱的形式

“但我又不能说，我在等你。你和我从来没有期约。但我和你之间，还没有发生的、可能或不可能发生的，成了我生命中最重；之所以重，因为它总在未来。”

（我找不到这段话的出处了，是《一个女人一生中的24小时》吗？希望有人可以告诉我!）

电影里面有很多沉默的凝视。那一刻，我所爱的对方在想什么？这对我来说也许永远是个谜。我永远想要去确认。在这一点，我觉得日语原名《彼女》比英文版的《Ride or Die》要好。“彼女”始终是一个客体，是被凝视的对象；它可以是一个幻影，但即便再虚幻也可以是爱的具象化。“Ride or Die”，我觉得或多或少总是媚俗的；无论是旅途（ride）还是死亡（die），它们仅是一种体验，在这份爱里其实是无关紧要的。

对于Rei来说，她更多的时候停留在想象；而Nanae则代表的是另一种，会不惜以伤害彼此为代价来去确认对方的爱。

在电影里，Rei说过三次“原来如此/そうか”：

- 第一次：在浴缸里，Rei说“我差点被杀掉”;Nanae停顿了一会儿，回答“如果你们都杀死彼此，事情就完美解决了。”听到之后，Rei流着泪，轻轻放开了抱着Nanae的手，告诉她，“原来如此，对不起。”

- 第二次：在别墅里，Rei的哥哥要求Rei去自首，Rei走上楼告诉了Nanae她的决定。Nanae说，“随便你啦，反正我只是一个外人”。Rei问她为什么生气，Nanae只是请她“赶快和你哥哥去警察局自首”。看着Nanae的侧脸，Rei再次说，“对不起，原来如此。”

- 第三次：Rei在争吵中问Nanae当初为什么要叫她上车，而Nanae回答说，是因为同情：“我以为你只剩下我了，你这个脑子坏掉的女同性恋杀人犯。”最后一次，Rei说，“原来如此；我原本以为我们是私奔，开心得要死。”

其实Nanae说出口的都不是她的本意。但在电影的前大半段里，Rei好像始终是这样被动地去接受爱人的形象。爱的是一个幻象，是想象中的形象，是镜子里面的人，始终隔着距离，需要反复去确认。有的时候你会觉得你爱了一个人一辈子，但其实你是在迷恋一个幻象，是心里面建筑起来的一个角色，她站在你面前的时候，你看到的好像永远隔着你自己构成的面具。Rei这样的方式，我们可以说是个人性格使然，但也许也因为在她的经历中，同性之爱本身必须是隐秘和含蓄的。尽管她能够勇敢地去表达自己的爱，但是未必能够以同样的方式去确认对方的心意。电影真实细腻地体现了这种困境。我想，每个有相同经历的人，一定也会有共鸣。

对于Nanae，她如此爱Rei，为什么会舍得让Rei因自己而获罪呢？是她到底没有想到Rei会真的杀人，还是从一开始这份爱就是病态的呢？我想大概是两者兼具的。但她只有用这样近乎破坏的方式，才能去确认彼方的爱。她有很坎坷的家庭背景和经历，受过许多的伤害，但仍然渴望对等的爱。在电影里她不断地去试探，她想要看自己是否拥有伤害对方的能力，好像只有这样，才能够确认彼此是平等的。

Nanae一开始所能给予Rei的，不一定是好的爱。不过，好在爱可以是变化的、递进的，电影里相爱的两个人不必永远隔着长河而彼此相望。Rei在看见香烟盒里的纸片后，终于明白了Nanae的矛盾，最后紧紧抱住她，说“我觉得你实在是太可爱了”。这一幕我看了很多遍，两位演员都非常可爱！而在海边的那一幕更隐喻着两个人的爱走向真实；最后在加油站时，Rei对Nanae说，“如果说接下来，和我当朋友，或是当情人，有困难的话，你要不要考虑当我的家人？”我觉得，两个人终于都确认了真实的爱。

1:48:01 on Netflix

四、Rei

Rei是一个矛盾、流动的人。她身上有很可贵的天真与脆弱，我觉得用“烈女”来形容她，也很贴切。

港乐里面有三首著名的《烈女》。第一首是梅艳芳的，讲的是“尽冶艳尽美态”的“烈”，是一种决心在梦幻泡影里过到最尽因而四射出来的侵略性的美。第二首是Twins的，算是新时代的平权主义。第三首是杨千嬅的，人尽皆知的“烈女不怕死”。一个词尚且可以有这么多解释，一个人应该也可以被容许有很多种矛盾的面孔吧？

电影里面细致地表达了Rei的看似的矛盾性：

- 矛盾1：在酒店里，Nanae问她说“你喜欢我吗”。Rei接受了她的吻，却没有回答这个问题。她在挂虑迟疑什么呢？

- 矛盾2：在意别人将自己看作是“风俗女”，当看到报道上描述自己“欢场女子扭曲的爱”的时候，Rei在卫生间里深深地哭泣，但后来，她却可以选择与她厌恶的司机做，如同一个风俗女会做出的选择一样。

列车站外下着雨，司机靠过来的时候Rei放声大笑，走到了雨中。那时候Rei在想什么呢？我觉得她自己也不一定有一个确切的回答，但像我们这样的人，应该也可以选择过不那么清醒的一生吧？应该也可以做出错误的选择吧？我想要破坏自己，想要去过矛盾的、有悔恨的、挣扎的一生，何必要去做“正确”的事呢？

在家人眼中，她是大小姐；在病人眼中，她是医生；而在司机眼中，她是一个被施舍、有着色欲的对象。她选择与司机做，我觉得仿佛是一种冷酷的嘲弄；但她在车厢中望向窗外时，又好像是完全置身事外的。如果现实远远不是心中所想，人是否可以表演自己的生活呢？或者，“人生可否变做漫长程序”？

但无论Rei是怎么想的，电影想告诉我们的是，她一定会做出这个选择，这本身就是一种悲剧。人生中美好的东西正是要被毁灭，人才能够感受到生存。

- 矛盾3：Nanae在列车站的长椅上睡着时，Rei蹲在她的身边久久地看着她，然后伸出双手环住了Nanae的脖颈（尽管后面司机的出现打断了这一切）。然而最后在海边的时候，Nanae问Rei能否将自己杀掉，Rei却是不舍得的，哭着说，“我能；可是杀死你以后，留下我一个人怎么办？我不要我的人生里没有你，死也不要”。

在车站的那一刻，Rei又在想什么呢？她真的是想杀死Nanae吗？她当然是可以有怨恨的，她的一生因为眼前人而被毁掉了。但恨是容易的，也是短暂的，很快就会烟消云散；而爱慕和柔情则是更长久的，足以凭藉着想象抵御一切怨恨。

还有什么呢？如果我可以毁掉从前我珍爱的东西，那我可以重新确认自己的意义吗？电影里面前后两次出现过这个箍住脖子的这个意象。我觉得在某些程度上，这也是两个人不同的对自身和对爱的确认。

- 矛盾4：Rei选择离开了她的“女朋友”美夏，但是在车站里面，Rei最终打电话的对象却仍是美夏。

14:40 on Netflix

我觉得，这是电影想表达的另一种爱，也许是介于家人与恋人之间。如果Nanae那天不打那个电话给Rei，也许Rei和美夏最终会过幸福的一生吧？在开头为美夏的生日买蛋糕，在浴缸旁边的嗔怪，我觉得看到的是真正的爱。

- …

在海边的sex scene开始之前，Rei的一段台词（大意是羡慕男人可以在做的时候空出双手）让很多计较用词的人觉得有争议。我觉得这句话很真实也很可爱，完全不属于任何“男性视角”。如果可以的话，谁不愿意能够用双手抱住自己的爱人呢？世界上很多事情从表面上看就是有遗憾，有残缺的，但人是可以不用停留在表面的。

Rei还有一段话我很喜欢，也摘录在这里：

“我不希望被任何人拒绝，也不奢望有人能了解我，只要能接受现实，人生也不是那么不好过。但是当我看见你，高中时喜欢你的感觉突然涌上心。那时我总在想，多希望走在你身边的人是我。我想起了那样的感觉。”

五、Being as a Homosexual 不是只有一种美

我想用卢凯彤的《荒原》里面的这段词来做结尾：

剩这身血肉，仍有志愿；仍未放下：何为美丽和自尊？

人应该可以选择一种被边缘化的、挣扎的一生。爱也不是只有一种爱，美也不是只有一种美，它们都像躺在一个长长的光谱上。人是复杂的；爱是可以是病态的，但病态中也是可以有美好的、能够令人看到希望的力量。生活是可以作为一种审美体验而被赋予价值的。Destructive power也可以是constructive的。破碎中也是能够看到完整的。悲剧里的人也是可以被给予奇异恩典的。

但，我还是很恨每一个给这部电影恶评的人。希望你们都拉肚子噗噗七天七夜！

许多年之后，收到杀人请求的永泽将会想起，那节绘画课上那个“毁了她整个人生”的微笑。

很久没有如此“真实”的观影体验了。仿佛被屏幕中刺出的触肢拽入了永泽的身体，遭遇高中那个被女权主义概念锚定之前的自己、还未被符号性阉割的自己、前“理性-经济人”时期的“非人”。一个“脑子坏掉”的女同性恋。也曾想拼命挣脱出寡淡到窒息的日常，一腔孤勇地证明自己的爱，哪怕用最愚不可及的方式。甚至幻想过，要是能为她豁出性命该多好，然后像永泽那样坚定地宣告：不是想和她做爱才杀人，是爱她到足以为她杀人。

广木隆一病态的反身式影像，就像东京塔下弥散着腐烂气味的猩红血迹，用取景框切断面孔的狂躁手持，见证着一场精神错乱的主体性自裂。阳光之下，公共场域中，拼命想用爱治愈身后背的罪。但一回到逼仄密闭空间(租屋、卫生间、计程车)—恰恰也是爱的幽灵性向度被无限挤压、疯狂奔涌的空间—得不到回馈的爱被迫转向伪装掩护性质的性、金钱、暴力/权力，包括对phallocentric欲望的屈从，作为真实快感的戒断机制。

为什么需要了解自己喜欢的人？又为什么会喜欢上自己不了解的人？实在难解。但“向死而生的活人”总好过“活着的死人”，游离于既有秩序之外，享受一次末日的性爱。而已然被符号秩序裹挟的我，比起把永泽同时也是高中时那个“非人”的自己粗暴地埋葬于某种价值观之中，更愿意时不时地回来看看，听听她们内心说了什么。

趁着睡前还有一丝丝的意识，我把我过了两天还难忘的，关于原著的震颤，记在这里，

对于筱田来说，贫穷让她孤独、甚至遍体鳞伤，而对于伶来说，作为同性恋让她孤独，虽未遍体鳞伤，但她已对世界无话可说。

于是，富贵的伶，在日复一日的对于世界无话可说的岁月里，因为一通打错的电话，内心翻涌起十几年前那个努力奔跑的筱田，想起了她无论做什么都不能理解的筱田的孤独，发出了她实在是太可怜了的感叹，为了理解她，她抛弃了她所拥有的一切，为她杀了人。

这是我看了原著，也不能理解的，杀人的动机，莫名其妙被深深被吸引，且觉得它合理到不能再合理。如果说，筱田是伶的毒，那么群青就是我的毒，我不理解的一切，都是让她们逃亡并相拥的阻动力，这对我有着致命的吸引力。

我不理解的，或许就是我永远熄灭的，美好的可能性。用大嫂一句话说，活着也未必就是好的。

这部作品的原著，比电影要好很多很多，但是电影本身已经很努力将原著里最让人触动的台词和细节呈现了，它值得人给四星，也值得人迷恋。我能写下这些，就是中毒了。

——————————

因为有个无所不能的死党，刷完没有权限观看的33话。电影里也有照搬原著，很多人为这部电影打了低分，也因为照搬了另一句，若是男人该多好，就能用双手拥抱爱人ZA了。

这两句，都很感动我。

漫画的震撼，是你不能想象的。

一言蔽之

同性恋美女千金大小姐vs侄女运动特长生de故事？

又漂亮又有钱会因为是女童而被排挤？（加叛逆子的世界我不懂了）

前面把我看得泪流满面的😭 正上头着 几句台词我直接wei了

1，？？ 用钱把你买下来？这不是男的才会说的话吗？？

2，什么台词啊……就算是女同也不会这样？谁追人是说给你五年时间否则跟我睡？？

3，caoo 我已经报警了 导演哥 把a票台词里“j八”换成“手指”是不适用于女童的 张口闭口就是要caoo你？女高中生啊！😭

4，我操 谁他妈被背叛了第一反应是还没有caoo 到你啊 哪个女的能因为xing这样啊… 是因为爱啊…你懂个j八了哥！

这他妈是反同教育片吗？看完让人恐女童？

其他情节方面的一些吐槽：

男人只是取款机罢了 拿了钱买宝马买别墅 然后一句话就让十几年没见的女童抛下爱人帮忙解决掉了😭

人家都谈十几年了啊😭 jrm还是老老实实当异性恋吧

男的出gui随便挂一挂网络baoli渣男踩死 女同性恋随机乱搞随便出gui 管你谈了几十年 哭死都没人替你说话的哟 因为我们女童就是这么真爱至上没有伦理道德和底线的呢

1，日本到底哪来那么多的沿海的干净整洁有被子的小房子给你们想睡就睡啊？

2，我真不懂了...你既然反正找有钱人 被你妈的真爱好好包养共度余生不行吗 折腾什么呢…… 还是只在乎和真爱的地位平等啊 没话讲了

3，再不济 你让人离婚啊… 情节上真的蛮奇怪的 当然我知道我们女同性恋都是疯p 不要用正常人思维限制她们

4，本质上又是一部黑双性恋的电影 😄 dddd

5，女同性恋怎么会对女shang这么熟 给我看傻了

6，女同性恋为什么会做指甲

7，感觉根本不是爱上侄女 心机双性恋勾引我们美女罢了 这个笑容我也好了😊

美照欣赏

*彼女 剧透warning* 说真的我看完还蛮喜欢这部电影的，真的没想到一上线豆瓣评分会跌到5.4。 我最喜欢这部电影的一个点在于你几乎无法去用理性的逻辑去了解里边主要的两个角色，两个角色之间的互动充斥着情绪，混乱、扭曲、热烈和纯粹。 伶就是一个愿意为爱的人去杀人，放弃自己人生的一切的人，不带一丝保留。不论七惠故意对她说什么再过分的话，她都会去无限包容和接受，就算很受伤也会笑着和七惠说“这样吗，那好吧，我知道了。” 是个笨蛋疯子蕾丝边。 而七惠我觉得是最复杂的一个角色，一直处于下位，在家里被自己的父亲殴打，在学校里靠着奖学金才读得起书，结婚后也被自己的丈夫殴打。她这一生似乎就是去追求能和他人是平等的生活，但似乎无法逃出这个循环。嫁给了一个有钱的男人，在社会的地位和金钱上不再处于下位，但来自丈夫的家暴，逼迫她用一种自毁的方式去结束。从后面那个家暴自己老婆和孩子的司机说：“你长得像我老婆。”的时候像是一个隐喻，我也大致理解了七惠为什么会说自己已经没有任何未来可言（她大致觉得自己不论怎么做，都不可能和他人是平等的，只会一直被打，不论是什么形式。），明明伶可以帮她背负一切罪名。但她却依旧选择和伶来一场逃亡，里边夹杂着对无法逃离循环的绝望的同时，也参杂着她对伶复杂的情感。 在七惠和伶的关系中，七惠看似是处于上位的，伶对七惠非常的痴迷，甚至到了一种臣服的程度，七惠也会仗着伶对自己的那份喜爱去刻意讲一些很过分的话。但她深知自己和她不是平等的，伶家庭幸福，非常富有，伶有她所没有的一切，随时都有退路。而七惠只有伶，一旦伶不再喜欢她，她便什么也没有了。 十年前很刻意地去AA那1000日元的咖啡钱，去嫁给一个有钱的男人并放话再也不会和伶见面，其实是为了和伶处于一个平等的地位，自己也是个有美满家庭和生活富足的人，也是对当年伶用300万日元“买”下自己的报复。 在伶和自己的哥哥商量得出两人一起去自首的时候，为伶在和自己一起的时候选择逃亡，但和家人在一起的时候却选择自首而感到愤怒的这一段。七惠对伶的独占欲，为了结束这一切而随时准备好去赴死的决心，还有对伶和自己处于相容处境的渴望，一系列很复杂的情绪混杂在一起，黏黏糊糊，两个人都不知道自己究竟在想什么，也不知道对方在想什么。压抑的情绪瞬间爆发，互相扭打，显得莫名，宛如一场闹剧。 最后伶放弃和哥哥一起去自首，选择再次和七惠一起逃跑，七惠也在这个时候得到了她想要的那种平等，她不需要再去确认伶对自己的爱，同时也搞清楚自己对伶的真实情感。她终于告诉伶：“你是我所爱的女孩。”结局最后伶被逮捕，而七惠也放弃了之前想要去寻死的念头选择等伶回来。

（是he！！）

我看到很多人攻击说导演不会拍女同片，对伶和七惠还有那个司机上床非常不解。伶的设定就是一个疯逼，这场逃亡之旅对于她来说就是一个去深入了解七惠的机会。和七惠的丈夫上了床并强调这无关钱财，去参观七惠的老家，被司机的性邀请，因为情景似曾相识而逗笑（同样是家暴妻子出轨，而对象都是自己），结束后接受司机给自己的钱（为了去了解七惠为了生存而出卖自己的过往）。都是为了满足自己，包括杀死七惠的丈夫，出于嫉妒也出于对七惠的承诺。同时伶也在把自己推向和七惠一样处于同样的处境，你经历过的，我也要经历一遍，这样我身上也会有你的一部分。 所以说伶是工具人，我是不太认可的。

槽点写在开头，本片有两处硬伤

1. 时长2个半小时，比大多数电影整整多了50分钟，要让观众多呆50分钟看两个女人叽歪，那不是要人命么？大多人应该都快进跳跃看的吧

2. 女主人设不统一是最大的败笔，伶作为纯种同性恋，片中有两场和男性肉搏的戏份，实在不符合这个设定，而且和主线剧情关联不大，比如杀死旧爱的老公，去和他上床再割喉，视觉上当然很暴漫，但是一个聪明的女人要杀死男人，为什么不直接约在大桥上捅几刀再推下去淹死？总之她有100种可以避免自己献身而干掉他的方法。和计程车司机那段，就更没必要了，把这一段删掉时长能缩短20分钟，观感直接扭转，也许在文本上可以有很多合理的解释，但是在电影里，没有给女主表现的空间，导致这两段情节显得十分生硬。

接下来说说优点，除了以上吐槽的两点，本片几乎都是优点，当然到网上一看评价，好家伙！我才发现只有我这么认为，我果然是不正常的女同性恋。比如看《她唇之下》我也特别有代入感，大受触动，酒吧调情，凑近点烟，后巷接吻，每一个场景都是脑海里的走马灯。让我认清现实的是，我不可能拥有女主那样的美貌，而网上的ntxl居然把这种级别的美貌归咎于像男人，男的也配？！这时候我已经隐约发现，我可能是个不正常的ntxl，总是违背主流的想法，应该不是件好事，如果同性恋可以被开除，我和原作者这样的人大概已经被开除一万次了。

回到本片，伴随着samantha sidley的歌声（曲：ONLY YOU CAN BREAK MY HEART）两位主角开着红色宝马从东京的彩虹大桥飞驰而过，导演在开篇使用了大量的东京夜景，辽阔寂寞的夜空下淡蓝色的灯光雾气，莫名有种赛博朋克的超现实冷酷感

再一次证明东京和上海真的像，有很多个在上海的夜晚，车厢里的音乐把气氛轰满，盘旋而上的高架两旁是无数的别人的生活流光溢彩，一种很奇妙的只有和我在一起，对抗全世界的宿命感油然而生，有些人的感情也许要遵从认识，告白，牵手的过程，而有些人之间只要一首歌的氛围，就能满足所有故事的要素，如果你问我为什么喜欢你？我会说:剧情需要。

电影利用外部环境的变化，做到了完整的切割，从她们逃亡去乡下开始，预示着人生进入另外一个阶段，但和我们想象的凄惨的逃亡不同的是，这是一场有钱人的逃亡（再次吐槽计程车司机出现的多余，忽略吧）富有的白人女同性恋开圣诞爬梯，而富有的日本女同性恋却想开着奔驰车去寻死？？？？（小小的脑袋有大大的问号）

但这也让我想到，看完TWTC时的郁闷，为什么塔利和阿盖不能杀了芬尼骑着马逃跑？为什么你们两个需要爱的这么有礼貌？为什么卡罗尔不用那把枪打死窃听的男人？为什么埃罗伊斯不趁她老公熟睡的时候杀了他，还为他生了女儿，28页就是能做的最爱的事了吗？

有的时候，我真的是受够了白人拍的女同性恋电影里面的克制，保守，循规蹈矩，每一个女人头上都有光环，生怕做了什么事上帝不爱她。她们依然是保守异性恋男女想要的女人的样子。

但是大多数观众，享受这种循规蹈矩带来的宁静，眼看着悲剧发生，默默流泪，也不能接受出现暴力事件，这条铁律适合所有的事，不知不觉已经被白人精英主义彻底洗脑。

为什么开头我说这个电影都是优点，因为她让我看到了不一样的属于东亚特色的ntxl电影，我们一直看着远方的别人的故事，忽略了身边的自己的样子，本片至少证明了一点，我们女同性恋的愤怒还没有死！我们的故事仍在继续，哪怕喘着气，流着血也要发出自己的声音，不是所有的爱情都是成熟，分寸，精致，一丝不苟的像一副印刷品，那些声嘶力竭的痛苦需要表达，那些残酷令人难堪的事实需要被记录，东亚男权文化对女性在感情到身体上的虐待，如果因为太过残酷而不忍直视，令人难受就拒绝面对的话，这是谁的错呢？

也许男女的情爱戏有一些噱头的成分，但导演对其他角色的处理，绝对是一次很有诚意的女同性恋生活展。伶和片中正式交往的女友，应该是很多人想要的理想关系，两个人有稳定优越的工作，住着干净整洁的公寓，女友已经出柜，善解人意的母亲，高中时代就在一起的十多年感情。

伶虽然疯批，但是她有一个爱她的哥哥，明事理不歧视的大嫂，大哥挥拳揍向七惠时她不顾怀孕的身体上前阻止，后面还把车给伶，让她们逃走。

两位主角伶和七惠，女同性恋和直女，单恋和已婚，撒狗血的基本款，除了杀死个人有点不够日常，其他的争吵，牵绊，无法明说又不必明说的感情纠葛，随便一段都是女同性恋感情实录，但我错了，似乎大家的感情故事都很完美，岁月静好，从而无法理解这种感情，觉得突兀，不可理喻，纯属意淫。什么时候两位少女，出现在同一个画面，就会有令人遐想的爱情发生，而不必去假设太多的命中注定呢？

女同性恋电影，床戏永远是争议的环节，这是属于独有的NTXL的特色矛盾，GAY或者直人的电影从来没有这些困扰，不知道是他们懂得做爱，还是ntxl不懂得做？以后有机会可以再讨论，引发争议的台词如下：

在我第一次搞拉拉的时候也冒出过类似的想法，很感谢导演在电影里非常写实的提到了这一点，由此我相信这不是我一个人的想法吧？当然，随着后来解锁了很多姿势以后，深受异性恋性交姿势的荼毒的大脑已经完全扭转成同性恋模式，就再也没有这种想法了，但这种想法有那么罪不可恕吗？正如电影里说的，只是想抱紧自己爱的人而已啊，不需要羞愧，也并不专属于男性，想做男人做过的事，不是要变成男人，只是想做一个哲学意义上的普通人。

说到女同性恋的性爱姿势，写到这里终于要点题了！她唇之下带道具被骂这不是ntxl，阿黛尔的生活69，从后面舔被骂男性凝视，ntxl根本不这么做。《菊石》的骑脸也被批评了（？？？）到这一部，在我认为这回不可能被骂了吧，导演一定是研究过ntxl啪啪的，片中的场景除去时长原因，几乎是一比一还原了ntxl性爱的场景，或者说完全符合东亚ntxl的性爱场景，但是仍然看到大量的反对声，说ntxl不是这么做的，那我就真的纳闷了，我作为一个不正常但纯粹的ntxl，一时之间竟然不知道如何正确的做爱了？

大家不是都这么做的吗？？？我陷入了深邃的怀疑中而无法验证真相，即便我曾无数次面对真实发生的过程，但到了网上，发现全中国最纯洁的ntxl有更高明的啪啪姿势。这是关于黑洞的另外一个观点，你无法证明它的存在，因为它的存在就是因为不存在。

最后，为两位女演员鼓掌，水原希子和佐藤惠奈美专业搏命的演出，几次冲突包括床戏都表现非常刻骨铭心，令人敬佩！此处辣菜下用假胸糊弄的好莱坞明星。

看看评分，给自己点一首《不正确的审美》吧

大家骂的那么激烈，我想这就是为什么我们每年只能有一部口碑尚可的女同性恋电影，剩下的不是胎死腹中，就是拍出来再被骂死，今年足以撑起口碑的会是哪部？肯定不是TWTC了，骂莫名奇妙的也不少。

问苍天，为何女同性恋那么难以讨好。